续蒋与文人系统
2024/5/3。18.40
又论，说蒋孤岛后，并没有造成诸如这边过往的大动荡问题，且持续发展，最后成就了今天的台。
为何？是得民心吗？
我说，咱就别拿民心这类空泛的说事了，让说空的去说空吧，我们说点实在的，逻辑的。
蒋为什么没有形成大动荡，其实和古代诸多类似的，它虽然是个独妄者，它执政期间问题很大很问题的，这不是人品好坏，一个执政，评价的点是，策略和实况。不是个人的。
它如古一样的，我们古代除了东汉末年，明末，宦官那阵儿，也没造成太大的社会全面问题，东汉末年是党锢，结果三国，所谓士人不愿意一统，怕了。明末，东厂锦衣卫问题，以至于认为谁来都比它好，结果清来。钱穆著作都发问过，说清不过就是一个部落啊，怎么能如此。
这两个时期都是无知占领了高地引领，文人系统几近被摧毁了，刻意被针对毁灭的。除了这两个时期，古代整体都没有引发大的群体动荡，运动那类的。还有清。不过清续接的名义上就不是古代了。
为什么？因为保留且尊重文人系统。
蒋是个独妄者，但它并没有严重伤损更别说毁灭，文人系统。
我虽然也不算清楚太多，也无兴趣。但有些间接很明显。
如，李敖，被蒋抓过，他在狱中受虐待了吗？没有，这是最严厉的对文人的惩罚了，就是抓起来，不会改造他们甚至毁灭他们。更别说还尊重很多文人。
简单说，就是，蒋并没有彻底的毁掉文人系统。
保持了一定的纠错可能。
如果你看台的著作，就是，蒋台那个时候的，仍然很多表现很犀利的，能存在的，如，殷海光。如蒋对胡适，甚至对鲁迅。
蒋是压制反对他的，但并没有摧毁文人系统。保留了知识的存在自在空间。这种纠错能纠大错的。尤其是在社会举措上。
2024/5/3。18.40
又论，说蒋孤岛后，并没有造成诸如这边过往的大动荡问题，且持续发展，最后成就了今天的台。
为何？是得民心吗？
我说，咱就别拿民心这类空泛的说事了，让说空的去说空吧，我们说点实在的，逻辑的。
蒋为什么没有形成大动荡，其实和古代诸多类似的，它虽然是个独妄者，它执政期间问题很大很问题的，这不是人品好坏，一个执政，评价的点是，策略和实况。不是个人的。
它如古一样的，我们古代除了东汉末年，明末，宦官那阵儿，也没造成太大的社会全面问题，东汉末年是党锢，结果三国，所谓士人不愿意一统，怕了。明末，东厂锦衣卫问题，以至于认为谁来都比它好，结果清来。钱穆著作都发问过，说清不过就是一个部落啊，怎么能如此。
这两个时期都是无知占领了高地引领，文人系统几近被摧毁了，刻意被针对毁灭的。除了这两个时期，古代整体都没有引发大的群体动荡，运动那类的。还有清。不过清续接的名义上就不是古代了。
为什么？因为保留且尊重文人系统。
蒋是个独妄者，但它并没有严重伤损更别说毁灭，文人系统。
我虽然也不算清楚太多，也无兴趣。但有些间接很明显。
如，李敖，被蒋抓过，他在狱中受虐待了吗？没有，这是最严厉的对文人的惩罚了，就是抓起来，不会改造他们甚至毁灭他们。更别说还尊重很多文人。
简单说，就是，蒋并没有彻底的毁掉文人系统。
保持了一定的纠错可能。
如果你看台的著作，就是，蒋台那个时候的，仍然很多表现很犀利的，能存在的，如，殷海光。如蒋对胡适，甚至对鲁迅。
蒋是压制反对他的，但并没有摧毁文人系统。保留了知识的存在自在空间。这种纠错能纠大错的。尤其是在社会举措上。