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邲之战取胜后,楚军并未马上回撤,而是把军队驻扎在衡雍(今河南原阳西)。
楚庄王取得了邲之战的胜利,前无古人、后无来者。这样的胜利是要建纪念碑的。建凯旋门?那是法国人干的事,我们是要树碑立传的,因此,大臣潘党建议收集晋国人的尸首建立一个大坟堆,以兹作为战胜敌人的纪念物,让子孙牢记自己的武功。
楚庄王是很清醒的,也很有文化,虽然取得了战争的胜利,但他并不一味地强调武力,这也是他能成为一个霸主并能为中原诸侯认可的一个原因,楚庄王说:你理解“武”字的含义吗?“止”“戈”二字合起来是个武字。也就是武功的最高境界是息兵。当年周武王战胜商朝,作《周颂》,说:“收拾干戈,包藏弓箭。追求美德”。现在我让两国士兵暴露尸骨,这是强暴了;显耀武力以使诸侯畏惧,战争不能消灭了;武功具有七种美德,我对晋国用兵却没有一项美德,用什么来昭示子孙后代?还是为楚国的先君修建宗庙,把成功的事祭告先君罢了。于是楚庄王就在黄河边上祭祀了河神,修建了先君的神庙,报告战争胜利,然后回国。
楚庄王得胜回国,失败的晋国主帅荀林父也要回国,他带着残兵败将回到晋国,自请死罪。晋景公想答应,但士会劝谏阻止了这一行为。想想当初城濮之战后,楚成王逼成子玉自杀后谁最高兴?那是在为晋国免除后患。我们不能学习楚成王,为楚国免后患。于是,晋景公仍用荀林父为中军元帅。
一方面,邲之战,晋国丧失长达数十年的霸主地位,楚国夺得中原霸权,晋在与楚争霸中虽暂处下风,但并未损害元气,晋国仍然有力量与楚对抗。另一方面,楚庄王要测试自己的霸权,看看自己的威望管不管用,就派大臣申舟到齐国访问,公子冯到晋国访问,但不让二人向宋国和郑国借路。
楚国到齐国必须经过宋国,楚国到晋国必须经过郑国。从这两个国家经过,而不向这两个国家打招呼,这是一种什么情况?这是把这两个国家当作自己的领地了。只有在自己的领地内行走,才不需要外交照会,不需要向
邲之战取胜后,楚军并未马上回撤,而是把军队驻扎在衡雍(今河南原阳西)。
楚庄王取得了邲之战的胜利,前无古人、后无来者。这样的胜利是要建纪念碑的。建凯旋门?那是法国人干的事,我们是要树碑立传的,因此,大臣潘党建议收集晋国人的尸首建立一个大坟堆,以兹作为战胜敌人的纪念物,让子孙牢记自己的武功。
楚庄王是很清醒的,也很有文化,虽然取得了战争的胜利,但他并不一味地强调武力,这也是他能成为一个霸主并能为中原诸侯认可的一个原因,楚庄王说:你理解“武”字的含义吗?“止”“戈”二字合起来是个武字。也就是武功的最高境界是息兵。当年周武王战胜商朝,作《周颂》,说:“收拾干戈,包藏弓箭。追求美德”。现在我让两国士兵暴露尸骨,这是强暴了;显耀武力以使诸侯畏惧,战争不能消灭了;武功具有七种美德,我对晋国用兵却没有一项美德,用什么来昭示子孙后代?还是为楚国的先君修建宗庙,把成功的事祭告先君罢了。于是楚庄王就在黄河边上祭祀了河神,修建了先君的神庙,报告战争胜利,然后回国。
楚庄王得胜回国,失败的晋国主帅荀林父也要回国,他带着残兵败将回到晋国,自请死罪。晋景公想答应,但士会劝谏阻止了这一行为。想想当初城濮之战后,楚成王逼成子玉自杀后谁最高兴?那是在为晋国免除后患。我们不能学习楚成王,为楚国免后患。于是,晋景公仍用荀林父为中军元帅。
一方面,邲之战,晋国丧失长达数十年的霸主地位,楚国夺得中原霸权,晋在与楚争霸中虽暂处下风,但并未损害元气,晋国仍然有力量与楚对抗。另一方面,楚庄王要测试自己的霸权,看看自己的威望管不管用,就派大臣申舟到齐国访问,公子冯到晋国访问,但不让二人向宋国和郑国借路。
楚国到齐国必须经过宋国,楚国到晋国必须经过郑国。从这两个国家经过,而不向这两个国家打招呼,这是一种什么情况?这是把这两个国家当作自己的领地了。只有在自己的领地内行走,才不需要外交照会,不需要向