艾提尕尔清真寺还在脑海萦绕，邦克楼上阿訇的呼喊声还在耳边回想，圣城喀什似乎并未离我远去，新疆境内的另一座维吾尔族名城——库车则已经真真切切地出现在我的眼前。
说起库车可能许多朋友并不知道，但我要提起它另一个名字——龟兹，相信喜欢历史的朋友就不会陌生。
这座丝绸之路上的西域大国，从张骞出西域时与中原王朝交往以来，一直在中国的边境历史上扮演着极为重要的地位。不但时叛时附于中原战争不断，更是在汉朝和唐朝成为西域都护府的所在地。班超、吕光（东晋十六国时期的前秦大将）等英雄豪杰在此建功立业，又有无数的无名将士长眠于此。
一将功成万骨枯，这就是历史。
然而作为很长一段时间作为被征服者的龟兹，却在文化艺术上征服了强大的中原王朝。那曾让李白、杜甫等盛唐诗人们如痴如醉，并让一代英主唐太宗翩翩起舞的“胡风”乐舞，就来自龟兹。
武力上的被征服者往往是文化上的征服者，这也是历史。
原本以佛教为国教的龟兹在被信奉伊斯兰教的喀什噶尔汗征服之后，经过数百年的发展，已经成为了现在新疆的维吾尔族中心之一。只是可惜龟兹高僧鸠摩罗什（注意，不是《天龙八部》里的大轮明王鸠摩智，那人是金庸先生借用东晋高僧鸠摩罗什的名字虚构出来的）所著的古书佛经都已消失在了无情战火中，而唐玄奘当年西行时所见到的佛教兴盛、歌舞升平、农商发达、都城宏伟、王宫壮丽，在规模上堪比长安的西域小乘