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从咨询师做个案谈起

2022-04-14 10:14阅读:

L女士(某学员):开始的时候我没有想到初级通心辅导能有那么好的效果,开始做个案之后,随着不断深入,我发现这个通心辅导真的能够解决很多问题。但是最近有一次我觉得自己被当事人感动了,感动的时候,我要用我自己的意志力才能够压住我的感动。首先我要问老师,我这个状态对不对?怎么办?


从咨询师做个案谈起

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尽管你现在给他人做个案效果已经比较好了,毕竟你自己的问题只做了一次三小时的个案,尽管参加工作坊有多次,但个案还需要继续做,进一步的梳理,还可以解放更多能量。你这次出情绪,说明你还有成长的空间,一定要做到足够放空。就是这个“感动”的背后,也可追出一些东西。如果不做个案处理,难免再次出现类似情况。暂时不能够做个案怎么办?可以回到“通心黄金三要件”的第一个:“清晰自己”,与自己通心,这个时候你马上要出现一个声音,你那个更大的我,在提醒:你现在被感动了,你现在有被带走的危险!可以暂时停留几分钟。说到这个地方,我应该提醒,那天在法制公园教了“通心打坐法”,回去不知道大家练习了没有?我现在经常都在打坐,道家功有时我也在练。因为这是一个自己觉察力不断深入,定力不断增加的过程。
我并不是说,我们只有成长得相当完美才可以做个案。不是的,我们完全可以带着问题做个案,只要至少能够在做个案时尽量做到中立就行,不忘记需要继续成长。
人的成长是无止境的。我向来反对一种说法,这个世界上有一劳永逸的成长,这是后面的人出于人类的软弱,硬把自己的理想的东西投射给先知,强加给教主。实际上教主也好、先知也好,他们是很诚实的。包括佛陀,80岁的时候,一次他有明显的判断失误,一个居士送来食物,他说这个木耳只有自己才能消化,你们把其他的能吃的食物都去吃,把这个留下就行,结果他判断错了,吃了就拉肚子,而且是血痢,经书上说的是血痢不止。佛陀也并非十全十美,一点问题也没有了。他至少在那个时刻是判断错了,他活在过去了,可能他年轻的时候,吃过这个木耳,那个时候他能消化,但他八十岁高龄已经不行了。所以这件事情促使他在八十岁高龄的时候就走了。最近我想要做一件事情,就是要给这部《南传大盘涅槃经》经书加注。我认为它是一部非常真实的经书,其他经书难免有瞎吹、神话的成分,我们现在读到的经书,包括佛经,包括基督教的经典,都分成两部分,一部分是神话,一部分是教主的真实经历与记载。而《南传大盘涅槃经》被很多学者认为是其中真实事情记载得最多,神话最少的一部经书。我们读一些经典会发现不少关于教主神奇的现象。——我这个人不是反对面对神秘现象的,我本身也产生过神秘体验,我对这个持开放态度。所谓“神秘”只是处于低维时空的一种感受。我承认佛陀以及其他先知,都有我们处于低维时空时不能够理解的所谓“神秘”体验。但他们有神秘体验,并不等于后来文献描写的都是真正的神秘体验,有的可能是后来人们编造的神话,或者象征性地说法。我们需要不断地研究,人的认识、体验是没有止境,对真相也可以越来越接近。


