中国人的婚恋—七仙女的婚姻观
2021-05-20 09:02阅读：
《中国人的婚恋》——
七仙女的婚姻观
“你耕田来我织布，我挑水来你浇园，寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜……”黄梅戏《天仙配》中的男女主角董永与七仙女这段对唱之所以广为流传，历久不衰，我想除了因旋律优美之外，另一原因恐怕是其唱词道出了被许多人认同的婚姻观、家庭观——因真心相爱而结合的男女，不在乎物质条件的优劣，即使有何美好生活的蓝图，也要两人携手共建，而不是依附一方，坐享其成。
但是，有些人虽然也在歌舞厅里引亢高歌，或在闲得无聊时哼唧哼唧，恐怕让他们觉得有点意思的也只有那“鸳鸯鸟”“成双对”等词。至于耕田织布、挑水浇园，以及对住寒窑也心甘情愿的唱词，不仅不会往心里去，可能反而会暗笑七仙女是傻大姐一个，心里说：你即使是住厌了琼楼玉宇，吃腻了珍馐佳肴，想改改环境，换换口味，也要弄个小洋楼，至少也要弄个三室一厅住住，何必硬往寒窑里钻，并且受织布浇园之累哉？即使孤独寂寞，想找个男朋友开开心，也要找个权门公子或富门少爷，起码也是个文学青年，实不该找董永那个大老粗、穷光蛋也！
心中作如是想者，自有他（她）一大堆理由：如今堂而皇之地宣布要寻个权门小姐以早日得圆飞黄腾达之梦，或找个富家千金，滴汗不流便可舒舒服服地钻进安乐窝的男人，以及心甘情愿当“包妞”，做“小蜜”，拿青春赌明天，或跟上洋老汉走出国门去享洋福的女人，虽不能说比比皆是，却也可谓屡见不鲜。“榜样”的力量
使得一些“比翼双飞”已经飞了多少年，生活仍然停留在《天仙配》水平的夫妻，受到因娶妻嫁人而暴富骤贵的新闻刺激之后，开始自悲自叹。仅是悲叹，问题倒还不大，有的则开始互相埋怨：或奚落对方的父母不富不贵，不能使小夫妻受其庇荫，或埋怨对方从政不能步步高，经商不能发发发，
以至使自己不能乐享荣华……有些女同胞由于满脑子“夫贵妻荣”“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”等乌七八糟的旧观念。更是对与自已同床共枕多少年，仍要叫自己“织布”“浇水”，甚至在“寒窑”中避风雨的丈夫责难无已时，轻则冷嘲热讽，重则又斥又骂。夫妻之间到了这一步，不仅挖地三尺也找不到“恩爱”二字，而一对貌合神离、同床异梦的“鸳鸯鸟”，恐怕不久也要变成分飞之劳燕也！
《天仙配》虽是神话故事，玉皇大帝的女儿硬要嫁给素不相识的穷光蛋，也是作者一厢情愿之想，但却表达了一种爱情观。七仙女与董永居住寒窑，男耕女织而虽苦尤甜，不仅是表现“夫妻恩爱”，而且是表现一种夫妻同甘共苦携手人生的必须具备的精神。这种精神，为那些攀龙附凤、买身求荣以及甘为富贵者之玩物的男男女女所不具。有些女性，择偶时要求男方要有房，要有车，要有高收入，一嫁过去，就应有尽有，啥都不用操心。却不知家庭要靠夫妻共同支撑，幸福生活要靠夫妻二人共同创造，对于大多数平民百姓家的小伙而言，初入社会，工资有限，想买一套房，只有靠借贷榨干父母、祖父母的积蓄，即使其他物质条件，也难具备，要想买辆普通轿车，也得攒上几年的钱。但只要两人相爱，能同甘共苦，携手创业，小日子就会越过越好，而共同创建起来的家，也会使女性有一种成就感，所谓“夫妻恩爱苦也甜”，并非矫情。现在，一些城市出现了“裸婚族”，不少大胆裸婚的男女青年，照样生活得很幸福，便是明证。青春短暂，转眼即折，为了找个有钱男而左挑右拣，耽误了大好青春，甚至成了为嫁人发愁的剩女，那损失，可是用一套别墅的钱都买不回的。
而今夫妻求生存的路子甚广，所从事的行业，三百六十行已难以囊括，然而男的开飞机，女的操电脑也好；男的持手术刀，女的握方向盘也罢；仍是夫妻携手，共同劳动。故“男耕女织”，乃是千百万平民夫妻的生存方式，这种生存方式，体现了平民夫妻之间地位平等，互不依附，各尽其能，同甘共苦，怀着做丈夫或作妻子的责任感，共同支撑一个家庭的精神境界。具有这种精神境界的人，大概不会因听了凭借娶妻嫁人而暴富骤贵的新闻而暗自悲叹，更不会因羡慕那些靠依附他人而升官发财的人，在家中怨言迭出，甚至将对方一脚踢开，然后带着满脑瓜的幻想去走自己认定的“阳关道”。
