〖寻访遗失的文明7〗:一场有关门的朝圣旅程·雨林中的神奇水果

2011-05-08 22:53阅读：

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在吴哥跋涉，每天都觉得自己是在朝圣，在越过这一重又一重门的旅程中找寻心灵深处的那个自己
后面两天的吴哥景观有很大的重复性，所以不准备像头一天的吴哥王城和小吴哥那样逐一展现了，大致的说说整体感觉吧。

这一天当然还是以酒店的免费早餐开始，这是我的那一份，番茄蛋卷、法包配黄油、水果、咖啡，狼

同学还是和头一天一样，继续吃他最钟爱的太阳蛋、炒饭。蛋卷表面挤的是泰式甜辣酱，这一趟爱上的酱料，狼用它拌炒饭吃，我则是配蛋卷，拌面条等等。

从这一天开始就略微轻松了，我们对于起早看日出兴趣不大，毕竟这次旅程后面还有好几站，会很辛苦，索性对自己好一些，每天7点起床，吃完早餐8点出门，万幸的是我们在的这几天早上也都是阴天，没有大太阳不会太热的同时也意味着看不到日出，这样正好，也免得自己觉得错过了什么。

后面的两天每天1-2处大景点，配以一些比较小规模的景点，逛起来相对从容。第二天的重点景点是圣剑寺，第三天是斑得色码和女王宫、崩密列。

后面很多景点的风格都是与头一天看到的巴戎寺、塔布笼寺等等相似的，以至于我在回程整理图片时，虽然每天都单开出一个文件夹存当日图片，但翻看起来，看得多了，有时候还是会不知道哪儿是哪儿。不过当然，每一个景点都毫无例外的美。

第二天中，圣剑寺还是相对最有特色而且宏大的。
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庙宇入口处的圣剑勇士雕像

智者的浮雕也是圣剑寺的特色

很多地方都坍塌成这样了
圣剑寺和塔布笼寺几乎是对称而建的，在功能作用上也是互为补充，寺庙规模也相当，只是塔布笼寺是献给国王的母亲，圣剑寺则献给国王的父亲，而圣剑寺同时还承担僧侣修行以及藏经的作用，因此更显得神圣庄严。

圣剑寺相比塔布笼寺，保存要完好得多，没有那么多树墙相依的情景，有一些坍塌的部分，但大部分还是保存完好的。幽深的门廊是圣剑寺最特色的地方，虽然别的吴哥庙宇也都有同样的景观，但在这里尤其突出，圣剑寺相比昨天去的那些寺庙要更冷门一些，所以人少，安静，往往走个半天也不见人，鸟叫虫鸣伴随着我们一起游览。走在时明时暗的一座又一座的门阵里，时常有时光倒流和穿梭的错觉，感觉或许眨一下眼睛，再睁开，我们就能回到700年前的古吴哥，这些门里会走出一个个红衣的僧侣，那些宝相庄严的神像也褪了青苔的绿，光鲜如新。往往正在遐想，不知道哪里钻出一个柬埔寨的小姑娘，或者打扫的女人，思绪就回到了当下。门啊！走不完的门，越过一重，又有下一重以及更多重等着我们穿越。

穿越一重又一重门感觉是在走一次生命之旅

在圣剑寺看到的树，吴哥或者说是柬埔寨处处是巨树，百年千年古树随处可见，植物们都表现出巨大的生命力，比如这一棵，已经倒下死亡了，却从树干处又生出新的枝桠，又茁壮的生长起来

门的那一端，有的是黑暗，有的是光明，走在其中，能感觉生命的种种神秘

持剑的修罗，面容安详

持剑的阿修罗，面容狰狞
圣剑寺和塔布笼寺的区别在于，门廊上刻的修罗或阿修罗雕像都手持一柄圣剑。这或许是力量和男性的象征，在塔布笼寺更多的是小仙女的雕像，林迦也是圣剑寺主要供奉的柬埔寨圣物，古高棉人信奉男性生殖器，觉得它是力量和神圣的象征，所以圣剑寺多处供奉着各种形态象征男性生殖器的林迦，不过大部分的林迦都被破坏掉了，比较完整的据说都存进了在金边的柬埔寨国家博物馆，我后来在金边博物馆看到了一些，不知道有没有圣剑寺的。
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圣剑寺供奉着象征男性生殖器的林迦〖寻访遗失的文明7〗:一场有关门的朝圣旅程·雨林中的神奇水果

刻着猴子的小石柱长廊
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看看这个表情可爱的猴子兵

圣剑寺的西出口有一条长廊，两旁树立的小石柱上全是形态可掬的猴子兵。柬埔寨人喜欢猴子，吴哥文化时期信奉的印度教中，猴王哈鲁曼帮助罗摩从魔王手中抢出妻子悉多，吴哥的建筑里也到处可见对这一神话故事的体现，而且每一处浮雕上猴子们的表情都憨憨的，十分有趣。面对这全是猴子的小石柱，我忍不住拍了几张，太喜欢这些可爱的猴子了。

其他地方也就是走马观花吧，跟着图片过一遍。

那些一重套一重的门啊

皇家浴池是皇家有重大仪式前沐浴净身的地方，我一直以为只是一个小小的宫殿前的浅水塘而已，没想到，真的是一大片水面。据说当年池子中央还有庙宇，可年深日久，如今只有枯水季节，才能看到水池中央的宫殿石基。

