易经解析《西游记》16：净坛使者与“申亥相害”之谜①
2010-04-13 22:50阅读：
易经解析《西游记》16：净坛使者与“申亥相害”之谜
——杭州风水杨
净坛使者，猪八戒也。这是一个在《西游记》中比较有趣儿的人物。但是，我可以说，没有认真读过原著的人，对猪八戒的认识绝对是不够全面的。猪八戒到底是怎样一个形象呢？为什么他那么好色？他为什么被封为“净坛使者”？他与孙悟空之间，又有哪些有趣的细节呢？
首先，对八戒进行一个总体评价：
1、残-暴无情，缺乏团队精神。
第九十二回：少顷间，八戒发起性来，掣出戒刀，将辟尘儿头一刀砍下，又一刀把辟暑儿头也砍下，随即取锯子锯下四只角来。
猪八戒本是天河里天蓬元帅，只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把他打了二千锤，贬下尘凡。一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得了猪样。随后，咬杀母猪，打死群彘，在福陵山占了山场，吃人度日。
佛祖曾说：“我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他（孔雀）也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。”按照这个逻辑，猪八戒就是一个十恶不赦的魔头，出生时就杀死全家，连母亲都不放过，以后还整天吃人度日。
后来，在观音菩萨的劝化下，“持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人”。但是，在取经过程中，只要悟空这个顶梁柱有个三长两短，他就嚷着要
散货，分行李，甚至还有点要活埋唐僧的心思。
第七十五回：狮驼国
呆子哭哭啼啼道：“师兄被妖精一口吞下肚去了！”……那师父十分苦痛。你看那呆子，他也不来劝解师父，却叫：“沙和尚，你拿将行李来，我两个分了罢。”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：”分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。将白马卖了，与师父买个寿器送终。”长老气呼呼的，闻得此言，叫皇天，放声大哭。
悟空才出点意外，他就把自己当成大师兄，不把健在的师父放在眼里，自作主张要分行李。到底有多少行李呢？书中的原话是“四片黄藤蔑，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。匾担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。”很明显，这些东西都是不太值钱的，唐僧最值钱的东西是“锦襕袈裟”，这才是分行李的重点。
“将白马卖了，与师父买个寿器送终”，这里有两点让人愤愤不平：
其一、白马本为龙王三太子，岂是你八戒可以自作主张随意买卖的？如果你可以把白龙当马卖，那唐僧就可以把你八戒当猪卖！
其二、唐僧还没有死呢，这八戒就要把他活-埋了吗？
第二十九回：波月洞·黄袍怪
他们在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。你道如何这等战他不过？当时初相战斗，有那护法诸神，为唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故仅得个手平。此时诸神都在宝象国护定唐僧，所以二人难敌。那呆子道：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。”他就顾不得沙僧，一溜往那蒿草薜萝，荆棘葛藤里。不分好歹，一顿钻进，那管刮破头皮，搠伤嘴脸，一毂辘睡倒，再也不敢出来。但留半边耳朵，听着梆声。那怪见八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉进洞去，小妖将沙僧四马攒蹄捆住。——只顾个人安危，不顾他人死活，毫无兄弟情义。这沙僧以后也没有对八戒有什么意见，是一个性格不突出，没个性的人。
第三十回，宝象国
八戒道：“怎的好？怎的好！你可挣得动么？”小龙道：“我挣得动便怎的？”八戒道：“你挣得动，便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀。”小龙闻说，一口咬住他直裰子，那里肯放，止不住眼中滴泪道：“师兄啊，你千万休生懒惰！”八戒道：“不懒惰便怎么？沙兄弟已被他拿住，我是战不过他，不趁此散火，还等什么？”
若不是白龙马阻挡，八戒还真就不管师父师弟，趁火打劫，拿东西跑了。明显缺乏哥们义气，大难来临各自飞，缺乏团队精神。
2、好色，但好色的真正原因，是性-功能太强。
八戒在高老庄，被自己的岳父请和尚、道士、法师来捉拿，并且不愿意退婚，而是要把他彻底的杀-死。
高老大喜道：“我为招了他不打紧，坏了我多少清名，疏了我多少亲眷。但得拿住他，要什么【退婚】文书？就烦与我除了根罢。”
高老要灭八戒的理由是因为这个女婿“坏了清名，疏了亲眷”。但这个理由是不充分的，只能说是一个借口。因为，八戒曾说“我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我”。应该说，高家对八戒的情况还是有一些了解的。
那么高家真正不能容忍八戒的是什么？我们再看悟空们见到高翠兰时，高小姐的模样：
