种桑长江边，三年望当采。
枝条始欲茂，忽值山河改。
柯叶自摧折，根株浮沧海。
春蚕既无食，寒衣欲谁待？
本不植高原，今日复何悔！
明朝何孟春：此诗全用鬼 谷先生遗书。
《逸民传鬼谷子》给苏秦张仪信：二君岂不见河边之树乎？
仆御折其枝，风浪荡其根，有的赶车的人经过路边就折了它的树枝，还有狂风大浪把它的根都冲毁了。
此木岂与天地有仇怨？难道是这个树木的命运特别坏吗？是它跟上天有什么仇怨吗？不是，是 所居然也，是它所在的那个地方使它落到这样的下场。子见嵩岱之松柘乎？你看见那高山上的松树跟柘树吗？上枝干于青云，下根通于三泉，上面的树枝一直到天那么高，下面的根一直到九泉之下，它扎根扎得那么深，千秋万岁不逢斧斤之患，千年万年都没有人来砍伐它。此木岂与天地有骨肉？它与天地有恩惠，特别亲近吗？所居然也，
枝条始欲茂，忽值山河改。
柯叶自摧折，根株浮沧海。
春蚕既无食，寒衣欲谁待？
本不植高原，今日复何悔！
明朝何孟春：此诗全用鬼 谷先生遗书。
《逸民传鬼谷子》给苏秦张仪信：二君岂不见河边之树乎？
仆御折其枝，风浪荡其根，有的赶车的人经过路边就折了它的树枝，还有狂风大浪把它的根都冲毁了。
此木岂与天地有仇怨？难道是这个树木的命运特别坏吗？是它跟上天有什么仇怨吗？不是，是 所居然也，是它所在的那个地方使它落到这样的下场。子见嵩岱之松柘乎？你看见那高山上的松树跟柘树吗？上枝干于青云，下根通于三泉，上面的树枝一直到天那么高，下面的根一直到九泉之下，它扎根扎得那么深，千秋万岁不逢斧斤之患，千年万年都没有人来砍伐它。此木岂与天地有骨肉？它与天地有恩惠，特别亲近吗？所居然也，