《绝唱》《颂歌》诗/阿紫 诵/雨音
2009-04-15 19:07阅读：
我想我的末日
会有一个不为人知的绝唱
它会响在一个人的耳边
不再他乡流浪
------阿紫诗歌《我的末日》
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《生命组诗》第三、第四
） 
第三部分
<绝唱>
(1)
我想
我的末日
会有一个不为人知的绝唱
它会响在一个人的耳边
不再他乡流浪
许多的梦想不再实现
唯有那只歌啊
在一个人的祝福里
如我当初植下的希望
你为获得这只歌
忙碌终生
我为了酿制这只歌
终生苦难
我想
我会在一个夜里凋零
为了你的到来
我曾倾注一生
为此
我用血液滋润
让皮肤开花
抛开闲琐的往事
葬下淤积的伤痕
我想我的末日
会有一个不为人知的绝唱
它会响在一个人的耳边
不再他乡流浪
你会抚摸我倒去的红颜
听我的歌声
在寂寞的夜里
无限的开放
(2)
我的长发
在你梦中飘落
你的誓言
不在沉默
今夜
你用呼喊
替代了流泪的忠告
狰狞的表情象野兽般的凶恶
你说
不准你
在踏痛的地面叹息
不准你
在深陷的苦难中绝望
你独有的喜悦让我疯狂
我要用生命赎你的吉祥
如果
你轻言放弃
我的灵魂
将永无归还的指望
第四部分
<颂歌>
(1)
躺久了
以为天空就是陆地
总想
在你的目光下
多呼吸一会
你温暖的气息
你说
当了囚徒
每天重复一个名字
看到吗
阳光下
我的心
滴着血的泪滴
我说
在你背上聆听的日子
是我最幸福的记忆
如果
有一天
我的身影
在远方走失
也会
化做柔和的风儿
一陂一进地走回梦里
与你相偎相依
(2)
你在远方 
让我歌唱
我就选择一个日子
用甘露清润一遍喉嗓
歌唱前
我要背向
太阳升起的地方
也为那永不醒来
在天堂和地狱的使者们歌唱
我会
因为他们的道路
散步我人生的想象
我要让歌声
透过云层
冲进霞光
让冷却的日子受到鼓舞
让温暖的期待生出翅膀
放心吧
爱我的人们
我要
不停的歌唱
让我的喉咙永不嘶哑
让我的歌声永无忧伤
附：雨音大姐转给我的评论
阿紫的作品过去接触的很少，然而，这次专题朗诵会推出的《生命》组诗，以结构宏大，意象群立，构思精巧，情感深沉而形成巨大的影响。特别是第三、第四部分由著名网络朗诵家雨音情感演绎，可谓催人泪下，动人心魄。那种相恋相依的缠绵，那种思念牵挂的煎熬，那种距离空间下的心灵呼唤，那种为爱而燃烧的痴情独白，被朗诵家驾驭得如此从容裕如，诠释得如此拿捏精到，从而使得文本走进了听众的精神世界。网友们称雨音是悲情朗诵家，这仅仅说对了一部分。雨音的悲情是一种自觉的、智性的艺术处理。铺张中有内敛，外化中有含蓄，悲郁中有期待，隐忍中有怀想，从而使作品所包容的思想维度、情感维度、艺术维度完美地整合在一起。这部作品朗诵的成功，不仅再一次印证了雨音的朗诵实力，更在以下三个方面给人以启迪：一是好的作品是朗诵的资源基础，阿紫的精湛的作品为雨音提供了广阔的创作空间。二是朗诵家对作品的理解和把握决定着二度创作的深度和广度；三是话语是一个系统，它实际上包含有两个子系统。一个深深地存在诗人的艺术世界中。诗人的语境隐含着乐感、旋律、节奏等声音元素，另一个系统存在于朗诵家的声音中，承载着作品的密集的意象和情感的密度。从媒体得知，阿紫是一位才情横溢的女诗人，而雨音是一位对语言有着艺术直觉的实力朗诵家，也许，这种性别的同一使得彼此更容易走进对方的艺术视域和心灵王国，由此我想到传统水墨画有一条重要的美学原则，这就是“心”与“性”的辩证，所谓“心”，乃是指对艺术的认知；所谓“性”，用荀子的话来说，叫做“不离其朴而美之。”是指有艺术家天赋而带来的质素。完美的作品，都是二者紧密结合，相得益彰的产物。这同样适应于我们用来透视阿紫的作品与雨音朗诵的天然的契合。欣赏了。
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杨焕亭
杨焕亭，中国作家协会会员、陕西省作家协会理事、陕西省文艺评论家协会理事，咸阳市作家协会副主席、市楹联家协会主席。出版有《烛影墨影》等三部文化散文集、学术专著《秦始皇与秦都咸阳》、长篇小说《往事如歌》等。作品入选《海峡两岸学者传统文化与现代化论文集》、《百年陕西文艺经典》、《西部散文百家》、《五月：中国的震颤之诗》、《国殇
民魂》，中央电视台抗震救灾电视诗歌散文专辑等
