从成都去毕棚沟，路过汶川理县，本想是吃顿午饭，却正赶上羌历年的前一天，村里人们全体出动，身着民族服饰，正在为第二天的羌历年庆典进行盛大的彩排。
来得早不如来得巧，只见广场上篝火熊熊鞭炮齐鸣，好不热闹。也顾不上去吃饭，先就跑过去看热闹了。
羌历年又称“羌年节”，意为“羌历新年”、“过小年”“丰收节”的意思。这个节日在金秋十月，正是五谷丰登的时节，羌族人民经历一年的辛苦劳作终于迎来丰收的日子。
羌族的日历每年为十个月，十月为一年的年末。为了辞旧迎新，便将每年十月初一设立为羌历年。关于羌历年
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从成都去毕棚沟，路过汶川理县，本想是吃顿午饭，却正赶上羌历年的前一天，村里人们全体出动，身着民族服饰，正在为第二天的羌历年庆典进行盛大的彩排。
来得早不如来得巧，只见广场上篝火熊熊鞭炮齐鸣，好不热闹。也顾不上去吃饭，先就跑过去看热闹了。
羌历年又称“羌年节”，意为“羌历新年”、“过小年”“丰收节”的意思。这个节日在金秋十月，正是五谷丰登的时节，羌族人民经历一年的辛苦劳作终于迎来丰收的日子。
羌族的日历每年为十个月，十月为一年的年末。为了辞旧迎新，便将每年十月初一设立为羌历年。关于羌历年
的来源还有一个美丽的神话传说。
相传天神的女儿木姐珠看上了羌族小伙子斗安珠，并执意要下凡和他结婚。在经过一番艰难困苦后，天神终于答应了这门婚事。
其间他们所经历的种种考验就是羌族祖先经历的自然灾害。两人最终赢得了爱情，甘愿放弃天庭的生活，下凡到人间。
临行前天神陪嫁了树种、粮食、牲畜等嫁妆。木姐珠来到人间后繁衍了人类，树种长成了森林，粮种带来了五谷丰登。
木姐珠非常怀念父母的恩情，把丰收的硕果、粮食、牲畜供奉给天神，并向天祈福。而这一天，正好是羌历年十月初一。以后羌族人就把这一天作为自己的节日。
农历十月初，正值秋高气爽，大地一派丰收景象。过年时羌寨一律停止劳动，远出的人都要尽量赶回家里团聚。
羌族是个能歌善舞的民族，男女老少都会唱民歌，不论是在劳动生产、婚丧嫁娶，都要唱歌跳舞。羌历年则是唱跳的最好时机。
喜庆的羌族人民，个个笑逐颜开。
羌族妇女慈眉善目，笑脸盈盈；羌族汉子冷峻严肃，个个都很适合拍肖像，关键是还特别配合拍照。
美妙的旅行，路上总是惊喜连连！
相传天神的女儿木姐珠看上了羌族小伙子斗安珠，并执意要下凡和他结婚。在经过一番艰难困苦后，天神终于答应了这门婚事。
其间他们所经历的种种考验就是羌族祖先经历的自然灾害。两人最终赢得了爱情，甘愿放弃天庭的生活，下凡到人间。
临行前天神陪嫁了树种、粮食、牲畜等嫁妆。木姐珠来到人间后繁衍了人类，树种长成了森林，粮种带来了五谷丰登。
木姐珠非常怀念父母的恩情，把丰收的硕果、粮食、牲畜供奉给天神，并向天祈福。而这一天，正好是羌历年十月初一。以后羌族人就把这一天作为自己的节日。
农历十月初，正值秋高气爽，大地一派丰收景象。过年时羌寨一律停止劳动，远出的人都要尽量赶回家里团聚。
羌族是个能歌善舞的民族，男女老少都会唱民歌，不论是在劳动生产、婚丧嫁娶，都要唱歌跳舞。羌历年则是唱跳的最好时机。
喜庆的羌族人民，个个笑逐颜开。
羌族妇女慈眉善目，笑脸盈盈；羌族汉子冷峻严肃，个个都很适合拍肖像，关键是还特别配合拍照。
美妙的旅行，路上总是惊喜连连！