大家好，这里是@泡鱼儿 的行摄江湖，点击头像关注我。今天带大家去陕西寻访一座神秘奇的古镇。
一座隐藏在陕南深山的百年老街，
一座因汉水航运而兴盛的繁华商埠，
一座因水运没落而得以幸存的世外秘境，
秦汉文化、荆楚文化、巴蜀文化在此交融，
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陕南民居、湖北民居、川东民居鳞次栉比，
“一山锁五镇，最怕飞冬雪”，星子山是横亘在镇巴通往碾子、观音、兴隆等东部五个乡镇的一座大山。山不高，海拨也就2000米左右，但是每年从十月到来年开春，暴露在寒风之中的山顶阴坡路面便会结冰，数月不化。时值夏季，路面尚可，一条县级公路弯弯绕绕，如线圈般缠绕在连绵不断的群山之间，努力地向前延伸着。从镇巴县城到碾子这一百多公里的重重山路，我们还是用了近五个小时才到达。
闭塞的交通环境，必然隐藏着鲜有人知的风景。碾子地处镇巴东北部，东接汉阴县双坪镇，南依紫阳县燎原乡，北与西乡县两河口镇相连。在未通公路之前，这里水运十分发达，上溯可达巴渝川蜀之地，下行可入汉江，至汉中、安康等陕南重镇。
相传清嘉庆年间，湖北武汉一支朱姓族人因躲避战乱西迁，在朱大有、朱大清两兄弟的带领下，从汉口逆水而上，经襄阳、郧阳，到达陕西安康。船队在汉阴县漩涡镇短暂休整之后，在一个叫老虎嘴的地方，进入汉江支流木梓河，继续逆流而上，最终在碾子弃船上岸，在山谷之中筑屋定居了下来。
从空中俯瞰，碾子老街随山就势地建在一条狭窄的山沟里，三面环山，一面临水，就像一个女人仰天躺在地上，双腿呈张开之势。更为奇特的是，在老街的正对岸，一座叫阳坡的山脉，直入纳溪河。两座山体阴阳交合，十分奇特。当地村民对此并不避讳，说这种地形叫“美女晒羞”，可是块风水宝地啊。
传说碾子老街开埠以后，当地女子风流多情，民风开放。 有人请来风水先生，一看地形，什么都明白了，于是在村口溪流处扎下了一根石柱，当地人称“定心柱”。虽然这只是传说，但那根石柱却实实在在地挺立在村口，自此之后村里也再无红杏出墙之事。即便是到了上世纪五六十年代，工匠们在建碾子区公所的时候，也不敢动这根石柱。
从老街沿纳溪河往上游走两三公里，就是一片地势开阔平坦的土地，那里也是新碾子镇的所在地。当初的人们为什么不把房子建在地势平坦的地方，而是选择在这条奇特的山沟里“安营扎寨”，娶妻生子？
带着这个疑问，我来到老街，走访了当地文史专家唐春阳先生。很多来碾子老街的人都会注意到墙壁上的老标语，却很少有人知道这幅标语就出自唐老之手。
据唐老介绍，别看现在的碾子树木不多，但在清代以前，这里却是一个“草木茂盛、多禽兽”的地方。这里地处大巴山南低中山区，四周高山拱卫，中间是一条狭长的谷地。因为土地肥沃，气候温和，盛产木耳、木（银）耳、苎麻、茶叶、生漆等土特产，以及天麻、杜仲、五倍子等名贵中药材，尤其是产自这里的“茶、麻、耳、贝”，在清代中期就已声名远扬，据说朱氏兄弟就是在贩运木耳的时候知道碾子这个地方的。
看着满山遍野的花栎树，朱氏兄弟就像发现了金矿一样。这种树可是种植木耳的上好木材，长出的木耳肉厚朵大、营养丰富，有着“山珍之王”的美誉。自己不仅懂得木耳种植技术，而且手中还握有客户资源，何不在此安顿下来？
话说当时的碾子，是汤五老爷和蒋八老爷两大家族的势力范围。这两位老爷可了不得，曾经为了一点鸡毛蒜皮的小事，两人互不相让，坐着八乘大轿走了近半个月到县城去打官司。
一个从外地来的异乡人，要想从他们手中租点田种地绝无可能，更别提想要在他们的土地上建房子了。无奈之下，一咬牙，就把家建在山沟里吧。
