货币与法律的同与不同
“汇率是个伪命题”演讲内容三
欧阳君山
虽然铸币者往往就是一个统一经济体的最高权力者，就像立法者往往就是一个统一经济体的最高权力者一样，但由于人类的经济活动远比政治活动持续和稳定，货币载体又必须尽可能远离政治和权力。也就是说，虽然铸币权在最高权力者，但不能让最高权力者想铸就铸，即在依赖铸币者的同时必须限制铸币者粗制滥发。这就是铸币难题，人类社会至今也没有很好的解决方案。
一般均衡的实质正在于货币
货币首先不在经济学，而属于政治学，它要解决的是人类社会的组织化问题，本质在社会合约及信用。这是理论逻辑保证的，也是人类历史实践见证的，而且能够从数学上进行证明。这里不详细介绍了，简单提一下，熟悉经济学特别是一般均衡数学证明的人都应该知道，一般均衡的数学证明能够转换为对货币作为绝对度量者的证明，事实上，商品交换的一般均衡所求解的不是别的，而就是货币（详细请参阅拙论链接《一般均衡的实质是普世信用
“汇率是个伪命题”演讲内容三
欧阳君山
虽然铸币者往往就是一个统一经济体的最高权力者，就像立法者往往就是一个统一经济体的最高权力者一样，但由于人类的经济活动远比政治活动持续和稳定，货币载体又必须尽可能远离政治和权力。也就是说，虽然铸币权在最高权力者，但不能让最高权力者想铸就铸，即在依赖铸币者的同时必须限制铸币者粗制滥发。这就是铸币难题，人类社会至今也没有很好的解决方案。
一般均衡的实质正在于货币
货币首先不在经济学，而属于政治学，它要解决的是人类社会的组织化问题，本质在社会合约及信用。这是理论逻辑保证的，也是人类历史实践见证的，而且能够从数学上进行证明。这里不详细介绍了，简单提一下，熟悉经济学特别是一般均衡数学证明的人都应该知道，一般均衡的数学证明能够转换为对货币作为绝对度量者的证明，事实上，商品交换的一般均衡所求解的不是别的，而就是货币（详细请参阅拙论链接《一般均衡的实质是普世信用