和学生一起平等地研读
——《山中访友》教学实录与反思
时间：2005年10月15日
地点：湖北省宜都剧院
学生：宜都市外国语学校初一学生
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和学生一起平等地研读
——《山中访友》教学实录与反思
时间：2005年10月15日
地点：湖北省宜都剧院
学生：宜都市外国语学校初一学生
2005年秋天，我应湖北省宜都市教研室之邀去讲学，并上一堂语文课。临出发时，对方教研员问我给学生上什么课文，我报了课文题目—— “提醒幸福”。
一周以后，我站在宜都剧院舞台上，台上坐着一个班的孩子。师生互相问好之后，我笑盈盈地对孩子们说：“我们今天一起来学习毕淑敏的《提醒幸福》，请同学们打开课本，翻到这篇课文。”
所有学生都一脸茫然，然后纷纷说：“老师，没有这篇课文哪！”我一惊：怎么会这样呢？站在幕布旁边的教研员忍不住说：“糟了！我记成《紫藤萝瀑布》了，我叫学生预习的是《紫藤萝瀑布》！”啊？原来是这样！我问学生课本上有没有《提醒幸福》，学生都说没有！原来他们的教材上根本就没有这篇课文。怎么办？教研员老师说马上去复印，我说来不及了。的确，上课铃声已经响过，下面黑压压地坐满了听课老师，怎么来得及呢？
我想，干脆就根据学生的学习进度，临时从他们的课本上选一篇课文来上。我问学生：“你们学到第几课了？”他们回答刚上完一个单元。下一个单元有这样几篇课文：《春》、《济南的冬天》、《山中访友》等等。我心里有底了：这个单元，除了《山中访友》我没有读过，其他两篇我都教过。于是，我对学生说：“你们想学哪一篇啊？”我想学生多半会选《春》或《济南的冬天》，谁知道大多数学生都说：“《山中访友》！”
实话实说，最初几秒钟内，我有那么一点点不知所措：这可怎么办？根本没有读过的课文我怎么讲？但我马上告诉自己：不要紧，索性就和学生一起平等地研读。我和学生都没有读过这篇文章，正好处在同一阅读起点，一起研讨，不也很好吗？于是，我说：“好吧！我们今天就来学这篇课文！”
我对学生说：“这篇文章，你们没有学过，李老师也没有读过，不过不要紧，现在我们就一起来读。花十分钟的时间，很快读一遍，然后找出不懂的问题，或者最欣赏的语句，一会儿我们来交流，好吗？”
课堂上一下安静了，同学们都进入了默读状态，并开始思考。
这显然是一次猝不及防的挑战。我上过许多次公开课，都是有备而去，可是这一次，一切都是空白：课文是陌生的，来不及备课，更来不及写教案，也没有任何教参……却要在众目睽睽之下，把这一课上完，这的确是一个挑战。我曾经说过，对于课堂教学，我追求自然、潇洒与“随意”。如果把语文课比作画国画，那么有人喜欢画工笔画——追求课堂的精巧，甚至课前对每一个细小的环节都精心设计，因而胸有成竹。对这样的老师我充满敬意。但我不愿意画工笔画，而喜欢“大写意”，喜欢课堂上有一些“突发情况”——这最能激发我即兴发挥的教学灵感；我不喜欢把课堂填得太满，而喜欢留一些空间给学生，留一些空白给自己。让教学的流程随课堂现场的情况而自然推进，教师“教”的思路和学生“学”的思路融为一体，教师和学生不知不觉地走进对方的心灵，同时也走进课文的深处。
现在，这样的“突发情况”发生了。我很快恢复了一颗平常心，和学生同时打开课文，也快速默读起来——真正把自己当作学生走进课文。我圈点勾画，捕捉疑问，尽可能从学生的角度揣摩他们可能不懂并会提出的问题……我是在阅读，同时也是在备课。那几分钟，我真正体验到了什么叫作“把自己当作学生来备课”。
