《红楼梦》31--35回导语

2014-11-11 08:38阅读：

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《红楼梦（导读本）》----导语连载（9）(31-35回)

《红楼梦》31--35回导语

第三十一回撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首双星
【导语】
本回写晴雯撕扇；湘云论说阴阳之道。
宝玉见袭人受内伤，亲自伏侍，第二天请王太医为她治病。晴雯不慎跌断扇骨，宝玉讥她为“蠢才”，晴雯反击。袭人来劝，晴雯“夹枪带棒”地说得更加难听，宝玉气极要报王夫人将她打发出门。袭人与众丫头跪求宝玉。宝玉赴薛蟠处吃酒，晚上回来见晴雯在院中乘凉，与之谈话，说出自己独特的“爱物论”——只要喜欢，将扇子撕着玩也使得。晴雯便讲自己爱听撕扇的声音，笑着连撕两把扇子，宝玉称之为“千金难买一笑”。史湘云来到贾母处，与众姐妹说笑一番后，独留丫头翠缕伏侍，并与之大谈阴阳之道。说笑间，见蔷薇架下一件金晃晃的东西，拾来一看，是个金麒麟，原来是宝玉将它丢失在这

儿。
晴雯是个心高气傲的姑娘，她对宝玉的感情非同一般。本回写了她的伶牙俐齿，以及她的天真烂熳，活画出这个姑娘卓尔不群的性格。其撕扇之举，既是淘气，也是自尊；既夹杂了对宝玉批评的报复，又传达出对宝玉的纯洁的爱。宝哥的“爱物论”，乍看颇为荒唐，其实表达了他的“人重于物”的基本信念，是对贾府“物重于人”观念的反拨。而史湘云的一大篇“阴阳之道”，是作家借她之口谈自己的哲学观，属于气化唯物论即朴素唯物论的范畴。可见，曹雪芹是个唯物主义者，由此，读者更能理解他所创神话故事的深意。同时，这也是对湘云学识的渲染，或曰是对她性格塑造的深化。

第三十二回诉肺腑心迷活宝玉　含耻辱情烈死金钏
【导语】
本回写宝玉向黛玉吐肺腑之言；宝钗为金钏投井事宽慰王夫人。
湘云来瞧袭人，称赞无人比宝钗更好。袭人求湘云做鞋，谈及黛玉生气铰扇套之事。宝玉不愿见贾雨村，湘云劝他多会做官之人，留意仕途经济，宝玉生气反击。袭人告知湘云，宝钗也为此类话惹宝玉生气。宝玉则称赞林姑娘从来不说那些混帐话，此语刚好被黛玉偷听到，不禁又惊又喜又悲又叹，流泪转身而去。宝玉出门赶上黛玉，向她吐出肺腑之言，黛玉听了，心受震撼，但吐不出一字，流泪而去。袭人前来送扇，宝玉误当她是黛玉，续表深情，让袭人惊恐。宝钗正与袭人谈及湘云在家辛劳之事，忽听金钏投井一事，便来到王夫人房中，劝她不必太过自责，建议多给点银子安排后事，并将自己两套刚做的新衣拿出与金钏装裹。
宝玉与黛玉的爱情建立在共同的价值观基础之上，真挚、强烈而纯洁。但由于黛玉孤苦无靠的家境，以及贾府关于“金玉良缘”的观念，使她对自己的未来毫无把握，故她“不放心”并由此产生疾病。宝玉劝她“放心”，这是一种爱的宣言，令黛玉感动。但是，日后事实证明，宝玉的宣言是不能算数的，因为婚姻大权不掌握在他自己手里。罪过不在宝哥，而在于封建社会。宝钗劝其姨妈的一席话，以及她的献衣之举，表明这个姑娘有心计，并有处理事变的能力，故她能得到贾府长辈的欢心，这为她日后成为贾府的孙媳妇打下基础。

