一、
新浪博客
一、
）、上海吴兴禅寺（详见：江南三大寺之一的上海嘉定吴兴禅寺（南朝）－2016.10.6）并称为江南三大寺。
1.2、灵隐寺历史
1.4、多次重建
周总理智保灵隐寺
1966年8月份，“文化大革命”运动已殃及全国。当时红卫兵造反，到处扫四旧，杭州的寺庙被破坏，宗教职业者被揪斗，其中一些人遭到迫害。
1966年8月26日，杭州市有一部分红卫兵，把“扫四旧”的目标，对准灵隐寺，扬言要拆庙宇，毁佛像，将灵隐寺踏平。但也有一部分群众和青年学生则起来反对，他们要求保护国家名胜古迹，保护灵隐寺的安全。为此双方展开了激烈的辩论。当日在灵隐寺庙前庙后，集中了几千人。由于当时政府已受到种种干扰，无人敢负责此事，因此，由广大工人、农民和学生自发组成了声势浩大的保寺队伍，守护在灵隐寺四周，不让破坏寺庙的人得逞。群众守护到八月底，而“扫四旧”的呼声越来越高，当时的“文革”领导小组却心怀叵测地指示：“灵隐寺是否要保护，请革命群众自行决定”。情势非常危急，灵隐寺危在旦夕。
在这举城关注的时刻，我们敬爱的周总理在百忙操劳之中，得知灵隐寺有被破坏的危险的消息，心急如焚。面对这场浩劫，周总理选择了当时唯一能选择的办法——封闭灵隐寺，并马上发出“灵隐寺暂加封闭”的指示：这才使灵隐寺转危为安。
灵隐寺恐怕是杭州市当时唯一没有被破坏的宗教场所。现在凡知道这一事件经过的人，没有一个不对周总理表示感激和爱戴，也没有—‘个不佩服周总理的果断和机智的。在灵隐寺处于岌岌可危之时，寺内僧众在保护灵隐寺过程中，也发挥了作用。当时寺内还有几个和尚，他们一方面将国务院的通告向外公布，另一方面购买了许多毛主席画像，将毛主席像从佛像头部一直贴到脚下，有人要毁佛像，势必破坏毛主席画像，这是任何红卫兵都不敢贸然行事的。为了防止有人冲大殿，破坏佛像，在当时情况下，僧众们只能采取这种没有办法的办法。
在“文革”动乱中、当灵隐寺岌岌可危之时，是周总理以他的果断和机智，保护了灵隐寺。
二、地图
三、门票
四、三大殿
今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿。
五、天王殿
天王殿前东经幢.大雄宝殿、天王殿两侧有五代时所建的石塔和北宋开宝二年（969年）所建经幢，距今已有1000余年。天王殿前两座经幢，刻于北宋开宝二年，是吴越国王家庙“奉先寺”遗物，宋时由迎珊移置于此，经幢也称石幢，是一种刻着佛名活经咒的石柱，是古代佛教标志物，作为镇邪祈福之用，
![杭州(东晋)《灵隐寺》－2012.10.3]()
1.2、灵隐寺历史
1.4、多次重建
周总理智保灵隐寺
1966年8月份，“文化大革命”运动已殃及全国。当时红卫兵造反，到处扫四旧，杭州的寺庙被破坏，宗教职业者被揪斗，其中一些人遭到迫害。
1966年8月26日，杭州市有一部分红卫兵，把“扫四旧”的目标，对准灵隐寺，扬言要拆庙宇，毁佛像，将灵隐寺踏平。但也有一部分群众和青年学生则起来反对，他们要求保护国家名胜古迹，保护灵隐寺的安全。为此双方展开了激烈的辩论。当日在灵隐寺庙前庙后，集中了几千人。由于当时政府已受到种种干扰，无人敢负责此事，因此，由广大工人、农民和学生自发组成了声势浩大的保寺队伍，守护在灵隐寺四周，不让破坏寺庙的人得逞。群众守护到八月底，而“扫四旧”的呼声越来越高，当时的“文革”领导小组却心怀叵测地指示：“灵隐寺是否要保护，请革命群众自行决定”。情势非常危急，灵隐寺危在旦夕。
在这举城关注的时刻，我们敬爱的周总理在百忙操劳之中，得知灵隐寺有被破坏的危险的消息，心急如焚。面对这场浩劫，周总理选择了当时唯一能选择的办法——封闭灵隐寺，并马上发出“灵隐寺暂加封闭”的指示：这才使灵隐寺转危为安。
灵隐寺恐怕是杭州市当时唯一没有被破坏的宗教场所。现在凡知道这一事件经过的人，没有一个不对周总理表示感激和爱戴，也没有—‘个不佩服周总理的果断和机智的。在灵隐寺处于岌岌可危之时，寺内僧众在保护灵隐寺过程中，也发挥了作用。当时寺内还有几个和尚，他们一方面将国务院的通告向外公布，另一方面购买了许多毛主席画像，将毛主席像从佛像头部一直贴到脚下，有人要毁佛像，势必破坏毛主席画像，这是任何红卫兵都不敢贸然行事的。为了防止有人冲大殿，破坏佛像，在当时情况下，僧众们只能采取这种没有办法的办法。
在“文革”动乱中、当灵隐寺岌岌可危之时，是周总理以他的果断和机智，保护了灵隐寺。
二、地图
三、门票
四、三大殿
今日灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的，灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿，全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。
全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿。
五、天王殿
天王殿前东经幢.大雄宝殿、天王殿两侧有五代时所建的石塔和北宋开宝二年（969年）所建经幢，距今已有1000余年。天王殿前两座经幢，刻于北宋开宝二年，是吴越国王家庙“奉先寺”遗物，宋时由迎珊移置于此，经幢也称石幢，是一种刻着佛名活经咒的石柱，是古代佛教标志物，作为镇邪祈福之用，