武汉大妈在方舱医院维持秩序：这一届的中国大妈有点暖
2020-02-21 20:17阅读：
本文作者 | 晚睡
01
最近一直在持续关注疫情的变化，但除了紧张焦虑，偶尔也会被一些有意思的新闻逗笑。
比如这几天在武汉的方舱医院里发生了这样一件事。
由于方舱医院条件所限，病房的洗脸池在外面，有些患者会偷懒，选择在开水区里洗漱，导致地上有很多积水，环境较差。
小护士多次劝阻，可很多人听不进去，又不能强制执行效果不明显。
终于有一天晚上，有位热心的武汉大妈看不下去了，她主动接过护士手里的广播喇叭，拖了个凳子坐在开始区边上，然后，一连串气势恢弘的武汉话脱口而出。
“勒里滴开水是接到huo滴，不是洗口用滴，洗口到外面克洗，把个水泼到地哈到处是滴，黑死个人滴，再说一遍，这里不紧泼水，要洗到外头克洗！”
翻译成普通话，是这样的：“这里的开水是接着喝的，不是刷牙用的，刷牙去外面刷，把水泼在地上到处都是，吓死人的，再说一遍，这里不准泼水，要洗漱去外面！”
大妈一出手，便知有没有，在开水区洗漱的现象立刻得到了制止，那些偷偷摸摸过来想要占便宜的人，在大妈密集的高音轰炸下闻风而逃。
比起护士的温柔提示，还是大妈的简单直白的喊话更有效力。
网友纷纷为大妈点赞，“这叫一物降一物。”
关于中国大妈，有很多负面的段子，但我们也不得不承认，有些时候，面对某些不文明的现象，大妈强悍的战斗力比很多制度都管用。
我刚上班时，单位有个男同事，总是在我们新来的几个小姑娘面前献殷勤，当年脸皮薄，不知道该如何拒绝，很为难。
某天，他又凑到我们科室没话找话，有两位大妈终于看不下去了，“你自己没事干吗，成天来我们这瞎逛。”
当着他的面，转过头来，大妈又对我们几个说，“你们别搭理他，他是那种见到年轻小姑娘就走不动道的人。”
大妈解救了我们，那人十分尴尬地走了，之后偶尔旧习难改，不过在大妈的冷嘲热讽下节节败退。
这些年换过不少部门，
发现很多大妈都不可小视，虽然她们未必有很大的职务，但她们敢于撕破脸，说真话，面对不公往往一针见血，属于群众中的中坚力量。
如果能够调动起她们的正义感和责任心，她们绝对会成为一个部门的定海神针。
大妈们不仅可以在单位发挥作用，在社会上也同样能够神勇无敌。
2015年7月14日，上海一名男子闯入银行，手持菜刀挟持了女经理。银行安防警报响了，门口保安拿出电击棍在门口堵截。
但根据监控显示，是一名保洁阿姨不断挥舞着拖把将男子往死里追打，同时，保安还有两名见义勇为市民也将嫌疑男子往死角里驱赶，几个人联手把抢劫犯制伏。
在吉林也发生类似的事情，劫匪在街头抢一位退休大妈的项链，大妈毫不畏惧，先是堵住劫匪逃跑的路口，然后一把抓住劫匪的雨衣。
撕烂了雨衣之后，又抓住对方的外套不放，直到把外套也撕烂了。最后劫匪束手就擒。
警察事后采访大妈，问她不害怕吗，大妈有点萌地回答，“当时没想那么多，只想到这条项链花了几千块钱，是辛苦挣钱买的，一定要追回来。”
可见，大妈们爱钱，更爱真理，该出手时就出手，不会怕的。
02
2013年，因为在国际金价下跌期间，许多中国中老年妇女消费者疯狂抢购黄金，华尔街在报道时首次使用了“dama”这个称谓，之后“大妈”(Dama)作为一个新词被录入牛津词典，中国社会中又多了一个特定群体。
有媒体给中国大妈做了一个基本的描述：
年龄多在55岁到65岁之间；大多工作过，但已退休；不需再为生存奔波；有一定的购买力，却延续着当年的节俭；不掌握大众传媒上的话语权，曝光率却极高……
她们席卷国内外各大城市的广场，在《最炫民族风》、《你是我的小苹果》等劲爆音乐声中翩翩起舞；她们出入国外的高档商场与国内的社区超市，以买打折鸡蛋的速度抢LV，也以买LV的热情挑选鸡蛋……
“大妈”虽然是一个群体的总称，
但这个称呼在中国社会中，是带有贬义的，很多人认为她们都有这样的基本特征，“大嗓门，爱扎堆，爱说闲话，爱搬弄是非，爱贪小便宜，有时还蛮不讲理，凶狠霸道。”
好像大妈们做啥都不对，跳广场舞成了抢地盘，乘公交车成了抢座位，去超市购物成了捡便宜。
