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宫廷之祸很多都是由王位君位的争夺引起的，有的时候，你并不想争，但只要处在一个位置，别人就把你当成竞争的对象，而一旦被对象了，你就可能惹祸上身，防不胜防，所以，必须学会应付此类突发事件，防范别人算计。做人难，做一个君王之子更难。晋文公重耳或许就是一个。
孟子说，天将降大任于斯人，必将折腾你一番，受得了，你可能成功，受不了，就一边待着去。唐僧取经必须经过九九八十一难，少一难，取的就是假经。所以人要想有成就，必须先接受考验。磨难有时与成就是成正比的。差不多有成就的人都会有磨难一样，人生必须有这道历练，就像弹簧，不压一压是不会有弹性的，好的弹簧就是能承受更大的压力，而且重要的是你给它多少压力，它给你多少弹力。当然，弹簧一定有压断的时候，承受力小的弹簧更容易压断，而承受大的、弹力大的弹簧则有更大的承受力与弹力。晋文公就是这样，祸起萧墙，然后，避难母邦，然后再遭兄弟迫害，逃难他乡，一路颠沛流离，饱受歧视，风餐露宿，最终时来运转，大器晚成。
晋献公派兵捉拿重耳，重耳虽有城邑，却不能抵抗，虽不抵抗，但又不愿被捉拿，只有逃亡。
逃亡容易，往哪里逃，却是需要选择的。重耳慌不择路，先向南逃，到了黄河边，在这里与随从会合。公子逃亡不像一般老百姓，儿子被老子打了，一个人跑出去。公子是一面旗帜，这个旗帜下必然聚集着一些人。重耳从小就喜好结交士人，所以身边不乏一些品德高尚、才能出众的朋友，这些朋友有狐偃、赵衰、先轸、贾佗、魏武子等在内的一批人，这些人给了他很大的帮助。尤其是狐偃，是重耳的亲舅舅，后来更成为他的人生导师。齐桓公为了称霸，身边集聚了很多人才，而晋文公在这方面早有储备，在他十七岁时身边就已经集聚了众多的人才。逃亡的时候，这些人才就成为他的智囊与精神支柱。所以公子逃亡，随从很多，形成一支成规模的旅行团，这样的旅行团，别人是要买账的。
在暂时脱离危险后，下一步，作为政治逃难，往哪去？应当找一个能够保护自己的国家，而大国有这样的条件。当时，比较大的国家是齐国、楚国，西边很近的那个秦国也能作为 庇护，但是狐偃不同意，我们可以认为他有这样的分析，齐楚可以依靠，但一是这两个国家太远，千山万水，万水千山，这样仓促地逃出，没有资助，没盘緾，走远路不是选择。二
宫廷之祸很多都是由王位君位的争夺引起的，有的时候，你并不想争，但只要处在一个位置，别人就把你当成竞争的对象，而一旦被对象了，你就可能惹祸上身，防不胜防，所以，必须学会应付此类突发事件，防范别人算计。做人难，做一个君王之子更难。晋文公重耳或许就是一个。
孟子说，天将降大任于斯人，必将折腾你一番，受得了，你可能成功，受不了，就一边待着去。唐僧取经必须经过九九八十一难，少一难，取的就是假经。所以人要想有成就，必须先接受考验。磨难有时与成就是成正比的。差不多有成就的人都会有磨难一样，人生必须有这道历练，就像弹簧，不压一压是不会有弹性的，好的弹簧就是能承受更大的压力，而且重要的是你给它多少压力，它给你多少弹力。当然，弹簧一定有压断的时候，承受力小的弹簧更容易压断，而承受大的、弹力大的弹簧则有更大的承受力与弹力。晋文公就是这样，祸起萧墙，然后，避难母邦，然后再遭兄弟迫害，逃难他乡，一路颠沛流离，饱受歧视，风餐露宿，最终时来运转，大器晚成。
晋献公派兵捉拿重耳，重耳虽有城邑，却不能抵抗，虽不抵抗，但又不愿被捉拿，只有逃亡。
逃亡容易，往哪里逃，却是需要选择的。重耳慌不择路，先向南逃，到了黄河边，在这里与随从会合。公子逃亡不像一般老百姓，儿子被老子打了，一个人跑出去。公子是一面旗帜，这个旗帜下必然聚集着一些人。重耳从小就喜好结交士人，所以身边不乏一些品德高尚、才能出众的朋友，这些朋友有狐偃、赵衰、先轸、贾佗、魏武子等在内的一批人，这些人给了他很大的帮助。尤其是狐偃，是重耳的亲舅舅，后来更成为他的人生导师。齐桓公为了称霸，身边集聚了很多人才，而晋文公在这方面早有储备，在他十七岁时身边就已经集聚了众多的人才。逃亡的时候，这些人才就成为他的智囊与精神支柱。所以公子逃亡，随从很多，形成一支成规模的旅行团，这样的旅行团，别人是要买账的。
在暂时脱离危险后，下一步，作为政治逃难，往哪去？应当找一个能够保护自己的国家，而大国有这样的条件。当时，比较大的国家是齐国、楚国，西边很近的那个秦国也能作为 庇护，但是狐偃不同意，我们可以认为他有这样的分析，齐楚可以依靠，但一是这两个国家太远，千山万水，万水千山，这样仓促地逃出，没有资助，没盘緾，走远路不是选择。二