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法与运行

2024-05-01 23:08阅读:
法与运行
2024/5/122.12
法是个现代文明的产物了,古代文明严格说那叫律。如同给养的牲口套个绳子好牵。不会套主人和主人的妻子孩子们之类的。
所以多次谈过,我不看法类的节目。
法的基础是众意的规则,众议众审的,否则要什么法就什么法,让人们没办法。

偶尔看到一个事情还真特别典型的说明。
说,某地,规定不能打印控告的文稿,全城打印店都不能打印,否则罚款什么处理。
有人反映这个问题,当地还承认了,确实有这个规定。
有趣吧。倒是诚实,认为没做错。
这牵涉一立法,如何能设定如此。都无语了。
二,如何能执行如此。也无语了。
不是想谈这个,这有什么谈的,太多昭然,自古如斯。

而是想谈一个结构的运行。
所有古代文明,古代文明和现代文明在直观表现上,主要是现代法。所有古代文明法都有问题,都是律,可以随意任意,是牵制众人的。
一方面是针对众人的牵制。
一方面它们自身是在法外的,不同处理的。或不处理的。
这无须多谈吧,太多能感同身受,也应该多有所知了。
法的随意和法外的阶层。

那么有趣的来了。
在这种结构下,如何让众人稳定呢,就是法和执法本身都充满问题,那么逻辑上,唯一能保持安定众人的方式就是。
让众人大多接触不到。
这也是古代皇
朝后来覆灭的一个直观。
随着发展,公职人员越来越多,就如多次谈到的,本来一个衙役,这个衙役再坏,它的活动空间,影响范围有限。
随着发展,有一万个衙役,活动范围影响范围大了。
到一定程度,太多人都感到法和执法的问题了。
就,颠覆了。问题明显了。

这是古代结构的一个表现线条。这线条上所有的点都类似的。
如,谈过古代的改革,只有一种情况下是真的。
就是,精兵简政,裁汰冗员。
精兵简政是为了省钱。这些不创造的。不劳动的。
裁汰冗员,就是减少公职,减少其自身不良的影响范围。
但,一般到这个份上,也就差不多了,改和不改,也只是苟延残喘了。
真的改良和完善,在古代从来没有发生。
因为真的改良和完善是结构上的了。
所以,基本类似,周而复始。

想起我有个友人是做教育的,教育研究那种吧,博士,最后博导那类了。
我一次和她谈及,说,你做的事情非常关键根本。
因为,若说唯一可能突破古代文明到达现代文明的突破点,就是,教育。
古代不会普及教育的。
而今能,这也是给予最大可能的未来的可能。
一个良性的想,就是,先无奈维持着,待普及教育,人才普及,族群精英辈出,来进行改良和完善,稳定繁荣,持续发展。

金州。2024/5/123.07

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