中国传统绘画正处于十分悲壮的十字路口，老祖宗留下的若干法宝，在反映现代人的审美情趣上开始力不从心，如汲取他方之长，又虑正宗不纯。由于认识上形成的种种隔阂早该除去，中国传统绘画具有极大兼容能力，在一个新的民族风格形成之前，必然有一个五光十色的过渡时期。
艺术与科学既不同又相同，艺术家开怀袒露自己的情感的真诚，科学家却极慎谨探索世界的真实。一个重主观，一个重客观。艺术活动以迁想妙得而获得佳作，而科学家则是通过严密的演绎而获得一个个成果。
创作欲推动语言技巧的丰富和发展，文学为了表达得真切，不仅可用白话，也可以用文言，还可以用俗语、术语以及外语。
那么，国画家怎么会仅仅囿于水墨技法呢？为何不向版画家、油画家、水彩画家、民间艺术家索取技法呢？如果已无技法达到预期效果，干脆另创新法。一句话：大道无边，无法即法。
于今有影响的传统，当年都是创新，是叱咤风云的辉煌，时过境迁，成为传统。因此，祖宗无法为我们提供现代人审美情趣的技巧，这正是我们的责任。从历史来看，创新是传统的骄子，而传统是创新的严母。
有的人声称自己忠于传统，与之相对也有人声称忠于未来，他们自称古典的或超越现代的。然而，这些艺术家既未生活在晋之桃花源，也未散步在火星的石
艺术与科学既不同又相同，艺术家开怀袒露自己的情感的真诚，科学家却极慎谨探索世界的真实。一个重主观，一个重客观。艺术活动以迁想妙得而获得佳作，而科学家则是通过严密的演绎而获得一个个成果。
创作欲推动语言技巧的丰富和发展，文学为了表达得真切，不仅可用白话，也可以用文言，还可以用俗语、术语以及外语。
那么，国画家怎么会仅仅囿于水墨技法呢？为何不向版画家、油画家、水彩画家、民间艺术家索取技法呢？如果已无技法达到预期效果，干脆另创新法。一句话：大道无边，无法即法。
于今有影响的传统，当年都是创新，是叱咤风云的辉煌，时过境迁，成为传统。因此，祖宗无法为我们提供现代人审美情趣的技巧，这正是我们的责任。从历史来看，创新是传统的骄子，而传统是创新的严母。
有的人声称自己忠于传统，与之相对也有人声称忠于未来，他们自称古典的或超越现代的。然而，这些艺术家既未生活在晋之桃花源，也未散步在火星的石