国家一级文物：金舍利塔，高11厘米，用于安葬释迦牟尼佛舍利的金塔，出土时塔内藏有玛瑙舍利罐。
新浪博客
国家一级文物：金舍利塔，高11厘米，用于安葬释迦牟尼佛舍利的金塔，出土时塔内藏有玛瑙舍利罐。
金银经塔
装在金银经塔里的银经卷
玛瑙器、水晶器
银菩提树
朝阳古城沙盘
《朝阳北塔天宫发现的“七宝舍利塔”初探》
朝阳市北塔博物馆刘大志王志华
地处辽宁省朝阳市老城区的朝阳北塔，因其“五世同堂”的历史，塔上塔、塔包塔的特殊构建形式，特别是以辽代天宫发现的二颗佛舍利而闻名于世。
一、七宝舍利塔的发现
(一)发现
1988年11月14日，因维修工程，北塔辽代天宫被考古人员打开，出土了数以千计的佛教奇珍异宝。两颗佛舍利的发现弥足珍贵。然而由六块石板组成的天宫“石匣”(见天宫题记)由于地震、雷击、火烧、侵蚀等自然因素的破坏，底板裂成8块，顶板断为2块，侧面石板大部剥蚀。置于天宫石函后半部的七宝舍利塔也受损严重，舍利塔上所有木质等易燃物，皆烧毁无存，穿缀串珠的银丝也大多锈蚀残断，致使宝塔散架、塌毁，塔上各种饰件散落，少量饰件因掉人底板裂隙而遗失。
2005年，在辽宁省博物馆文物修复专家和北塔博物馆专业人员的共同努力下，经过初步修复之后的七宝舍利塔原貌终于向世人展现出来。
七宝舍利塔为方形单重檐式，初步修复后，塔高约1米，塔身宽约0．5米。塔体由木材、银条等构成骨架，由水晶珠为主体材料穿缀、装钉而成。七宝舍利塔底部有个扁矮的台座，上接方形塔身。塔身四角有圆形倚柱，四面中央各有一座方形十三层檐灵塔，灵塔塔体占据了七宝舍利塔身的大部空间，四座灵塔的形制、制作方法相同，都由三层阶台座、塔身、密檐、刹顶组成。另外，七宝舍利塔内部还有一座水晶珠穿缀成的方形的塔。在上述主体造型的基础上，七宝舍利塔在塔檐、塔脊等部位装饰鎏金银龙、仙人、侍女、飞天、日宫月宫、鎏金的和纯金的法轮、多种材质的金刚杵以及大量形状各异，用水晶和玉石雕刻的龙、凤凰、孔雀、鸳鸯、雁、蝶、龟、鱼、兔、熊等动物造型。
作为参与初步修复工作的人员之一，笔者认为：初步修复后七宝舍利塔的形状是比较可信的。据天宫题记得知北塔天宫建成于辽重熙十二年(1043)，而晚于天宫一年建成的北塔地宫出土的舍利石函，其函盖上雕刻的图案即是天宫七宝舍利塔的形象。
(二)关于七宝舍利塔的命名
佛教七宝指七种珍宝，又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。不同的经书所译的七宝各不尽同，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；《般若经》所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；《法华经》所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰；《阿弥陀经》所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙。
同一本经书，不同历史时期所译的不同版本中，所说七宝也不同，以《无量寿经》为例，汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。
而，藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗磲、珍珠、珊瑚、金、银，称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。
观天宫出土的七宝舍利塔以水晶为主体，计有金、银、玛瑙、琥珀、珊瑚、琉璃、珍珠、玻璃、玉石、贝壳等材料制成。可称做七宝塔。
(三)北塔天宫七宝舍利塔即佛经所说的七宝塔
《妙法莲华经》卷四见(宝塔品)第十一(后秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译)：