时间很短，我不可能通过这堂课教给学生太多的知识，所以，我打算通过这堂课让学生初步具备一种科学的阅读态度，这就是我经常说的“读出自己，读出问题”。另外，在快速阅读的时候，我发现这篇课文表现了人类对大自然的热爱，这份感情我一定要让学生去体验。还有，作者在写作上最主要的特点是用了拟人修辞手法，但作者用拟人不是刻意为之，而是感情使然。我将这两点作为我的教学重点，打算在教学中自然而然地引导学生掌握。至于方法嘛，还是我的“看家本领”——和学生一起平等地研读。
就这么几分钟时间，我对如何教这篇课文有底了。十分钟过去了，我对大家说：“我看绝大多数同学都读完了。刚才李老师也把课文读了一遍，很有感触。文章题目是‘山中访友’，我今天是‘宜都访友’，因为我是第一次来宜都。”
同学们笑了起来。
我接着说：“文中有一句话，在倒数第二段倒数第二行：‘茫茫天地间，我们有缘分，也做了一回患难兄弟。’今天我和在座的同学面对这篇课文，也算是做了一回‘患难兄弟’，因为我们一会儿要一起去攻克课文上的难题。”
我略微停顿了一下，感慨道：“今天是一个幸运的日子。我到宜都来这辈子可能不止一次，但和在座的同学们相遇，这的确是第一次。大家想想，茫茫天地间，我和大家在这个舞台上，恐怕再也没有机会相遇了。以后我可能还有机会遇到你们中间的某一位同学，但是绝对不会在这个舞台上和所有的同学上一节课，正所谓‘空前绝后’，这就叫缘分，所以我们要珍惜这个缘分。这篇文章李老师也才接触，这节课，我和大家一起来分享。”
全场一片安静，好像大家都对我的感慨产生了共鸣。
我开始引导学生进入课文的学习：“同学们都读完了这篇课文，喜欢这篇文章的请用手势告诉我。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，明确地告诉我。”
同学们高高地举起了自己的手。
我环顾整个教室：“嗯，都喜欢这篇文章。这说明大家都读懂了这篇文章。那有谁告诉老师，你觉得怎样才算读懂了？”
很快有一个学生举手了：“我觉得就是弄明白了作者要表达的意思。”
我点头表示同意：“嗯，若想读懂就要知道作者写的是什么。这的确是一个标准。那么,还有其他标准吗？”
一位女生回答：“要了解作者的思想感情，同时要让自己和作者有感情上的共鸣。”
我高声赞许道：“‘共鸣’！说得多好，要有情感共鸣。”
一位同学说：“若想读懂，就要一边读课文，一边想象课文所描绘的情境。”
旁边一位同学赶紧补充：“还要在课文的基础上拓展联想。”
我快速地接过话题追问：“那你读这篇文章时，有什么联想呢？”
她说：“我联想到了山里的景色。”
我高兴地肯定她的回答：“嗯，不错。刚才李老师就由文中作者和蚂蚁的缘分，联想到我和大家相遇也是一种缘分，这也是拓展联想。”
又一位学生站起来回答：“我觉得若想读懂，就要揣摩作者的写作意图，弄明白他的用意。”
同学们对这个问题的发言差不多了，于是，我说：“怎样才叫读懂一篇文章，同学们说得很多、很具体，大家说的都不错。但是，我认为还是有遗漏之处，甚至连最关键的都没有谈到。比如说，若想读懂一篇课文，最起码字要认识，是吧？那么，大家在文中遇到过不认识的字吗？”
我之所以要这样说，是因为我认为对初中生来说，语文教学中的基础知识不容忽视，我希望通过这种方式来提醒大家，读一篇课文时还要留心生字难词。
果然，学生没有这个思想准备，听了我的话后，面面相觑，默默无语。没有一个同学就生难字词提问。
既然学生不问，那么我就发问：“李老师这里有一个不认识的字——‘你在这涧水上站了几百年了？’‘涧’字是什么意思？谁能告诉李老师啊？”
一个学生说：“就是从山间流下来的水。”
“非常好。这个字的本义是山间流水的沟，不过，后来人们也将它的意思引申为山沟里的流水。你是怎么知道这个字的意思的？”我走到他的面前，摸摸他的脑袋以示赞许。
