穿越太行山（21）-- 娲皇宫
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，也就是神话传说中的凤凰山。它始建于北齐时期（公元550年到公元577年），至今已有1400多年的历史，曾是文宣皇帝高洋在位时(公元550-560年)途中休息的行宫。千百年来，娲皇宫历经数代，屡遭焚毁，今日所见，多为明清重建建筑，而北齐遗迹，仅留石窟与摩崖刻经。今天，娲皇宫被列入首批国家民俗类非物质文化遗产，所在地涉县被称为“中国女娲文化之乡”，是全国五大祭祖圣地之一，每年的农历三月初一至十八，女娲祭典之日，全国各地都会有很多人来此祭祖。
下图：站在娲皇阁前俯览补天湖周围美景。
下图（这两幅图来自网络）：镶嵌在中皇山峭壁之中的娲皇宫主体建筑娲皇阁等古建筑。
下图（七幅）：娲皇宫景区美景
下图：景区大门
下图（四幅）：景区牌坊和绿化带
下图：山下建筑朝元宫，门两侧对联“慧目破诸闇（an），慈眼视苍生”
下图（两幅）：补天广场远观娲皇阁
下图（两幅）：山下建筑吕仙祠，创建时间无考，从院内几通碑石上得知，在清代嘉庆二十四年和光绪五年曾两次重修。之后一度遭到毁灭，夷为平地，1992年在原址上进行重建。吕仙祠，面阔3间，前出廊、硬山顶，殿内供奉吕洞宾和桃柳二仙。
下图（三幅）：山下建筑子孙殿，广生宫主殿，建于元末明初，供奉广生圣母、眼光奶奶、忌风奶奶、保姆、送子爷爷、糠疮奶奶、水痘奶奶、奶姆、催生奶奶。
下图（两幅）：山上的娲皇宫山门，它坐东面西，山门两边刻有一副对联，还挂着一副对联。刻联为“凤山名隆三岛，神仙势压十洲”，横批为“蓬壶仙境”。这里的“三岛”是指传说中的蓬莱、 方丈、瀛洲三座海上仙山；“十洲”是道教称大海中神仙居住的十处名山胜境， 分别是祖洲、瀛洲、玄洲、 炎洲、 大洲、 九洲、 流洲、 生洲、凤麟洲、聚窟洲，“十洲三岛”就泛指神仙居住的地方。蓬壶即蓬莱，古代传说中的海中仙山。挂着的对联上书“门可通天仰望星辰近，路承绝顶俯瞰山峦低”。
下图：走进山门，北面有座小庙叫皮疡庙（图中最里面的小屋），始建于明万历年间，供奉着皮疡王和鲁班二神。鲁班大家都知道，名曰公输般，春秋末期到战国初期鲁国人，是木工匠们的祖师爷。皮疡王名叫张森，传说是东汉时河南汤阴人，因治愈当地流行的皮溃疮疡病，深受百姓爱戴，竞相捐资为其建祠立庙，奉之为神。
下图（三幅）：由皮疡庙回身向南，石壁之中有一座刻有“古中皇山”的石碑，这是一处北齐凿壁古碑，古碑直接开凿在山石之上， 非常独特，再向前便是写有“娲皇古迹”的牌坊了。
下图：穿过牌坊，在左手边的山体石壁上，是号称“天下第一壁经群”的摩崖刻经一号刻经， 中皇山摩崖刻经始凿于北齐天保末年(550年)，距今已有一千四百五十余年的历史。有六部经文分五处刻于崖壁之上，总面积一百六十五平方米， 共有经文137000多字，字体主要是楷体、隶书和魏碑，刚劲有力、飘洒自如的魏笔书法为世代书法家所酷爱，被誉为“银勾铁画天下绝奇”，其一号刻为《深密解脱经》，经高4.3米，宽3米，面积30.1平方米，经文字数达25000余言。中皇山摩崖刻经是我国现存摩崖刻经中时代最早、字数最多的一处，成为我国佛教发展史上，特别是佛教早期典籍中极为珍贵的资料，对于研究我国早期佛教地域、流派及书法镌刻演变有着重大意义和极高的研究价值。
下图（三幅）：鼓楼建于明万历十四年(1586年)，楼上置鼓，楼下悬挂“女娲九大功德祈福钟”，故又名“祈福阁”。
下图：穿过鼓楼就是娲皇宫主体建筑娲皇阁所在的院落，院中鼓楼与主体建筑娲皇阁之间的东面山体峭壁上，自北向南依次有二号刻经、弥勒洞、三号刻经、释迦洞、四号刻经、五号刻经等北齐时代的佛教遗迹。弥勒洞（现叫蚕姑洞）、释迦洞是依山开凿的两个石窟，两洞之间相距不到五米，始凿于北齐文宣皇帝高洋时期(550--559 年)，为娲皇宫最早的建筑之一，开凿年代略早于摩崖石刻。
下图：娲皇宫最南端是钟楼，始建于明万历三十四年（1606年），其中悬挂着一口明代八卦铁钟。
下图（两幅）：登中皇山途中拍的石刻。
下图：去娲皇宫途径的隧道
