气壮如牛
——牛年说牛之八
我楚狂人
有一个成语，叫做“气壮如牛”，意思说是气很盛，但使人觉得笨拙。这好像不是一句好话。辞书上说，与“色厉内荏、装腔作势”是近义词。这就怪不得了。但是出处好像并不清楚。
《西厢记》第四本第二折云：“你原来‘苗而不秀’，呸，一个银样镴枪头。”这个“镴”就是焊锡，亮闪闪的金属，但是其软无比，做成枪头当然戳不死人。“镴枪头”样子很是唬人，其实本质上根本屁用没有。我想，“气壮如牛”或许就是这个样子。
其实这与牛的性格倒是很是相符。牛的身材高大，力大无穷，头生双角，显得很是威猛。但是生性善良，甚至软弱，往往为小儿所欺。虽然惹恼了也会大吼一声，声震远近，似乎很是有气势，但是然后？就没有然后了。气壮如牛，往往徒留笑柄。
气壮如牛，实际上是大忌讳。明明没有多大本事，偏偏装出气壮山河，舍我其谁的英雄架势，招来路人侧目，成为众矢之的。其实晚清就是一个例子，气壮如牛地招来列强觊觎，被多次“剪羊毛”。如果那时低调一点，早一点虚心学习，早一点防患于未然，或许就是另外一番景象了。想想越王勾践，装孙子的祖师爷，这家伙还是高明的。韬光养晦是比气壮如牛高明得多。
唐代高僧寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
高僧拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
请注意啊，寒山并非糊涂人，他知道处境艰难，拾得告诉他应对的对策——韬光养晦。最后一句“再待几年，你且看他”其实暗藏锋芒，并非没有争胜之心。如果“眼里心里没有他”也许更彻底了。但是佛家也有金刚怒目，还是要“再待几年，你且看他”。
与其气壮如牛“怼回去”，不如“再待几年，你且看他”。
以为然否？
——牛年说牛之八
我楚狂人
有一个成语，叫做“气壮如牛”，意思说是气很盛，但使人觉得笨拙。这好像不是一句好话。辞书上说，与“色厉内荏、装腔作势”是近义词。这就怪不得了。但是出处好像并不清楚。
《西厢记》第四本第二折云：“你原来‘苗而不秀’，呸，一个银样镴枪头。”这个“镴”就是焊锡，亮闪闪的金属，但是其软无比，做成枪头当然戳不死人。“镴枪头”样子很是唬人，其实本质上根本屁用没有。我想，“气壮如牛”或许就是这个样子。
其实这与牛的性格倒是很是相符。牛的身材高大，力大无穷，头生双角，显得很是威猛。但是生性善良，甚至软弱，往往为小儿所欺。虽然惹恼了也会大吼一声，声震远近，似乎很是有气势，但是然后？就没有然后了。气壮如牛，往往徒留笑柄。
气壮如牛，实际上是大忌讳。明明没有多大本事，偏偏装出气壮山河，舍我其谁的英雄架势，招来路人侧目，成为众矢之的。其实晚清就是一个例子，气壮如牛地招来列强觊觎，被多次“剪羊毛”。如果那时低调一点，早一点虚心学习，早一点防患于未然，或许就是另外一番景象了。想想越王勾践，装孙子的祖师爷，这家伙还是高明的。韬光养晦是比气壮如牛高明得多。
唐代高僧寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
高僧拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
请注意啊，寒山并非糊涂人，他知道处境艰难，拾得告诉他应对的对策——韬光养晦。最后一句“再待几年，你且看他”其实暗藏锋芒，并非没有争胜之心。如果“眼里心里没有他”也许更彻底了。但是佛家也有金刚怒目，还是要“再待几年，你且看他”。
与其气壮如牛“怼回去”，不如“再待几年，你且看他”。
以为然否？