律与法
2024/5/7。15.19
古代那个东西不叫法，叫律，如，大唐律。
律就是一种管理条例。公司的啊，学校的啊。其目的是规则被管理的层。如，员工，学生。
有两个特点：
一，律不是涵盖所有人，所有层的。如，大唐律，不涵盖皇帝的。学校管理条例，不涵盖校长甚至老师的，对学生的。企业管理条例，不涵盖老板的，甚至高管的，管理层的，主要是对员工的。大唐律也是，不仅不涵盖皇帝，甚至高官，一般的官都不同的，主要是对民的管理约束。刑不上大夫。
二，律的约束是灵活的。如，犯律了，皇帝说没事，就没事了。学生犯校规了，校长说没事就没事了，员工违反管理条例了，老板说没事就没事了，甚至都不用老板说，管理层说没事就没事了。
但，即使是古代的律，一旦设定也不会随意改的，样子还是要做个稳定有序的样子的。
而且，古代的律是指向宽容的，犯律了可以不处理，有管理方说可以不处理了。但不犯律是不能处理的。
这和一些极文明中的法律是不同的，一方面极文明的法律，是可以随意设定，随意改的，太随意，朝令夕改，层出不穷，让人没办法，这是我从不看法类节目和言说的原因，根本有问题。其他有什么意思。就如恋爱，认为是个女神，对方压根是个男的。之后的谈恋爱，就，很是自我的虚妄了。
一方面，极文明的管理法律是指向极度约束的，层是彻底对立的。古代律不是，古代律只是一种约束，但并不对立。如，校规，只是约束学生，虽然也未必科学合理，不是学生的公约，但不是刻意针对压制学生的。
举一个简单的例子吧，如，苏时曾有法律，工人不上班，抓监狱。法很随意法了，针对的也不是约束，而是对立的压制压榨。就是奴隶和奴隶主体系的一种新形态。
法是个现代概念的，现代法，是众
2024/5/7。15.19
古代那个东西不叫法，叫律，如，大唐律。
律就是一种管理条例。公司的啊，学校的啊。其目的是规则被管理的层。如，员工，学生。
有两个特点：
一，律不是涵盖所有人，所有层的。如，大唐律，不涵盖皇帝的。学校管理条例，不涵盖校长甚至老师的，对学生的。企业管理条例，不涵盖老板的，甚至高管的，管理层的，主要是对员工的。大唐律也是，不仅不涵盖皇帝，甚至高官，一般的官都不同的，主要是对民的管理约束。刑不上大夫。
二，律的约束是灵活的。如，犯律了，皇帝说没事，就没事了。学生犯校规了，校长说没事就没事了，员工违反管理条例了，老板说没事就没事了，甚至都不用老板说，管理层说没事就没事了。
但，即使是古代的律，一旦设定也不会随意改的，样子还是要做个稳定有序的样子的。
而且，古代的律是指向宽容的，犯律了可以不处理，有管理方说可以不处理了。但不犯律是不能处理的。
这和一些极文明中的法律是不同的，一方面极文明的法律，是可以随意设定，随意改的，太随意，朝令夕改，层出不穷，让人没办法，这是我从不看法类节目和言说的原因，根本有问题。其他有什么意思。就如恋爱，认为是个女神，对方压根是个男的。之后的谈恋爱，就，很是自我的虚妄了。
一方面，极文明的管理法律是指向极度约束的，层是彻底对立的。古代律不是，古代律只是一种约束，但并不对立。如，校规，只是约束学生，虽然也未必科学合理，不是学生的公约，但不是刻意针对压制学生的。
举一个简单的例子吧，如，苏时曾有法律，工人不上班，抓监狱。法很随意法了，针对的也不是约束，而是对立的压制压榨。就是奴隶和奴隶主体系的一种新形态。
法是个现代概念的，现代法，是众