他不好意思地笑道：“我以前学过一篇课文，叫作……叫作……”他思考着，但一时想不起来。
我摆摆手给他解围：“别想了，你以前在哪篇课文中学过这个字并不重要，重要的是，你知道曾经学过，并掌握了这个字。”
另一个同学说：“我以前学过一个词叫‘山涧’。”
我笑道：“嗯，遇到不认识的字时，我们通常可以通过两个途径来解决：第一，查字典；第二，回顾以前学过的知识。你们刚才用的是第二种方法。”
一个学生提问：“老师，有一个地方我不明白。第61页 ‘岁月是一去不返的逝川’中的‘逝川’是什么意思？”
这个问题对我来说，是很简单的，但我却把它抛给其他学生：“有谁能帮助他？”
有同学说：“‘逝川’就是一去不复返的河流。”
这个学生回答得很好，我强调道：“是的！‘逝’就是流逝。‘川’就是河流。”说到这里，我随手在黑板上画出了三条蜿蜒曲折的竖线，宛如一条河，我说：“你们看，古人写‘川’就是这样写的，像流水一样，具有曲线美。”
学生大笑。
我说：“今天，李老师要告诉大家一种阅读的态度，也就是我们应该以什么样的姿态来读一篇课文。刚才同学们说过，若想读懂一篇文章，就要明白文章写了什么，为什么要写。我还要做一点补充，就是要明白作者是怎么写的，要产生共鸣，要想到自己的生活，还要发现问题。简单地说，就是要读出自己，读出问题。”
学生们疑惑地望着我。
我接着说：“要读出自己，就是要被课文打动、感染。要读出问题，也就是说，你在读的时候发现了问题并不说明你没读懂课文，而恰恰说明你读进去了。越是动脑筋，发现的问题越多。请同学们把‘读出自己，读出问题’八个字写在书上。”
我在多媒体屏幕上打出：
读出自己，读出问题。
或读出自己：相似的思想、情感，熟悉的生活、时代……
或读出问题：不明白的地方，不同意的观点……
读出自己：是共鸣、欣赏、审美（把自己读进去）
读出问题：是质疑、研究、批判（与作者对话）
同学们在抄写，我强调道：“由于生活经验不一样，面对同一篇文章，每个读者的收获不可能完全一样。”
我说：“刚才那位女同学说，读文章时要让自己和作者产生情感共鸣。这就是读出了自己。读出自己就是想到与自己相似的思想、相似的情感。有人在看《红楼梦》的时候，看得流泪，是因为《红楼梦》里面有他的表姐，有他的表妹吗？”
学生们一边笑，一边摇头说：“没有！”
我也笑了，说道：“就是嘛！读《红楼梦》时流泪，那是因为读者和作者产生了情感共鸣。前几天，李老师给学生们读了一篇文章《一碗清汤荞麦面》，讲的是一位母亲带着两个孩子，相依为命，艰难度日的故事。读着读着，我就流泪了。后来，我跟学生们说：‘李老师失态了，但请同学们理解李老师。因为老师在9岁的时候，父亲就去世了，是我的妈妈带着我和妹妹一起生活的。’这叫什么？这就是读出了自己。”
学生们沉默了，我能够感到他们的感动。
我继续说：“什么叫‘读出问题’？将不明白的地方勾画出来，对不同意的观点做上记号。读出问题就是质疑、研究。我告诉同学们，无论什么样的大作家写的文章，都可以质疑。你们一定不要迷信课文，不要迷信作者，更不要迷信老师。今天李老师和大家一起学这篇文章，就是想告诉大家，读书、读文章时一定要读出自己，读出问题。这就是老师教给大家的一种阅读态度，只有这样，才叫读懂了文章。”
我重新翻开书，说：“下面我把课文给大家读一遍，你们呢，一边听一边动手，有不懂的地方，赶紧勾画、做记号，一会儿提出来。李老师不一定读得很好，但请同学们认真听，一会儿给老师提出意见。”
我清了清嗓子，开始朗读：“山中访友，李汉荣……”
我突然顿了顿，看看同学们，说道：“作者姓李呀！我发现姓李的人都会写文章啊！”我得意地笑了。
学生们顿时哄堂大笑。舞台上洋溢着轻松、快乐的气息。
