唐朝闹洞房如何整蛊新娘？
2020-04-30 08:12阅读：
新郎倌你先别叫苦，你以为结婚这件事儿，不容易的就你一个人吗？你的新娘子其实也不比你好受多少呢。
新娘子是从你们家下了聘礼的那一天起，就开始了又喜欢又难过的期待啦。欢喜自不用说，就要和你在一起了嘛；难过也是可以理解的，就要离开生长了十几年的家，离开养育自己的父母去到你家过日子，她的心里肯定是又不舍得又害怕的。
但无论喜欢也好，难过也罢，这一天总算是来了。在你迎亲的队伍还没有到来之前，同你一样，她也要敬告她的祖宗，告诉他们：“我今天就要出嫁啦。”
然后听着外面锣鼓喧天的，知道你来了，见了她的父母，拜了她们家的祖宗牌位，又接了你丢进来的大雁，既心疼又好笑地听了姐妹们对你的戏弄，终于，听到你念催妆诗了。姑娘羞羞答答地起身就要朝你走来了——这个时候，你可千万别急着上前就来个公主抱，人家爹妈还没有发话呢。
姑娘拜别爹妈，她的爹妈当然有几句话要交待：“戒之敬之，夙夜无违命。”她爹爹说了，要她到了你们家，要听公婆的话，不可有违抗；“勉之敬之，夙夜无违。”她妈妈也说了，到了你们家，要勤勉持家，别让公婆不高兴。
一边说着，姑娘的爹妈就把一块大方巾帕子盖在她的头上。注意，我可要说重点了。唐代新媳妇头上的这顶帕子，名字叫“蔽膝”，它可不是我们在电视剧上看到的新媳妇头上的红盖头。这帕子的主要作用是用来遮挡灰尘的，并不一定要盖住新娘子的脸。大唐的女人相对自由解放，她们可不会遮遮掩掩地出门子，所以有的时候，新郎倌是有可能在娘家就能看到新娘的长相的。《太平广记》里面就记录了这样的一段故事，说一个姓卢的新郎，成亲这天，欢
欢喜喜地就上老岳父家去接新娘子了，结果到了岳父家，姓卢的新郎倌却二话不说，拔腿就跑，任凭后面的人怎么叫都不回头。跑回家以后，他们家人都奇怪，说你这娶媳妇去了，怎么自己一个人跑回来了？
卢生一面摇头一面说：“新媳妇长得太难看啦。”
可见在唐朝那会儿，新郎倌是有可能在娘家看到新娘子长相的。
好了，故事讲完了。无论你是看见或是没有看见你新娘子的长相，她都要跟着你回你家了。你们家在新娘子还没有进门以前，早就做好了非常重要的几件事，一是以“粟三升填臼”，二是“以席一枚覆井”，再是“以枲三斤塞窗”，最后还要“以箭三支置户上”，这都是当时的讲究，据说是可以辟邪祈福的。
但除了这些以外，最需要准备的，其实是几面毡席。新娘子就要到家门口了，按规矩，她的脚今天可是不能沾地的，所以这几面毡席可少不了。当然我也知道毡席可能不好找，没关系，有两面就够用啦，走完了这面，赶紧再接着那一面，这样一路转移接铺，叫“转席”，新娘子是不会介意的。
毡席一直铺到了你们举行婚礼的“礼堂”。这“礼堂”是个现代名词，在唐朝那会儿，你们举行婚礼的地方其实叫“青庐”。青庐是临时搭建的，有点儿像今天尖顶的圆亭子，覆着青布，可张可合。现在农村办喜事，常见婚庆公司在村口也搭一个青黑色的帐子，大约就是这种婚俗的延续。
婚礼的仪式庄重而充满着喜气，行过了交拜礼，你们可就是夫妻啦。怎么？只你们两个人拜一拜这就算是礼成了吗？是的，在唐朝人的眼里，“拜堂”那就是你们俩人的事儿，可没有什么一拜天地二拜高堂那一说。
虽然说拜堂这个环节看似简单，但其实这个时候的新娘子可并不怎么好受。周围全是你们家亲戚，他们可是卯足了劲，要给你在新娘子家“下婿”那一关里受的委屈来“报仇”呢。你看你们家的那些个亲戚，不仅对新娘子品头论足，更有甚者还变着法儿的戏弄她，这叫“弄新娘”。你可千万别护着新娘子，你越是护，他们闹得越凶。不止言语，据说最厉害的，还有把新娘子提了脚倒挂起来，当然你也不用太紧张，这是非常极端的例子，相信你的亲戚们是不会这样对待你的新娘的。
