李白轶事：他不仅是诗仙，还是书法家 
说李白是诗仙，没人会有异议。但要是说他是书法家，恐怕还有许多人并不了解，今特叙《上阳台帖》，以此为书法家证。
最早记载李白书法活动的当推《今古奇观》中内有“李谪仙醉草吓蛮书”一文。晚唐及宋时，人们都以得其墨迹为荣。黄庭坚在其《山谷集》中，就曾记载宋时葛蕴，借李白之名作假。邵博《邵氏闻见后录》同有记载。
唐孟綮在《本事诗》中，还记有玄宗命李白为宫中行乐诗，李白取笔抒思，十篇立就的轶事。宋《宣和书谱》还记宋廷内府曾收藏李白书作《太华峰》、《乘兴帖》、《岁时文》、《咏酒诗》、《醉中帖》。但目前藏于故宫博物院的《上阳台帖》是专家公认的李白墨迹。
《上阳台帖》共二十五字，曰：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”其书苍劲雄浑而又气势飘逸，很符合李白的诗歌气息。从题跋可以观察《上阳台帖》流传有序的经历。
宋徽宗赵佶题曰：“太白尝作行书，‘乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外’一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。” 可见，李白行书高妙，不流凡俗。
元代张晏题云：“谪仙书传世绝少，尝云：欧、虞、褚、陆真书奴耳。自以流出于胸中，非若他人积习可到。观其飘飘然
说李白是诗仙，没人会有异议。但要是说他是书法家，恐怕还有许多人并不了解，今特叙《上阳台帖》，以此为书法家证。
最早记载李白书法活动的当推《今古奇观》中内有“李谪仙醉草吓蛮书”一文。晚唐及宋时，人们都以得其墨迹为荣。黄庭坚在其《山谷集》中，就曾记载宋时葛蕴，借李白之名作假。邵博《邵氏闻见后录》同有记载。
唐孟綮在《本事诗》中，还记有玄宗命李白为宫中行乐诗，李白取笔抒思，十篇立就的轶事。宋《宣和书谱》还记宋廷内府曾收藏李白书作《太华峰》、《乘兴帖》、《岁时文》、《咏酒诗》、《醉中帖》。但目前藏于故宫博物院的《上阳台帖》是专家公认的李白墨迹。
《上阳台帖》共二十五字，曰：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”其书苍劲雄浑而又气势飘逸，很符合李白的诗歌气息。从题跋可以观察《上阳台帖》流传有序的经历。
宋徽宗赵佶题曰：“太白尝作行书，‘乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外’一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。” 可见，李白行书高妙，不流凡俗。
元代张晏题云：“谪仙书传世绝少，尝云：欧、虞、褚、陆真书奴耳。自以流出于胸中，非若他人积习可到。观其飘飘然