教育时评：
北大凭啥让“衣食父母们”吃“闭门羹”？
晨雾 / 转贴
继奥运期间的“限客令”及目前实行的“验证放行”办法后，北大保卫部门正酝酿推出“刷卡”入校审核制，随之而来的还将考虑采取预约登记制，这意味着今后社会人员进入北大校园，须事先预约并经有关部门同意才能通行。（《北京晨报》10月8日）
要说，这“刷卡进门”，咱普通百姓也并不陌生。去24小时银行ATM机取款，需要刷银行卡才能进入，这当然是出于金融安全方面的考量，完全无可厚非；至于白领职员们，每日上班刷卡才能进入公司，作为自主经营公司的考勤管理制度及安全保护策略，更是无可指摘。不过，当著名的北京大学也要推行“刷卡进门”，甚至必须先征得北大有关部门的同意和批准后才能通行时，却多少值得商榷。
或许，在奥运期间，北大的“限客令”确实起到了立竿见影的效果，社会人员经此一限，当然无缘再踏上北大这块学府圣地，也不会有损北大的光辉校容。北大校园因此而变得面貌一新、清静安宁，或许也是事实。于是，奥运之后，北大为了延续奥运期间的“校容盛况”，趁热打铁的将奥运期间的“限客令”固化为“刷卡进门、验证放行”的新校规，似乎也有点道理。放在大学过度入世、学术过度市场化的背景下，与社会划清界限，重塑大学象牙塔形象要说也值得提倡。
不过，当北大出台“刷卡进门”校规以限制社会人员进校时，其潜意识中无疑将社会人员视作了有损其校容校貌的“闲杂人等”，甚至是威胁校园安全的不安定因素。而这其实恰恰将大学的傲慢与偏见暴露无遗。事实上，当北大口口声声要限入社会人员时，殊不知，这些受限的社会人员其实正是北京大学的衣食父母。作为一所公办大学，北京大学每年所获得的巨大财政支持，每一分每一文都来自作为纳税人的这些社会人员，“衣食父母”们来看看自己血汗钱办起的大学，怎么反而要看大学的嘴脸，甚至于还不得不吃“刷卡限入”这碗“闭门羹”呢？
不难看出，公办大学其实并不仅仅属于在校大学生和大学的教职员工们，从
北大凭啥让“衣食父母们”吃“闭门羹”？
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继奥运期间的“限客令”及目前实行的“验证放行”办法后，北大保卫部门正酝酿推出“刷卡”入校审核制，随之而来的还将考虑采取预约登记制，这意味着今后社会人员进入北大校园，须事先预约并经有关部门同意才能通行。（《北京晨报》10月8日）
要说，这“刷卡进门”，咱普通百姓也并不陌生。去24小时银行ATM机取款，需要刷银行卡才能进入，这当然是出于金融安全方面的考量，完全无可厚非；至于白领职员们，每日上班刷卡才能进入公司，作为自主经营公司的考勤管理制度及安全保护策略，更是无可指摘。不过，当著名的北京大学也要推行“刷卡进门”，甚至必须先征得北大有关部门的同意和批准后才能通行时，却多少值得商榷。
或许，在奥运期间，北大的“限客令”确实起到了立竿见影的效果，社会人员经此一限，当然无缘再踏上北大这块学府圣地，也不会有损北大的光辉校容。北大校园因此而变得面貌一新、清静安宁，或许也是事实。于是，奥运之后，北大为了延续奥运期间的“校容盛况”，趁热打铁的将奥运期间的“限客令”固化为“刷卡进门、验证放行”的新校规，似乎也有点道理。放在大学过度入世、学术过度市场化的背景下，与社会划清界限，重塑大学象牙塔形象要说也值得提倡。
不过，当北大出台“刷卡进门”校规以限制社会人员进校时，其潜意识中无疑将社会人员视作了有损其校容校貌的“闲杂人等”，甚至是威胁校园安全的不安定因素。而这其实恰恰将大学的傲慢与偏见暴露无遗。事实上，当北大口口声声要限入社会人员时，殊不知，这些受限的社会人员其实正是北京大学的衣食父母。作为一所公办大学，北京大学每年所获得的巨大财政支持，每一分每一文都来自作为纳税人的这些社会人员，“衣食父母”们来看看自己血汗钱办起的大学，怎么反而要看大学的嘴脸，甚至于还不得不吃“刷卡限入”这碗“闭门羹”呢？
不难看出，公办大学其实并不仅仅属于在校大学生和大学的教职员工们，从