2.阮籍对“玉碎”型人格精神的坚守与改造
阮籍的“兼顾”型态度，实际上包含对“玉碎”“瓦全”两种态度的吸收、改造和融汇。而“玉碎”的态度是阮籍人格和政治态度的本色，这一点阮籍与嵇康是完全相通的。区别只在于阮籍在分寸上的把握。
阮籍与嵇康在政治态度上是一致相通的，这个一致这基础就是他们在政治营垒上都是亲曹派，因而自然也是司马氏的反对派。此外，他们对抗司马氏政权的渠道上也都是通过反礼教的途径。这是因为，从礼教角度看，司马氏取代曹魏是以臣篡君的大逆不道之举，完全背离礼教的。因此要通过反礼教来戳穿司马氏以礼教来维护其政治统治的本来面目，并体现出士人以“道统”自居，捍卫正统良知的本色。嵇康明确用文字宣示了“越名教而任自然的”态度，而阮籍则更多通过行为来表示对礼教的叛逆：
