常说：跟着郭高一神农架隐居炼丹，只是劈柴烧饭，听了些。
受电影里少林“扫地僧”启发，朋友们送“劈柴道人”号。
在武当山“种松植柏”——培养有缘，传承郭高一武术。
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常说：跟着郭高一神农架隐居炼丹，只是劈柴烧饭，听了些。
受电影里少林“扫地僧”启发，朋友们送“劈柴道人”号。
在武当山“种松植柏”——培养有缘，传承郭高一武术。
张嗣永经常在武当山玉虚宫旁边神秘花园里教授弟子，
有时候也能看到张嗣永与学员讲道，和朋友论道的身影。
因此，这里发三张张嗣永弟子的练功照，代表张嗣永武术教学了。
更有坚定信仰之人，叩拜张嗣永为师，学道、研道、修道。
随着人们从物质获得“幸福”的时代终结，灵性觉醒时代来临了。
绝大多数喝了“心灵鸡汤”有所觉悟的人属于这个阶段。
认识到个体在人类命运共同体里的使命担当，维护共生共存、共赢共享的美好。
物我两忘还原本来……真正幸福、真正觉醒：知道、信道、悟道、行道、得道。
“道”表达在事物之为“德”，悟“道德”即“宇宙人生真相”。
能量是“道”成就万物的“纯能”能力；信息是“道”成就此物与彼物区分作用；
在大而无外小而无内的道体里，全息是“一花一世界”成就一切人事物的作用。
《周易》：无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦；佛说：一切唯识。
无形无相、绝对存在，人们看不到摸不着而已，无知世人以为没有。
在“一”这里，没有好坏、善恶、真假、大小、时间、空间……浑然一体，没有对立面。
“一”是人类理想至高境界，生活在这里的人们都是跳出三界外不在五行中的至尊圣人。
这里有了比较，就有好坏、善恶、真假、大小之分了；
相对才有“我”，“我”乃“私心”，私心产生矛盾。
五行演生人事物，世界、生活、经历，这就是老子说的“三生万物”；
“一”“二”“三”的顺序，“德”越来越低，因为离“道”越来越远。
“德（一）”是树干；“阴阳（二）”是树杈；“五行（三）”是枝叶；
都明白：离根越来越远，获取营养的能力越来越弱，甚至背道而驰……
所以：离开了道也就意味着死亡，只能成为枯枝败叶……复命于根了。
【温馨插叙】劈柴道人张嗣永诠释阴阳学三个基本内容之一：
万物是由阴阳物质构成，分为阴性物质和阳性物质，都是物质。
阳性物质以显性方式存在，“实存在”，用肉眼或借助仪器可见；
其存在方式是粒子或粒子组合态，其运行速度最大值是光速。
它充满空间，又不占用空间，存在方式是波，最小运动速度是光速。
光是阴阳的中介物质，光有波粒二相性，阴阳物质可以透过光转化。
阳中有阴，阴中有阳，阴阳互根、伴生，所谓孤阴不生、孤阳不长。
大阴阳里有小阴阳，小阴阳里包含更小阴阳，层层叠叠，密不可分。
阳极生阴，阴极生阳，阴阳物质（或性质）之间会相互转化。
如，把粒子加速能产生光……白天会变成黑夜，乐极生悲等等。
人是由阳性的身体和阴性的思想结合而成，思想是道之灵光少分；
没有思想的肉体是植物人、行尸走肉，没有身体的思想就是灵魂；
思想是以波的形式的虚存在，人体是思想的载体，思想是真正主人；
思想也有“一”“二”“三”，顺行处世，逆行近道，决定人境界。
人知道物质有固态、液态、气态、等离子态，振动频率越高能量越大；
有生于无：道化生万物的过程就是道生阴性物质释放能量成阳性物质；
有归于无：固态液态气态等离子态逐渐释能至光，再阴性物质，回归道。
物质即能量，聚则为物散则为能，总是波动而已，只是振动频率不同。
“灵性”能量高低决定生命层次，存在于哪个密度取决于阳性物质载体。
选择什么样的阳性物质为载体，严格说来是由德能决定的，人，修德不？
[2]信道：信，有正信和迷信之别，建立在知道基础上才是正信，反之为迷信。
众生从道“分离”出来具足道特性，随妄想加厚，德能渐低，成就不同密度生命；
众生德能不同，离道远近相异，但本性无差，一旦觉醒，回复本性，一律平等。
道需要元灵为载道之器，体验万有生发、道的无上至尊和不可思议，以成长、提升；
道，平等包容一切众生，使众生从黑暗重返光明，即从哪里来回到哪里去，回归道；
人身难得，真理难闻，轮回中“得人身”闻得宇宙人生真相，生中华大地千载难逢。