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人类对宇宙的认识是没有止境的,大家有空的时候找来看一下,这方面视频很多。在太空里面,隔了十几亿公里给地球拍的照片,地球就是那么一点点,作为地球上的生物,我们能够认识无限的宇宙多少?能够就把整个宇宙认识通透了?爱因斯坦在晚年的时候,想提出统一场论,把相对论和量子力学统一起来,这两者是有冲突的,他想统一整合这两者是对的,一点毛病都没有,但是如果他想发明一种终极的统一的场理论是绝对不可能的。人类整个出现才多少万年?猿猴进化成人才多少年?人类的文明时代才产生了多少年?把自己狂妄打消吧。
所以落实到我们个人,要突破“骄傲”这个负能量的级别很重要。全人能量理论,是我们理论基础之一,因为我们任何一个流派、一个治疗方法,它必须要有自己的理论基础。我们的理论基础就是全人需要层次论,全人心理能量论以及人格三要素理论,做个案要把这些吃透。你看负能量里面,“骄傲”是非常狡猾、顽固的能量级别,就是所谓的“装逼”,很多人上不去,就是在这里卡住了。骄傲的一个重大表现是这个人没有忏悔精神,至少没有充分的忏悔精神。我在工作坊上处理过很多需要忏悔的情况,我看得出来每个人的忏悔程度是不一样的,不是说哭一下就忏悔了,有的人哭了以后,又出来一种虚假情绪。大作家托尔斯泰反思自己,把这一点看得非常透,他说看到虚荣像一个恶魔一样,和我纠缠不清,当我忏悔的时候,它就悄悄地潜入了我的意识,说我多么伟大,你看我能忏悔!——这句话是在托尔斯泰《最后到日记》,我当时看了之后,给我非常大的震撼,一辈子都忘记不了。就是我们的虚荣心,自我骄傲,实际上反映我们的价值匮乏,俗话说的就是“粪坑里的石头又臭又硬。”有句话说“不见棺材不落泪。”不少人实际上这样说,还是太轻了,他们是“见了棺材还不落泪。”不是不见棺材不落泪,是见了棺材都不落泪。忏悔至少要达到什么程度才有效果?我自己有亲身体验,如果是流泪,你要哭得满身出汗,大汗淋漓,至少要有这种感觉。忏悔意味着什么?忏悔就意味着能量上升到勇气,还可以从勇气跳到开悟。最大的忏悔,就是开悟。用基督教的话来说因为人是罪人。用佛教的话来说,人是“贪嗔痴”。人是“无明”,也是在黑暗之中,什么都看不到。这些听起来好像扯得有点远,实际上一点也不远,我讲的“正式中级班”的内容。我们要牢牢把握成长的参照系。一个是全人需要层次论、一个是全人能量理论。最终要归结到你自己的人格三要素怎么样?你是否是老是炫耀自己的聪明?聪明只是智慧力。你的意志力够不够?你是否懦弱?如果你认识到了应该怎么做,你却不能强迫自己去做,你应该是意志力严重缺乏。或者你不够真诚,你缺乏情感力,不敢面对真实的自己,凭着自己的小聪明。还有说实话有的也不能说智商怎么低,智慧力是差一点,但是“勤能补拙”。别人能够很勤奋,说实话这也已经很不错了。她实际上是让自己勤奋来平衡自己智慧力,这个值得称赞。

L女士:有的人过来做了初级辅导之后,他认为他自己舒服了、自在了,但是他的性格本身就是让人感到真的还是懦弱。他成长以后,他有变化,身边的人不舒服了,然后就动摇了,他就会来问我,说自己已经解决了很多自己的问题,但是周围有一些人会觉得不舒服,怎么办。其实这也是我刚开始成长的时候,一个很明显的体验,因为我成长起来以后,我有勇气了,我却得罪了很多人,但是随着我慢慢的成长,然后那些人就开始尊重我,因为原本的平衡被打破了。像初级的来问我,我应该怎么跟她们回答呢?


许老师:你提出一个重要的问题,都会这样。因为一个人成长之后,能量变大了,并不等于就完全学会了通心,能够与人通心了。但是成长了,走向了独立人格的第一步,像这种情况都是属于青春期没有发展好。等到你以后你开始教其他人了,包括中级班的成员,你们开始教他人做咨询了,你会发现,他们人格开始独立后,常常可能把攻击性转向你,这个时候要做好准备。因为辅导师要度量大,能够接纳,有的人会这样,对待这种情况,你就是必须做到:第一,你要接纳她的这个现状。第二,你要给他们指出来问题,她还没有发展到跟很多人通心的情况。但是她那种成长后让很多人感到不舒服的情况,实质上这是一个进步,对此你要做充分的肯定。因为这是自己成长了,动摇了别人的舒适区。如果你给她做过个案,回去之后没有任何人际关系的变化,你的效果是值得怀疑的。你有效果,变化了,必然就会打破原来人际关系的平衡状态,动摇原来人际关系的舒适区,其他人会感到不舒服。怎么处理?还是通心。什么叫通心啊?通心就是要不断去扩大通心的范围。你建议她再去动员她的那些人来学习通心。所以我们要扩展就是这个意思。这个地方要点名表扬一个人,某某女士。她正在经历这个阶段,但是她把她父母都带过来了,来做家庭个案,效果非常好。什么是孝心?孝道我们是要讲的,这是中华民族的美德,尊重我们的长辈,他们把我们这个生命带到这个世界上的,你要感谢,这是绝对的伦理。不管怎么样,他们把你这个生命带来了,至少你的母亲十月怀胎经历了很大痛苦。但是什么才算是最大的孝心?最大的孝心就是帮助你的父母活得更加自在,这才是最大的孝。某某女士就是这样。她的母亲做了家庭个案就说,以前没做个案之前就觉得胸口整个堵啊,她手在她自己的胸前不断地划,堵啊堵啊,现在回去过后,感觉变了,不一样了,通了!——这就是效果,她对生命的看法,对世界的看法都发生变化了,原来人生还可以这样,原来活到这把年纪了我还能变成这样。所以,帮助父母成长,是对父母最大的孝。但是有相当一部分老学员还没有做到这一步,我感到太可惜了。


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