大概你最向往的就是赶紧入洞房了吧，春宵一刻值千金嘛，完全可以理解。但是别着急，这拜完了堂后面的节目还多着呢。你的那些个七大姑八大姨们正在你洞房的婚床上忙活着，他们把事先准备好的果子啊，零钱啊，扔得满床满地都是。你再看那些个来凑热闹的，全都一窝蜂地抢，哪管你新郎急不急着要洞房呢。但你可千万不能发火，这是你婚礼仪工中一个重要的环节，叫“撒帐”，是给你讨个吉祥呢。
唐代撒帐特别有讲究，一边撒一边还要念念有词：“今夜吉辰，某女与某男结亲。伏愿成纳之后，千秋万岁，保守吉昌。五男二女，奴婢成行。男愿总为公卿，女郎尽聘公王。从兹祝愿，已后夫妻，寿命延长。”意思是祝愿你们夫妻今后的日子顺顺利利，多子多福，男孩子都能仕途平坦，女孩子都能嫁个好女婿，总之都是祝福的话。再看那些个撒帐的钱，上面全都刻了字，要么“夫妻偕老”，要么“金玉满堂”，要么“早生贵子”，要么“寿比南山”，也是满满的祝愿。所以你一定要耐着性子让他们尽情地撒，尽情地闹，等这撒帐的一出闹完了——别着急，还有一个最浪漫的节目在等着你们呢。
有人端着托盘进来了，注意，这个托盘在这儿有个名字，叫“同牢盘”。有点古汉语常识的人都知道，这“牢”在过去就是指“祭祀用的牲畜”，或者祭献给祖宗，或者宴席上享用。不过到了你结婚的时候，这个同牢盘里未必就真能托只牛或羊来，但至少是一餐饭，要你和你的新娘子一起吃，表示你们两个从现在开始，就要同吃一锅饭，同住一间屋，开始要一起过日子啦。
紧接着有个小孩儿又托着一个小盘进来了，盘里托着两片被劈开的葫芦，用一条红色的锦缎系着，里面装着酒。就听有人对小孩儿说：“一盏奉上女婿，一盏奉上新妇。”这其实就是你俩的交杯酒。
但交杯酒为什么交的是葫芦而不是杯子呢？这里面有故事，说早年，周公定这婚俗礼制时，前面我们提到的六礼都好说，可以一项一项地示范给大家看，怎么纳采，怎么问名，怎么纳吉，怎么送聘，怎么请期，怎么亲迎，六礼全都示范完了，到了最后一项，两个人怎么行夫妻之礼呢？这可把周公难住了。他想找他老婆来跟他一起向大家演示，他老婆当然不同意了。于是，周公就想了个办法，把葫芦一分为二，一片代表男，一片代表女，一上一下地合在一起，就像男女合一，完成了夫妻之礼，所以这葫芦从此就有了男女结合之意。
除此以外，交杯酒用葫芦来喝更有一层深意在于，葫芦发苦，酒入其中自然也就带了苦味，夫妻共饮，是说你们两个从此以后要同甘共苦的意思。这个环节叫“合卺”。
喝了合卺酒，这新娘便真是你的了。姑娘心甘情愿，剪下一缕头发交给你，你也一定要配合，赶紧也剪下一缕来，两缕头发绾在一起，这叫作“合髻”。诗里说“侬既剪去鬟，郎亦分丝发；觅向无人处，绾作同心结。”多么浪漫的一种表白啊。
同心结一结，就离你心心念念想着的好事儿只有一步之遥啦——可你的新娘却一直羞羞答答，老是用只扇子捂着脸。这个时候，就又到了发挥你文采的时候，赶紧作首“却扇诗”，让她丢掉扇子，大大方方地给大家露个脸，也就能成全你们今天晚上的好事儿了。
却扇诗是你的新娘子考验你文采的最后一道题。没有办法，谁叫你回到了大唐，那个时代就是这样，在他们的生活中几乎无处不成诗。你要是磨磨蹭蹭做不出来呀，那些挤在你洞房里的人可是不会走的，新娘脸上的扇子也不会挪开来，那你今天晚上的好事儿怕是要到明早鸡叫也办不成啦。如果实在你要是做不出来，我教你一首：
莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才；
若道团圆是明月，此中须放桂花开。
怎么样，新娘子的笑脸露出来了吧？还不赶紧的，吹蜡烛，放帐帘——
小心，墙根底下可有人偷听呢！
（未完，待续）
节选自《时尚大唐：唐朝人是怎样过日子的》