这就是皇家浴池，这里也是看日出的好地方，可惜我们在的这几天早上都是阴天

守望的神兽们

华丽的台阶还能看到一些皇家的影子

池塘边的沙地上小狗歪着头在休息

斑黛喀蒂是和皇家浴池正面相对的一处庙宇，一直很惊讶于柬埔寨庙宇的壮观精美，但皇室们居住的建筑却一点没有留下，后来才知道，原来在柬埔寨人看来，只有神才配住石头建造的房子。不以住人为目的建造的建筑，并每个细节的雕饰，这需要内心有多虔诚的信仰存在啊！现在的柬埔寨人仍然信奉佛教，而且非常虔诚，我们沿途在很多细节都感受到了这种虔诚，这个回头再说。
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每一处庙宇都有这样一个入口处，起初看着不大，进入就发现掉入了黑白的迷宫

各种门是吴哥最常见的风景

随处可见的佛龛

某个不知名的建筑

我在这儿咔嚓了几张

装了一下深沉

门廊

门柱

快要坍塌的塔身，只好运用人为的力量让他们保持貌似完好的样子

倾斜不是相机没有拿正，而是建筑真的快要倾倒了，尽管有人为支撑的力量，但说不定哪天一阵风，一场雨之后，这里就是一片废墟了

有时候觉得，穿过这一重又一重的门，彼岸就是生命的另一端，寺庙里建造这样多的门或许也有这种象征意义

比粒寺，原本定第二天来这里看日落，可阴天，所以早上就来了，比粒寺据说是皇家火葬场，气氛确实很萧瑟，红砖为主，让这座庙山建筑显得格外与众不同。

苍凉的比粒寺，这里以砖雕为主要特色

漂亮的砖雕小仙女

比粒寺门柱上的繁复装饰

塔逊寺是一座很小的寺庙，基本上是一个缩小版的塔布笼寺（ta Prohm）或斑黛喀蒂寺。但它却有着四个装饰了四面佛的大门。

塔逊寺的大门

有人在寺里卖的佛像素描

塔逊寺的浮雕们

龙蟠水池在塔逊寺附近，由一个大方池和对称分布在四边的四个小池组成，是一个极富装饰性的水塘。大方池的中间矗立着中心塔，每个小方池都雕刻有一个有趣的地下喷泉。可惜我们去的时候正是干季，没有什么水，看不到几个水池全部水满后，各个神兽的喷泉口一起喷水的壮观。

龙蟠水池
吴哥旅程的第二天，景点紧凑着走下来，只要半天就能全部看完了。但毕竟有头一天的疲惫，面对不断转换的场景和各自看起来都有些相似的风景，好像脑子也不太转了，还是惊叹，还是在内心里震撼，但感慨也有些感慨不动了，走着，看着，把所有经过的地方全装在脑子里和相机里慢慢消化吧。尽管只有半天，可还是累，虽然是阴天，但闷热潮湿让人有点喘不过气来。后面的半天我们选择了回暹粒休息，后半天的行程也值得专开一篇来讲讲，这里就说说，在这一日大餐开始前，我们在雨林中遇到的那些美食吧。

每一个景点之外，都有这样的当地人摆的水果小吃摊，卖各种我认识不认识的水果

看看这些，芒果、菠萝、芭蕉

当地人也喜欢把水果这样挂起来招徕顾客，真是秀色可餐，那种小小的黄色的果子我也没有试，不知道是什么

更多的自然是椰子

椰子按个卖，在景区比较贵，大概3000瑞尔一个吧，砍开了，真的很清甜，一个大椰子两个人喝完都顶住了，据说还能砍开了吃椰子肉，但确实吃不下了，只好放弃

这是柬埔寨独特的棕糖，是从棕树上割取花序中所含的糖汁，熬制成膏状或块状的红糖，有独特的香味，很多柬埔寨甜品里都能吃出它的味道。

我和卖棕糖的女子还了下价，买了三包，一共一美金，好像在暹粒城里买会贵一些，1美金两包。带回的棕糖我用来喝咖啡时放，能调出咖啡的浓香。

这种果实你认识吗？在柬埔寨几乎到处都是，看起来有点像坚硬的大茄子

这就是它的果实，能吃，1000瑞尔一包，四个这样的果冻状的东西，吃到口里也像果冻的口感，咬破了中间“扑”的一下，会出一包清甜的水，很解渴。

答案揭晓，其实以上的“大茄子”已经水晶一样的种子就是棕榈的果实，这种植物在柬埔寨遍地都是。景点外卖棕榈果的女子，要削掉棕榈果外面厚厚的外皮，才能有晶莹剔透的果实出现。削好的棕榈果，都冰镇在她前面的一个冰桶内，卖的时候她会问顾客，是否需要冰过的。

这种水果也不认识，当地人甚至还写了不同语言的牌子介绍这种特产，好像中文名叫金如，我百度了一下没查出来，可能这也就是音译的。

喝椰子水时看到当地人卖的一种油炸小点心，但这些地方的卫生确实看起来不太好，只敢看看，没敢尝试。
尽管出门前吃了早餐，路上又喝了椰子水，吃了一个棕榈果，走到中午一点多还没吃午饭的我们还是又累又饿，我还差点犯了低血糖。坐上TUK车的时候，我手都开始发抖了，回城去，神马日落，神马神秘的庙宇，在能量不够的时候都不如一顿香喷喷的饭菜来得实在。

下一篇我们还是先集中转完吴哥的大小景点，然后再心无旁骛的体验暹粒的美食大餐吧！
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酒店小餐厅的环境。