第三十三回手足眈眈小动唇舌　不肖种种大承笞挞
【导语】
本回写贾政毒打宝玉。
宝玉会过贾雨村回来，听金钏投井而死，五内俱摧。低头哀叹，信步走到厅上，撞上父亲。贾政喝令他站住，对他加以训斥。正好忠顺王爷府派人来向宝玉追查琪官下落，贾环又诬他强奸金钏不遂导致金钏投井，把贾政气得面如金纸，喝令将宝玉着实打死，并嫌小厮打得太轻，亲自动手毒打宝玉，直把儿子打得气弱声嘶，动弹不得。王夫人以死相劝，贾母赶来严辞训斥贾政，贾政后悔退出。众人七手八脚，把宝玉抬回怡红院。
贾政毒打宝玉，这是父子之间多年矛盾的总爆发，忠顺王爷府寻人与贾环诬告则只是导火线。根子在于父子两人的世界观、价值观完全对立。贾政要宝玉读书做官，宝玉则讨厌官场，不愿与那些“禄蠹”同流合污。故贾政一直不喜欢儿子，并深恨家里人将他酿坏。一句“明日酿到他弑父弑君，你们才不劝不成”，说明贾政之举是由恨铁不成钢而发生。贾母不让贾政狠逼宝玉读书，反对毒打宝玉，并不是与宝玉立场一致，而仅仅是对宝玉身体上的关心，但对宝玉走什么路，与贾政王夫人则是没有区别的。

第三十四回情中情因情感妹妹　错里错以错劝哥哥
【导语】
本回主要写宝钗、黛玉看望宝玉；袭人向王夫人回话。
宝玉挨打，宝钗前来看他，听他伤病之中居然还有细心怕得罪人，心想他为何不在外头大事上做工夫；黛玉来看宝玉，两眼哭得红桃儿一般，哽咽地问他以后“可都改了罢”，宝玉回答：“为这些人死了，也是情愿的”。王夫人唤宝玉身边丫头问话，袭人亲自前往，向她禀报宝玉的有关情况，并说出自己的担忧与建议，王夫人对她另眼相待，说要把宝玉交给她。宝玉令晴雯给黛玉送去两个旧手绢，黛玉心领神会，百感交集，在上面题诗。宝钗与其母劝薛蟠少在外面喝酒胡闹，反激起呆霸王行横。
这回着重写三个人对宝玉挨打的反应。一是宝钗，她虽关心宝玉的身体，但本质上认为宝玉挨打是咎由自取，是他“不听人劝”，“不在外头大事上做工夫”的后果，她的立场是与贾府长辈相同的。二是黛玉，她由于深爱宝玉，为宝玉挨打感到万分痛苦，她试探性地问宝玉是否会改变自己的个性与感情，得到宝玉决不变心的回答。她与宝玉立场一致，但与贾府长辈相逆。三是袭人，她虽不无对宝玉的关爱，但站在贾府长辈的立场上思考问题，认为宝玉需要其父的教训，并对宝玉的行为深感忧虑。显然，宝钗、袭人由于与贾府长辈的立场相同，她们受宠是必然的；黛玉尽管获得了宝玉的真爱，但等待她的必然是一个悲剧的结局。

第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹　黄金莺巧结梅花络
【导语】
本回主要写贾母盛赞宝钗；玉钏尝荷叶汤；莺儿织络。
黛玉遥见许多人前往看望宝玉，想到自己孤苦伶仃，又是珠泪满面；宝钗随母去看宝玉，见贾母王夫人凤姐等人都在，宝玉说想吃荷叶汤，凤姐命人去做；众人议论谁最可爱，宝玉本想让贾母称赞黛玉，不料老祖宗说所有女孩儿都不如宝丫头；荷叶汤做好后，宝玉故意哄玉钏品尝；傅通判家来两个嬷嬷看宝玉，议论宝玉身上有股“呆气”；莺儿为宝玉打络子，说出一番颜色相配之道，宝钗让她打一个络子把通灵玉络起来，得到宝玉赞成。
这一回写宝玉在伤病中发生的一些琐事。值得关注的有这样几点：一、贾母最看好宝钗，说明她是从贾氏家族的根本利益着眼，来评价年轻一代的。她认为只有宝钗，能承担孙媳的历史重任。可以说，宝黛的婚姻悲剧，就在老太太一次次盛赞宝钗之时就已基本形成了。二、傅家嬷嬷对宝玉“呆气”的评论，是通过外人之口对宝玉“审美文化性格”的烘托与强调。三、莺儿的灵心巧手，及对色彩对比的艺术见解，是以仆衬主，从侧面反映宝钗主仆二人的高度文化素养。至于宝玉哄玉钏品尝荷叶汤，主要是由“补偿心理”所致：对不起姐姐，便在妹妹身上补偿，这也反映了宝玉的善良品格。

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