作者:胡丹(皇帝不称朕)
拒绝人,不是件容易的事。人是最要面子的,如果被拒,希望落空,常常感觉委屈,甚至心怀不满。
说“不”,对名人尤其不易,因为名人所受的请托比一般人多,由此承担的舆论压力也比一般人大。但人不可能事事都说“好”,该说“不”时就得说不。然何事当应,何事说否,心中须有定见;说“不”时,得讲究圆通方法。总之,说不不易,“说不”是一门工夫,有着复杂的心理活动。
这不禁让人想到心学大师王阳明的“知行合一”说。阳明先生的名言:“知是行的主意,行是知的工夫”,照此论述,则明了事之不可为为“知”,知不可为而说不则为“行”。阳明一生,备尝挫折,可也说了许多的“不”,说不的对象,上到朝廷,下到亲藩、贵臣,乃至僚友、故旧、门生,说不的次数远过答允之事。他“说不”的那些事,对其人生的影响更大,比如,面对怀有不臣之心的宁王的笼络,阳明拒之不坚,就给他留下极大的后患。
我们知道,阳明著述并不多,他“偏重实行,事上磨练”,才是其“着精神处”(钱穆《阳明学述要·序》);阳明后期更常说,他讲学“却只说个‘必有事焉’……随时就事上致其良知,便是格物”(《答聂文蔚书》)。阳明一生立德立言立功,被奉为“真三不朽”,研究阳明及其学问者,亦多就其“德、言、功”下工夫,如果抛开显明的这些,从阳