被人们曲解的“人不为己，天诛地灭”
严循东
《佛说十善业道经》第二十四章云：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭”。佛家意思为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。
“人不为己，天诛地灭”近代好些人把它曲解了，认为人就应该为自己打算，好象是说：为了个人的利益，为了私欲，可以不择手段，可以不惜伤害别人，否则就要天诛地灭了。
这种曲解认识是很可怕的，因为它对社会精神文明破坏极大，它能把传统的从仁、义、礼、智、信中形成的人与人之间正常的和谐关系彻底毁掉。
那“人不为己，天诛地灭”到底是什么意思呢？它的由来和背景是什么呢？这句话的出处是《佛说十善业道经》第二十四章，原文是：“人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭。”其中的“为”是第二声（注意，这里的“为”是关键，应念作wéi，而不是 wèi，“人不为己”的“为己”二字相当于今天的“
严循东
《佛说十善业道经》第二十四章云：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭”。佛家意思为不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。
“人不为己，天诛地灭”近代好些人把它曲解了，认为人就应该为自己打算，好象是说：为了个人的利益，为了私欲，可以不择手段，可以不惜伤害别人，否则就要天诛地灭了。
这种曲解认识是很可怕的，因为它对社会精神文明破坏极大，它能把传统的从仁、义、礼、智、信中形成的人与人之间正常的和谐关系彻底毁掉。
那“人不为己，天诛地灭”到底是什么意思呢？它的由来和背景是什么呢？这句话的出处是《佛说十善业道经》第二十四章，原文是：“人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭。”其中的“为”是第二声（注意，这里的“为”是关键，应念作wéi，而不是 wèi，“人不为己”的“为己”二字相当于今天的“