下图（八幅）：去娲皇宫途径的左权县西河头村129师司令部旧址
下图（三幅）：去娲皇宫途径的小荫沟村“崖上人家”，可不知什么原因“崖上人家”闭门谢客。
下图：黎城县境内八路军创建最早的、规模最大的兵工厂“黄崖洞”，可“黄崖洞”由于景区升级谢绝入内，我们也只能在这里打个卡，继续前行了。
下图：站在娲皇阁前俯览补天湖周围美景。
下图（这两幅图来自网络）：镶嵌在中皇山峭壁之中的娲皇宫主体建筑娲皇阁等古建筑。
下图（七幅）：娲皇宫景区美景
下图：景区大门
下图（四幅）：景区牌坊和绿化带
下图：山下建筑朝元宫，门两侧对联“慧目破诸闇（an），慈眼视苍生”
下图（两幅）：补天广场远观娲皇阁
下图（两幅）：山下建筑吕仙祠，创建时间无考，从院内几通碑石上得知，在清代嘉庆二十四年和光绪五年曾两次重修。之后一度遭到毁灭，夷为平地，1992年在原址上进行重建。吕仙祠，面阔3间，前出廊、硬山顶，殿内供奉吕洞宾和桃柳二仙。
下图（三幅）：山下建筑子孙殿，广生宫主殿，建于元末明初，供奉广生圣母、眼光奶奶、忌风奶奶、保姆、送子爷爷、糠疮奶奶、水痘奶奶、奶姆、催生奶奶。
下图（两幅）：山上的娲皇宫山门，它坐东面西，山门两边刻有一副对联，还挂着一副对联。刻联为“凤山名隆三岛，神仙势压十洲”，横批为“蓬壶仙境”。这里的“三岛”是指传说中的蓬莱、 方丈、瀛洲三座海上仙山；“十洲”是道教称大海中神仙居住的十处名山胜境， 分别是祖洲、瀛洲、玄洲、 炎洲、 大洲、 九洲、 流洲、 生洲、凤麟洲、聚窟洲，“十洲三岛”就泛指神仙居住的地方。蓬壶即蓬莱，古代传说中的海中仙山。挂着的对联上书“门可通天仰望星辰近，路承绝顶俯瞰山峦低”。
下图：走进山门，北面有座小庙叫皮疡庙（图中最里面的小屋），始建于明万历年间，供奉着皮疡王和鲁班二神。鲁班大家都知道，名曰公输般，春秋末期到战国初期鲁国人，是木工匠们的祖师爷。皮疡王名叫张森，传说是东汉时河南汤阴人，因治愈当地流行的皮溃疮疡病，深受百姓爱戴，竞相捐资为其建祠立庙，奉之为神。
下图（三幅）：由皮疡庙回身向南，石壁之中有一座刻有“古中皇山”的石碑，这是一处北齐凿壁古碑，古碑直接开凿在山石之上， 非常独特，再向前便是写有“娲皇古迹”的牌坊了。
下图：穿过牌坊，在左手边的山体石壁上，是号称“天下第一壁经群”的摩崖刻经一号刻经， 中皇山摩崖刻经始凿于北齐天保末年(550年)，距今已有一千四百五十余年的历史。有六部经文分五处刻于崖壁之上，总面积一百六十五平方米， 共有经文137000多字，字体主要是楷体、隶书和魏碑，刚劲有力、飘洒自如的魏笔书法为世代书法家所酷爱，被誉为“银勾铁画天下绝奇”，其一号刻为《深密解脱经》，经高4.3米，宽3米，面积30.1平方米，经文字数达25000余言。中皇山摩崖刻经是我国现存摩崖刻经中时代最早、字数最多的一处，成为我国佛教发展史上，特别是佛教早期典籍中极为珍贵的资料，对于研究我国早期佛教地域、流派及书法镌刻演变有着重大意义和极高的研究价值。
下图（三幅）：鼓楼建于明万历十四年(1586年)，楼上置鼓，楼下悬挂“女娲九大功德祈福钟”，故又名“祈福阁”。
下图：穿过鼓楼就是娲皇宫主体建筑娲皇阁所在的院落，院中鼓楼与主体建筑娲皇阁之间的东面山体峭壁上，自北向南依次有二号刻经、弥勒洞、三号刻经、释迦洞、四号刻经、五号刻经等北齐时代的佛教遗迹。弥勒洞（现叫蚕姑洞）、释迦洞是依山开凿的两个石窟，两洞之间相距不到五米，始凿于北齐文宣皇帝高洋时期(550--559 年)，为娲皇宫最早的建筑之一，开凿年代略早于摩崖石刻。
下图：娲皇宫最南端是钟楼，始建于明万历三十四年（1606年），其中悬挂着一口明代八卦铁钟。
下图（两幅）：登中皇山途中拍的石刻。
下图：去娲皇宫途径的隧道
下图（八幅）：去娲皇宫途径的左权县西河头村129师司令部旧址
下图（三幅）：去娲皇宫途径的小荫沟村“崖上人家”，可不知什么原因“崖上人家”闭门谢客。
下图：黎城县境内八路军创建最早的、规模最大的兵工厂“黄崖洞”，可“黄崖洞”由于景区升级谢绝入内，我们也只能在这里打个卡，继续前行了。