“碾子垭一条槽，二河两岸都是毛，上街有个谭坛罐，下街有个擂（雷）不烂”。随着“茶、麻、耳、贝”的生意越做越大，远近的山民也跟着过来学会了种植技术，老街上的谭、雷、毛家，再加上中街的朱家，摇身一变，成了买卖做得最大的四大家族。
山沟沟里的人多了，房子也越盖越多。一时间从湖北、四川过来的客商络绎不绝，每逢农历一、四、七赶集的日子，四乡八邻的山民们把狭长的街道挤得水泄不通，南腔北调，各种口音的都有。
老街的规划布局十分巧妙。上街是学堂和会馆，中街是店铺集市，下街则是牛羊牲畜交易的地方。
街上的建筑多为木柱檩梁、穿斗结构的两层铺面房舍，前店后坊，店铺后基本上都是两到三进四合院。
白天做生意时，卸下临街的木板向外伸出，便成了柜台；到了晚上，再将门板依序装上，一家人围炉而坐，其乐融融。
有了钱的湖北人在这条500来米长的狭长街道最上方盖起了武昌会馆和学堂，又于道光二十七年(1847)，在中街修了一座关帝庙和戏楼。上世纪七八十年代，武昌会馆和学堂变成了学校，而关帝庙也被供销社占据，如今人去楼空，已经无人看守，只剩下一个巨大的烟囱直冲云霄。
在关帝庙的山墙上，还保存着精美的砖雕，一些彩绘还依稀可辨。
在一道门楣上方，刻有“护镇宁乡”几个大字。
在关帝庙附近，一户人家正在修缮房屋，他们将泥土挑上墙头，用的还是最原始的干打垒方式建房子。
因为毗连蜀地，又远距秦川，秦汉文化、巴蜀文化、荆楚文化在此交融，你可以发现不同风格的建筑竟然神奇地挤在了一起。
青瓦屋面、青砖会馆、石板房、木质穿斗式四开间商铺，陕南民居、川东民居、湖北民居，都能在这条街上寻到踪迹。
街上还住着一些上了年纪的老人。随意走进一户人家，主人便会热情地给你泡上一杯茶，给你讲着好像永远也说不完的老街趣事。
碾子老街还有一个奇特的地方，就是随山就势建起的暗河。这些暗河全部由青石砌成，里面足有一人多高。在暗河上方再铺垫圆木、石块，就成了民房的地基。这样一来，即便是暴发再大的山洪，也不用担心房屋被冲毁。
从纳溪河码头登岸，经下街、中街，到上街，共15个平台365步石梯。拾阶而上的青石板路，串起层层叠叠的木板房、石板房和吊脚楼。狭长的古街，鳞次栉比的房屋，相互交织，古韵悠然……
当年的蒋家老宅如今只剩下几堵残垣断壁，年初还在的一扇石门，也被村民拆去做了地基。
在纳溪河汤氏刘氏贞节牌坊的正对岸，我们找到了一块倒在地上的汤氏宗祠碑刻，这些散落在荒野蔓草之间的遗遗物，似乎在无声地诉说着它们繁华的过去。
而碾子这座兴盛于明、清两代的百年老街，却因为族群的文化传习和相对封闭的生存环境，以及碾子镇设部门的陆续迁出，得以完整地保留了下来，那根“定心柱”依然还守望在村头……
Tips：
1、交通：
汉中西乡县有直达碾子的班车，每天一趟。
自驾从G7011十天高速西乡或石泉、汉阴下高速，走316国道，经高川，转茶碾路到达，约需3小时。
镇巴星子山隧道目前还在施工中，前往碾子需要翻越星子山，经观音、巴庙到达，约需3小时。其中星子山青狮段因路面施工影响，比较坑洼颠跋。
2、住宿：
老街上没有食宿的地方，需要前往碾子镇住宿。当地目前没有星级宾馆，都是私人开的酒店，条件一般。
3、门票：
不收门票，老街目前尚处于未开发状态，当地已纳入古建筑保护性修缮计划范围。
4、碾子老街奇特地貌的最佳观看点在老街对岸的阳坡上，需要爬山走到几户人家那里，大约需要徒步半个小时左右。
5、碾子镇四季分明，老街、莲花贞节牌坊、油菜花梯田、候鸟白鹭、仙人床云海……等等，都是休闲旅游的不错选择。
