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重庆游·湖广会馆里展出的文献

2012-10-16 05:33阅读:
拍摄时间:2012年7月26日
拍摄地点:重庆的湖广会馆
用7D机,红圈24-105镜头
小象飞飞拍摄,xzll后期整理
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p1.湖广会馆是湖南、湖北两省人士为联络乡谊而创建的同乡会馆.主要用于同乡寄寓或届时聚会.北京湖广会馆旧址位于宣武区骡马市大街东口南侧(原虎坊桥以西).始建于嘉庆十二年(1808),总面积达43000多平方米.原会馆大门东向,门嵌精美砖雕,馆内有戏楼、正厅和乡贤词、附有花园.戏楼在会馆的前部,北、东、西三面有上下两层的看楼可容纳千人,清末民初,谭鑫培、余叔岩等均在此演出过.重庆湖广会馆位于重庆市渝中区东水门正街4号.

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p18.重庆湖广会馆位于重庆渝中区东水门正街4号,建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)扩建.会馆占地面积8561平方米,有广东会馆、江南会馆、两湖会馆、江西会馆及四个戏楼,包括广东公所、齐安公所.会馆建筑浮雕镂雕十分精湛、栩栩如生,其题材主要为西游记、西厢记、封神榜和二十四孝等人物故事的图案,还有龙凤等各种动物图案及各种奇花异草等植物图案.整个古建筑群雕栏画栋,雕刻精美,是中国明清时期南方建筑艺术的代表,也是中国现存规模最大的古会馆建筑群.东水门一带,按照风水学说,河道弯曲的内侧是“吉地”,外侧是“凶地”.东水门一带恰好是朱雀翔舞之地,风水很好,会馆就选址于此.

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p20.明末清初,四川人口锐减,当时的执政者就将湖广百姓迁往四川,形成了中国历史上长达百年的“湖广填四川”的移民浪潮,一批湖广会馆也就应运而生.祖上或许正是那时随移民来到重庆,所以来到湖广会馆就觉格外的亲切相熟了.譬如方言所说的“崽儿”、“抄手”“啷个”等乡土方言,都是源于湖广方言.湖广填四川前的宋代川音,已经无法听见了.当年的湖广会馆是重庆“八大会馆一公所”中最繁华的一个.会馆的领导一般叫“当家的”,管事的是“二当家”,为人往往八面玲珑,会馆经营得异常红火.湖广会馆的围墙样式,是明清时期常见的黄色封火墙,以直线构图而呈阶梯状叠落,又称‘码头墙’,是典型的江南建筑风格.这样的设计,使整个湖广会馆呈“L“形,从山坡上直冲而下,围墙联绵不断,造成异常震撼的视觉冲击.

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p22.禹王宫大殿通高12.5米、进深14米,大殿和戏楼飞檐下,刻着“二十四孝”.

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重庆游·湖广会馆里展出的文献
p24.无论是四川还是北京抑或重庆,但有湖广会馆就有禹王庙或禹王殿.300年前的湖广会馆在每年正月十四都要举办禹王庙会,祭奠禹王,祈求来年风调雨顺、国泰民安.传说大禹治水,就曾经居住重庆,连儿子生在重庆也没有回家看看.所以重庆南岸还有个地方叫弹子石,意为诞子.禹王宫是由早期移民中的湖南、湖北富商、乡绅捐资兴建,始建于清乾隆二十四(1759年).禹王宫原是传统的黑青瓦.从清顺治年间早期湖广移民入川时就开始修建,后虽经嘉庆、道光和光绪时候三次重修、扩建,青瓦的风格都保持了最初的样子.1734年发行的清代建筑手册《工程做法则例》明确规定:黄色是帝王之色,京城皇宫就用黄色琉璃瓦;绿色是士大夫的颜色,一般百姓不能使用.黑色属水,水能克火,所以中国民间绝大部分建筑的瓦都是黑青色.山西晋商尽管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦.禹王宫的黑青瓦正是如此.

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p25.解放后各会馆改为了居民居住住房和单位仓库,昔日重庆的八省会馆早已成为历史遗迹,大都不复存在,而令我们所能见到重庆会馆遗迹,只有目前还基本保留完好的湖广会馆群(禹王庙、齐安公所、广东公所及江西会馆部分遗址).因年代久远和历史原因,湖广会馆建筑群现已破烂不堪,大量精美雕刻、雄伟殿堂散落和淹没在已改作居住住房和单位仓库中,在东正街4号商业储运公司仓库院内,还残存着的大殿和戏楼的部分建筑.状元桥洪学巷9号重庆新光包装厂占用的广东会馆的厢房和戏楼上的木质雕刻,虽年久损磨,也依稀可见雕梁画柱精工技巧和金粉的光辉.
  重庆市、区两级政府对湖广会馆的保护和开发非常重视,将其列为市文物保护单位,决定进行修复建设.确定从提升重庆历史文化名城品牌、保护古文物建筑和改善人民群众生活环境的角度,把湖广会馆修复建设成为一个集历史、文化、人文价值为一体的新旅游观光点.工程已于2003年12月28日动工,计划2005年6月完工,10月对外开放,迎接同期在渝召开的亚太城市市长峰会.
  重庆湖广会馆现已被国家三建委纳入《长江三峡区域旅游发展规划》优先启动的重要旅游项目名单,成为开发建设的新十大特色旅游精品.我们相信在不久的将来重庆湖广会馆将成为长江三峡黄金旅游线上重要的历史文化旅游景点.  

建筑特色:
重庆湖广会馆不同于北京湖广会馆那种

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