换一句话说，我们随时随地要把修养、精神放在“仁”的境界上。
孔子说假使没有达到仁的境界，不仁的人，不能久约，这里的“约”不是订一个契约，约的意思和“俭”一样。就是说一个人如果没有达到仁的境界，不能长久处在简朴的环境中。所以，人的学问修养，到了仁的境界，才能像孔子最得意的学生颜回一样，一箪食，一瓢饮，可以不改其乐，不失其节。到了功名富贵快乐的时候忘了形了，这就是没有仁，没有中心思想。假如到了贫穷困苦的环境也忘了形，也是没有达到仁的境界。安贫乐道与富贵不淫都是很不容易的事，所以说，“知者利仁”如果真的有智慧，修养达到仁的境界，无论是贫还是富，无论得意还是失意，就都会乐天知命，安之若素的。