旅行，摄影，看天下，我是@泡鱼儿，每天与你分享旅行路上的那些事儿。
茶麻耳贝漫山遍野，
文化遗存散落田间。
前人因何弃船上岸，
在这道两山阴阳交合的峡谷之中伐木垒墙，安家置业？汽车翻过星子山，经过一段盘旋崎岖的山路下到谷底，再顺着渚河峡谷一路前行，经观音、巴庙，一个群山屏障之下的狭长盆地敞开在眼前。同行的小伙伴说，碾子到了。
“一山锁五镇，最怕飞冬雪”，星子山是横亘在镇巴通往碾子、观音、兴隆等东部五个乡镇的一座大山。山不高，海拨也就2000米左右，但是每年从十月到来年开春，暴露在寒风之中的山顶阴坡路面便会结冰，数月不化。时值夏季，路面尚可，一条县级公路弯弯绕绕，如线圈般缠绕在连绵不断的群山之间，努力地向前延伸着。从镇巴县城到碾子这一百多公里的重重山路，我们还是用了近五个小时才到达。
闭塞的交通环境，必然隐藏着鲜有人知的风景。碾子地处镇巴东北部，东接汉阴县双坪镇，南依紫阳县燎原乡，北与西乡县两河口镇相连。在未通公路之前，这里水运十分发达，上溯可达巴渝川蜀之地，下行可入汉江，至汉中、安康等陕南重镇。
相传清嘉庆年间，湖北武汉一支朱姓族人因躲避战乱西迁，在朱大有、朱大清两兄弟的带领下，从汉口逆水而上，经襄阳、郧阳，到达陕西安康。船队在汉阴县漩涡镇短暂休整之后，在一个叫老虎嘴的地方，进入汉江支流木梓河，继续逆流而上，最终在碾子弃船上岸，在山谷之中筑屋定居了下来。
从空中俯瞰，碾子老街随山就势地建在一条狭窄的山沟里，三面环山，一面临水，就像一个女人仰天躺在地上，双腿呈张开之势。更为奇特的是，在老街的正对岸，一座叫阳坡的山脉，直入纳溪河。两座山体阴阳交合，十分奇特。当地村民对此并不避讳，说这种地形叫“美女晒羞”，可是块风水宝地啊。
传说碾子老街开埠以后，当地女子风流多情，民风开放。 有人请来风水先生，一看地形，什么都明白了，于是在村口溪流处扎下了一根石柱，当地人称“定心柱”。虽然这只是传说，但那根石柱却实实在在地挺立在村口，自此之后村里也再无红杏出墙之事。即便是到了上世纪五六十年代，工匠们在建碾子区公所的时候，也不敢动这根石柱。
从老街沿纳溪河往上游走两三公里，就是一片地势开阔平坦的土地，那里也是新碾子镇的所在地。当初的人们为什么不把房子建在地势平坦的地方，而是选择在这条奇特的山沟里“安营扎寨”，娶妻生子？
带着这个疑问，我来到老街，走访了当地文史专家唐春阳先生。很多来碾子老街的人都会注意到墙壁上的老标语，却很少有人知道这幅标语就出自唐老之手。
据唐老介绍，别看现在的碾子树木不多，但在清代以前，这里却是一个“草木茂盛、多禽兽”的地方。这里地处大巴山南低中山区，四周高山拱卫，中间是一条狭长的谷地。因为土地肥沃，气候温和，盛产木耳、木（银）耳、苎麻、茶叶、生漆等土特产，以及天麻、杜仲、五倍子等名贵中药材，尤其是产自这里的“茶、麻、耳、贝”，在清代中期就已声名远扬，据说朱氏兄弟就是在贩运木耳的时候知道碾子这个地方的。
看着满山遍野的花栎树，朱氏兄弟就像发现了金矿一样。这种树可是种植木耳的上好木材，长出的木耳肉厚朵大、营养丰富，有着“山珍之王”的美誉。自己不仅懂得木耳种植技术，而且手中还握有客户资源，何不在此安顿下来？
话说当时的碾子，是汤五老爷和蒋八老爷两大家族的势力范围。这两位老爷可了不得，曾经为了一点鸡毛蒜皮的小事，两人互不相让，坐着八乘大轿走了近半个月到县城去打官司。
一个从外地来的异乡人，要想从他们手中租点田种地绝无可能，更别提想要在他们的土地上建房子了。无奈之下，一咬牙，就把家建在山沟里吧。
