雍正资助的那个书生为什么变了？
2019-11-08 08:09阅读：
雍正资助的那个书生为什么变了？
文/大奔流
据《清稗类钞》记载：
世宗為皇子時，好微行，嘗游杭州，出湧金門見一書生賣字，頗精八法，即命其書一聯，中有「秋」字，易火於左，世宗曰：「得毋誤否？」書生條舉名帖為辨。世宗曰：「若曷不效舉子生活，乃賣字乎？」書生自云：「嘗舉孝廉，貧不能給妻子，賣字求活，安望富貴。」世宗出囊中馬蹄金數笏，曰：「吾賈有贏，不如資若求功名，得志毋相忘耳。」書生謝受之。即上公車，連捷翰林。時世宗已踐祚，一日，覩其名，憶是書生，即召入，書一「和」字，易口於左，詢之，書生言為譌體，上笑不答。翌日，使奉詔詣浙江巡撫，受詔發觀，乃命其仍向湧金門賣字三年，再來供職，書生始悟。
这段话的白话意思是：
清世宗还是皇子的时候，喜欢微服出游，曾经到杭州游玩，走出涌金门口看见一个书生在卖字，很精通永字八法，就叫他写一副对联，中间有个“秋”字，将火字换到左边，世宗问：这样写是不是错了？
书生例举名人的字帖为自己佐证。世宗说：“你这样有才华，为什么不去走科举之路呢，而在这卖字呢？”
书生自叹说：”我曾经被推举过孝廉，但是因为贫困不能养活老婆孩子，只好卖字谋生存，哪指望什么大富大贵呢。“
世宗从钱包中掏出几块马蹄金，说
：“我经商赚了点钱，不如资助你去求取功名，将来你发达了不要忘记我。”
书生非常感谢地接受了他的馈赠，此后走上科举考试之路，一路捷报频传，入了翰林。
当时时清世宗已经登基，一天，看到他的名子，想起那个书生，随即招他入内。写了一个和字，将口字换在左边，征询书生意见。书生认为是个错字。清世宗笑而不答。第二天派他拿着诏书去浙江巡抚处。浙江巡抚受诏打开一看，原来是命这个书生仍就在涌金门卖字三年，再来供职，书生才知道是怎么回事。
这个故事非常有意思，说的是雍正皇帝当年微服出游的时候碰到一个书生，才华横溢，书法不拘泥于常规，就资助他走上科举之路，将来为国效力。但是一入翰林后，思维方式反而不如以前，就罚他再去卖三年字再入职。
雍正这个做法，的确是难为这个书生了。当书生还是书生时，思维活跃，可以打破常规，又不要负什么责。但是走上仕途就不同了，走上仕途即入了体制内，说什么话，做什么事都要按规距来，何况他还是在翰林院供职，翰林院即所谓的馆阁，这里的行文写字，都有一定的格式，也就所谓的馆阁体，是很将规距的。因而翰林院是最讲究行文格式正统的地方，还真不能随心所欲。
所以这个书生既然入了这个门，就得依这个门的规距办事，所以还真没做错什么。
老倪觉得反而是雍正皇帝用人不当，雍正原本看中的是这个书生思想活跃，不拘泥常规，求的是这样一个人才。这样的人才应该到更需要的地方去才合适。你叫他在翰林院供职，当然只能以翰林院的要求说文解字，难不成起草国家的诏书文件时，也将里面的”和“字，弄出个左右互换，让全国人民去费猜，象怎么回事呢。
《墨·所染》曾述：染於苍则苍染於黄则黄所入者变其色亦变。
不是这个书生思想变缰化了，而是同样的人到了那样环境，也只能随之适应变化。
二0一九年十一月七日