去年时候，博主袁炫华发了一条微博微博写到：【尴尬啊！——上海进博会食物遭哄抢！】上海进博会开放街道居委的团体参观，本意是想让那些退休、下岗和外地在沪暂时居住的人能够开开眼界，了解一下世界先进的东西，结果这帮大娘、大嫂、大妈、大爷一进展馆哪里闻香就往哪里冲，只要看到有食物试吃的，像饿狼般地蜂拥而上，嘴叼手抓，甚至还拿出自带购物塑料袋装，把每一个有试食的摊位给一扫而光。这些行为确实给“中国大妈
”四个字招黑了。
年轻女孩会对此望而生畏，觉得我以后老了可不能变成那个样子。
可人人都要老，作为逐渐逼近大妈这个年龄的中年妇女，我逐渐明白了大妈们的苦衷与艰辛。
谁年轻时不是水灵灵的小姑娘，最后还不是被生活逼出了粗声大气。想要优雅到老不仅需要自我的修养，更需要金钱、环境、家人的成全，太多普通人早早就失去了这个机会。
为了生存，她们必须收藏软肋、生出盔甲、长出獠牙，甚至压缩善意，时刻准备与生活作战。
中国大妈的强悍做派，与中国婚姻的质量偏低有关。
从生理上讲，大妈们普遍缺乏正常的性生活，从心理上讲，大妈们多数缺乏必须的情感滋润。
既然指不上男人，大妈们只能抱团取暖，互相之间扎堆作伴，呼朋唤友，跳跳广场舞，逛逛超市，旅旅游，靠这样的人际关系来刷刷存在感，而年轻人又嫌弃她们聒噪。
她们靠自己习惯了，逐渐成为了一些战士，先把自己修炼成了铜墙铁壁，然后偶尔流露出一些叫人感动的暖意。
比如那个打饭态度不太好的食堂大妈，也会偷偷给买不起菜的贫困生多一勺肉。
那个爱挑剔小姑娘们不讲卫生的宿管大妈，也会在遇到陌生男人尾随女生的时候挺身而出，赶跑流氓。
一位大妈在公交车上横冲直撞，抢到了一个座位，看旁边孕妇站着不忍心让了座，然后再骂一遍车厢里的人没一个好东西。
大妈们面对社会的质疑，她们已经习惯了不为自己辩白，而我行我素，坚硬是她，温暖是她，强悍是她，柔软也是她。
03
大妈们被污名化，因为她们是最缺少话语权的那批人。
她们多半都是出生在50、60年代，文化程度不高，会上网，不过使用网络媒体或者自媒体的比较少；已经退休，无法占有公共资源和公共权力，更缺乏媒体资源替自己发声。
当然，现在短视频的火爆程度，很多“中国大妈”也走进大家的视野，大家发现，其实“中国大妈”并不是想象中的“野蛮”，她们也在自己的生活里做着精致的自己。
与年轻人不同，她们网络上不活跃，被网络社交所排斥，转而却占据了实实在在的生活——那热气腾腾的生活，恰恰是年轻人所不具备的。
年轻人对大妈的挑剔也是出于一种嫉妒吧，看她们毫无牵挂地投入对生活的热爱中，会唤醒他们对自己忙忙碌碌苍白生活的的不甘。
社会对大妈的鄙夷，也与男权社会的主流审美有关系，女人老了便没有资格再成为女人，只能是性别暧昧不清的中性生物——若是跳广场舞的都是漂亮妹子，男人们一定趋之若鹜。
但不管你爱与不爱，大妈都在那里。
她们痛打街头袭胸的流氓、制服抢银行的歹徒、救出失足的落水儿童、一巴掌拍灭公交车上放火的坏人，大爷还是那个大爷，大妈已修炼成“女王”。
她们被生活修理成了三项全能，管得了老公、买得了新房、斗得了流氓。
平时有人嫌弃她们粗俗，需要帮助时又感谢她们的泼辣。她们是太阳，只是太阳也会偶尔阴了天，叫人欢喜也叫人忧。
我特别喜欢大妈们傲视群雄的那个范儿，小姑娘们一想到拒绝别人、表达自我会脸红时，她们却毫无心理负担地狠怼一切牛鬼蛇神，一个人一旦活到自由自在的境界，就没什么可怕的了。
男人女人都有好有坏，大妈不是不文明的代名词，只代表一种人生阶段，在这个人生阶段中，有人继续优雅，有人选择泼辣，有人保存温柔，有人依旧强悍。
都挺好。
每个人都可以自由选择自己的模样，只是请对别人的选择多一点慈悲和宽容。
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作者介绍：晚睡，作家、情感咨询师，一枚斜杠中年码字工，喜好解读复杂情感迷局，关注女性独立与成长，已出版《晚睡谈心》、《帮你看清已婚男人》、《你配得起更好》。