“碾子垭一条槽，二河两岸都是毛，上街有个谭坛罐，下街有个擂（雷）不烂”。随着“茶、麻、耳、贝”的生意越做越大，远近的山民也跟着过来学会了种植技术，老街上的谭、雷、毛家，再加上中街的朱家，摇身一变，成了买卖做得最大的四大家族。
山沟沟里的人多了，房子也越盖越多。一时间从湖北、四川过来的客商络绎不绝，每逢农历一、四、七赶集的日子，四乡八邻的山民们把狭长的街道挤得水泄不通，南腔北调，各种口音的都有。
老街的规划布局十分巧妙。上街是学堂和会馆，中街是店铺集市，下街则是牛羊牲畜交易的地方。
街上的建筑多为木柱檩梁、穿斗结构的两层铺面房舍，前店后坊，店铺后基本上都是两到三进四合院。
白天做生意时，卸下临街的木板向外伸出，便成了柜台；到了晚上，再将门板依序装上，一家人围炉而坐，其乐融融。
有了钱的湖北人在这条500来米长的狭长街道最上方盖起了武昌会馆和学堂，又于道光二十七年(1847)，在中街修了一座关帝庙和戏楼。上世纪七八十年代，武昌会馆和学堂变成了学校，而关帝庙也被供销社占据，如今人去楼空，已经无人看守，只剩下一个巨大的烟囱直冲云霄。
在关帝庙的山墙上，还保存着精美的砖雕，一些彩绘还依稀可辨。
在一道门楣上方，刻有“护镇宁乡”几个大字。
在关帝庙附近，一户人家正在修缮房屋，他们将泥土挑上墙头，用的还是最原始的干打垒方式建房子。
因为毗连蜀地，又远距秦川，秦汉文化、巴蜀文化、荆楚文化在此交融，你可以发现不同风格的建筑竟然神奇地挤在了一起。
青瓦屋面、青砖会馆、石板房、木质穿斗式四开间商铺，陕南民居、川东民居、湖北民居，都能在这条街上寻到踪迹。
街上还住着一些上了年纪的老人。随意走进一户人家，主人便会热情地给你泡上一杯茶，给你讲着好像永远也说不完的老街趣事。
碾子老街还有一个奇特的地方，就是随山就势建起的暗河。这些暗河全部由青石砌成，里面足有一人多高。在暗河上方再铺垫圆木、石块，就成了民房的地基。这样一来，即便是暴发再大的山洪，也不用担心房屋被冲毁。
从纳溪河码头登岸，经下街、中街，到上街，共15个平台365步石梯。拾阶而上的青石板路，串起层层叠叠的木板房、石板房和吊脚楼。狭长的古街，鳞次栉比的房屋，相互交织，古韵悠然……
当年的蒋家老宅如今只剩下几堵残垣断壁，年初还在的一扇石门，也被村民拆去做了地基。
在纳溪河汤氏刘氏贞节牌坊的正对岸，我们找到了一块倒在地上的汤氏宗祠碑刻，这些散落在荒野蔓草之间的遗遗物，似乎在无声地诉说着它们繁华的过去。
而碾子这座兴盛于明、清两代的百年老街，却因为族群的文化传习和相对封闭的生存环境，以及碾子镇设部门的陆续迁出，得以完整地保留了下来，那根“定心柱”依然还守望在村头……
Tips：
1、交通：
汉中西乡县有直达碾子的班车，每天一趟。
自驾从G7011十天高速西乡或石泉、汉阴下高速，走316国道，经高川，转茶碾路到达，约需3小时。
镇巴星子山隧道目前还在施工中，前往碾子需要翻越星子山，经观音、巴庙到达，约需3小时。其中星子山青狮段因路面施工影响，比较坑洼颠跋。
2、住宿：
老街上没有食宿的地方，需要前往碾子镇住宿。当地目前没有星级宾馆，都是私人开的酒店，条件一般。
3、门票：
不收门票，老街目前尚处于未开发状态，当地已纳入古建筑保护性修缮计划范围。
4、碾子老街奇特地貌的最佳观看点在老街对岸的阳坡上，需要爬山走到几户人家那里，大约需要徒步半个小时左右。
5、碾子镇四季分明，老街、莲花贞节牌坊、油菜花梯田、候鸟白鹭、仙人床云海……等等，都是休闲旅游的不错选择。
旅行，摄影，看天下，我是@泡鱼儿，每天与你分享旅行路上的那些事儿。