云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。
从这段文字中，我们可以看出，高小姐都快死了。导致她这样虚弱的原因是什么呢？
我们再看两段文字：
第十八回：此山原有一个云栈洞。洞里原有个卵二姐，他见我有些武艺，就招去做了家长，又唤做倒插门。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用。在此日久年深，没有个赡身的勾当，只是依本等吃人度日。
第二十三回：八戒道：“你看娘说的话。那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”
第十八回，卵二姐嫁给八戒不到一年就死了。第二十三回，八戒说“就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜”，这说明八戒的性-能力是很强的，同时应付三个女人不成问题。卵二姐跟八戒不到一年就死，说明他是被八戒蹂-躏-致-死。
高家要除掉八戒，说八戒“变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样”，这样“坏了清名，疏了亲眷”只是一个借口，真正原因应该是：高小姐受不了八戒的摧残，把隐情告知父母，再不除掉八戒，自己就只有死路一条。于是，高老汉就找借口对八戒下手了。
当然，真正要灭八戒的这个原因不好说出口。八戒也不知道真实原因，他自认为“我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎，你还有那些儿不趁心处？”
虽然八戒很能干，但忽略了心疼、体贴女人。你看，高翠兰都快死了，他还“走进房，一把搂住，就要亲-嘴”。完全以自我为中心，不顾别人感受，就是别人所不容的。
所以说，猪八戒是不可以给一般人当老公的。他不懂得体贴人，而且性-能力太强，几乎没有人受得了。
数年前，曾听人说，嫁人就要嫁猪八戒这样会疼老婆、时常挂念老婆的人。在电视剧《魔幻手机》和《新西游记》中，把八戒塑造成一个痴情的人。在此，我要说的是：非也！猪八戒不痴情、不可以做老公。他时常嚷着要回高老庄的原因，只是为了衣食无忧和性-满足而已。
猪八戒真的疼女人吗？再看第七十二回：盘丝洞·濯垢泉——呆子一味粗夯，显手段，哪有怜香惜玉之心，举着钯，不分好歹，赶上前乱筑【蜘蛛精】。
所以，要嫁猪八戒，必须要把他的情况调查清楚。数年前，我就遇到一个朋友，这个人和他老婆离婚的真正原因就是性-生活不和谐，他的性-功能太强，老婆不堪忍受而离婚矣。
因为猪八戒的性-欲旺太强，跟了唐僧，不能再找女人，只能通过“好色”来解解干瘾了。还是看第七十二回：盘丝洞·濯垢泉——呆子不容说，丢了钉钯，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来，那怪【蜘蛛精】心中烦恼，一齐上前要打。不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精。那怪就都摸鱼，赶上拿他不住。东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑傣蜱的，只在那腿-裆里乱钻。
第九十五回：玉兔精
正此观看处，猪八戒动了欲心，忍不住跳在空中，把霓裳仙子抱住道：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”行者上前揪着八戒，打了两掌骂道：“你这个村泼呆子！此是甚么去处，敢动淫心！”八戒道：“拉闲散闷耍子而已！”那太阴君令转仙幢，与众嫦娥收回玉兔，径上月宫而去。
猪八戒好色的极限，莫过于此了。
3、不失幽默风趣。
①第二十六回：五庄观
那八戒见了寿星，近前扯住，笑道：“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。”遂把自家一个僧帽，扑的套在他头上，扑着手呵呵大笑道：“好，好，好！真是加冠进禄也！”那寿星将帽子掼了骂道：“你这个夯货，老大不知高低！”八戒道：“我不是夯货，你等真是奴才！”福星道：“你倒是个夯货，反敢骂人是奴才！”八戒又笑道：“既不是人家奴才，好道叫做添寿、添福、添禄？”
八戒跑进来，扯住福星，要讨果子吃。他去袖里乱摸，腰里乱吞，不住的揭他衣服搜检。三藏笑道：“那八戒是什么规矩！”八戒道：“不是没规矩，此叫做番番是福。”三藏又叱令出去。那呆子出门，瞅着福星，眼不转睛的发狠，福星道：“夯货！我那里恼了你来，你这等恨我？”八戒道：“不是恨你，这叫回头望福。”那呆子出得门来，只见一个小童，拿了四把茶匙，方去寻锺取果看茶，被他一把夺过，跑上殿，拿着小磬儿，用手乱敲乱打，两头玩耍。大仙道：“这个和尚，越发不尊重了！”八戒笑道：“不是不尊重，这叫做四时吉庆。”
②第三十五回：莲花洞
那老魔闻言，心中大怒道：“只说猪八戒老实，原来甚不老实！他倒作笑话儿打觑我！”叫小妖：“且休举哀，把猪八戒解下来，蒸得稀烂，等我吃饱了，再去拿孙行者报仇。”沙僧埋怨八戒道：“好么！我说教你莫多话，多话的要先蒸吃哩！”那呆子也尽有几分悚惧。旁一小妖道：“大王，猪八戒不好蒸。”八戒道：“阿弥陀佛！是那位哥哥积阴德的？果是不好蒸。”又有一个妖道：“将他皮剥了，就好蒸。”八戒慌了道：“好蒸！好蒸！皮骨虽然粗糙，汤滚就烂。
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