在这欢快的气氛中，我继续朗读，学生们一边听一边快速地在书上勾画着。
朗读完毕时，我问同学们：“大家有什么发现吗？你最喜欢哪一句？最喜欢哪个词？同桌互相交流一下。”
我的话音一落，学生们就开始热烈地交流，有的学生还高声朗读。课堂上呈现出紧张而和谐的气氛。
过了一会儿，学生的议论声渐渐小了。我问：“谁来谈谈自己的发现，把自己的心得告诉大家？”
一个学生说：“我喜欢瀑布大哥。比如这些语言：‘你好，瀑布大哥！……从古唱到今。’还有，‘不拉赞助，不收门票’，这好像是在讽刺人们为了利益而做一些可笑的事。”
我说：“嗯，他也产生了联想。由瀑布想到人们的一些唯利是图的做法。是啊，只有大自然是最慷慨的。”
一个学生站起来说：“我特别喜欢这几句——”他捧着书饱含感情地朗读，“波光明灭，泡沫聚散，岁月是一去不返的逝川。”
我被他的朗读感动了，说道：“他读得多有感情啊！请再读一遍，好吗？”
听了我的鼓励，他更加深情地朗读道：“波光明灭，泡沫聚散，岁月是一去不返的逝川。”
我评价道：“嗯，这么陶醉！他显然读出了自己。他好像就是一座饱经沧桑的老桥！”
全班同学大笑。
他继续说：“我们从出生到老去，仿佛就是瞬间。”
我说：“是啊！此刻很快就会成为过去，时间的紧迫感就是这样的。”
另一个同学说：“‘忽然下起雷阵雨……又感动人又有些吓人。’我喜欢这一句，因为它写出了雷阵雨的气势,仿佛是一千个侠客在吼叫一般。”
我问：“天上有侠客吗？”
他回答：“没有，它采用了比喻的手法。‘一千个诗人’也是比喻的手法。”
我赞叹道：“同学们的发现真多，共鸣真多。”
一位女生说：“我喜欢第五段，里面的称呼有‘山泉姐姐’、‘溪流妹妹’、‘白云大嫂’、‘瀑布大哥’等等，把山泉比作姐姐，把溪流比作妹妹，把白云比作大嫂，把瀑布比作大哥，给人以非常自然、非常亲切的感觉。”
这个女生的发言，让我心里一震，我暗喜：她说出了我的教学重点之一。其实，在学生纷纷发言的时候，我一直在寻找机会，想自然而然地提出我的“疑问”。这个所谓“疑问”，其实就是我在阅读过程中感到的应该让学生把握的写作特点，就是对“拟人”修辞手法的理解。这里，这个女生说到“把山泉比作姐姐，把溪流比作妹妹，把白云比作大嫂，把瀑布比作大哥，给人以非常自然、非常亲切的感觉”，于是，我顺势把她的话题抓住：“哦，这位同学提醒了我，提醒了我什么呢？这样吧，我问大家，你们说，全文用得最多的修辞手法是什么呀？”
全班齐声说：“拟人。”
“那么，文章在哪个地方开始采用拟人的呀？”我继续问。
学生七嘴八舌地回答：“第一段。”“第四段。”“第二段。”……
学生众说纷纭。我笑着不断地摇头，并说道：“有的说第一段，有的说第二段，我觉得不是，比这还早。”
学生们恍然大悟，大声喊道：“题目！”
“对了哦，是题目。”我说，“‘山中访友’中的‘友’，指的就是大自然。那么大家想想，作者为什么要采用拟人的手法？注意，这个问题是有难度的，这可是一个科研难题哦！”我“故弄玄虚”，以刺激学生的思考欲望。
一个学生马上站起来说道：“因为那些事物都是抽象的，为了把它们写得形象些，所以要用拟人。”
我斩钉截铁地摇头道：“NO！”
我冷不丁爆出一句英语单词，学生听了哄堂大笑。
我呈得意状，环顾四周说：“我是有意和这个同学碰撞的，我更喜欢同学们之间有一些思想碰撞，如果同学们也能勇敢地对我说‘NO’，就更好了。”
一个学生说：“用拟人的手法，是为了把抽象的精神表现出来。”
“嗯，变抽象为形象，所以用拟人。有点道理。”我说。
一个学生说：“用拟人的手法赋予大自然以生命，好像作者和大自然很亲密。”
“可是大自然本身就有生命啊！”我说，“即使作者不用拟人，大自然也是有生命的呀！”
学生又笑了起来。