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邲之战取胜后，楚军并未马上回撤，而是把军队驻扎在衡雍（今河南原阳西）。
楚庄王取得了邲之战的胜利，前无古人、后无来者。这样的胜利是要建纪念碑的。建凯旋门？那是法国人干的事，我们是要树碑立传的，因此，大臣潘党建议收集晋国人的尸首建立一个大坟堆，以兹作为战胜敌人的纪念物，让子孙牢记自己的武功。
楚庄王是很清醒的，也很有文化，虽然取得了战争的胜利，但他并不一味地强调武力，这也是他能成为一个霸主并能为中原诸侯认可的一个原因，楚庄王说：你理解“武”字的含义吗？“止”“戈”二字合起来是个武字。也就是武功的最高境界是息兵。当年周武王战胜商朝，作《周颂》，说：“收拾干戈，包藏弓箭。追求美德”。现在我让两国士兵暴露尸骨，这是强暴了；显耀武力以使诸侯畏惧，战争不能消灭了；武功具有七种美德，我对晋国用兵却没有一项美德，用什么来昭示子孙后代？还是为楚国的先君修建宗庙，把成功的事祭告先君罢了。于是楚庄王就在黄河边上祭祀了河神，修建了先君的神庙，报告战争胜利，然后回国。
楚庄王得胜回国，失败的晋国主帅荀林父也要回国，他带着残兵败将回到晋国，自请死罪。晋景公想答应，但士会劝谏阻止了这一行为。想想当初城濮之战后，楚成王逼成子玉自杀后谁最高兴？那是在为晋国免除后患。我们不能学习楚成王，为楚国免后患。于是，晋景公仍用荀林父为中军元帅。
一方面，邲之战，晋国丧失长达数十年的霸主地位，楚国夺得中原霸权，晋在与楚争霸中虽暂处下风，但并未损害元气，晋国仍然有力量与楚对抗。另一方面，楚庄王要测试自己的霸权，看看自己的威望管不管用，就派大臣申舟到齐国访问，公子冯到晋国访问，但不让二人向宋国和郑国借路。
楚国到齐国必须经过宋国，楚国到晋国必须经过郑国。从这两个国家经过，而不向这两个国家打招呼，这是一种什么情况？这是把这两个国家当作自己的领地了。只有在自己的领地内行走，才不需要外交照会，不需要向
邲之战取胜后，楚军并未马上回撤，而是把军队驻扎在衡雍（今河南原阳西）。
楚庄王取得了邲之战的胜利，前无古人、后无来者。这样的胜利是要建纪念碑的。建凯旋门？那是法国人干的事，我们是要树碑立传的，因此，大臣潘党建议收集晋国人的尸首建立一个大坟堆，以兹作为战胜敌人的纪念物，让子孙牢记自己的武功。
楚庄王是很清醒的，也很有文化，虽然取得了战争的胜利，但他并不一味地强调武力，这也是他能成为一个霸主并能为中原诸侯认可的一个原因，楚庄王说：你理解“武”字的含义吗？“止”“戈”二字合起来是个武字。也就是武功的最高境界是息兵。当年周武王战胜商朝，作《周颂》，说：“收拾干戈，包藏弓箭。追求美德”。现在我让两国士兵暴露尸骨，这是强暴了；显耀武力以使诸侯畏惧，战争不能消灭了；武功具有七种美德，我对晋国用兵却没有一项美德，用什么来昭示子孙后代？还是为楚国的先君修建宗庙，把成功的事祭告先君罢了。于是楚庄王就在黄河边上祭祀了河神，修建了先君的神庙，报告战争胜利，然后回国。
楚庄王得胜回国，失败的晋国主帅荀林父也要回国，他带着残兵败将回到晋国，自请死罪。晋景公想答应，但士会劝谏阻止了这一行为。想想当初城濮之战后，楚成王逼成子玉自杀后谁最高兴？那是在为晋国免除后患。我们不能学习楚成王，为楚国免后患。于是，晋景公仍用荀林父为中军元帅。
一方面，邲之战，晋国丧失长达数十年的霸主地位，楚国夺得中原霸权，晋在与楚争霸中虽暂处下风，但并未损害元气，晋国仍然有力量与楚对抗。另一方面，楚庄王要测试自己的霸权，看看自己的威望管不管用，就派大臣申舟到齐国访问，公子冯到晋国访问，但不让二人向宋国和郑国借路。
楚国到齐国必须经过宋国，楚国到晋国必须经过郑国。从这两个国家经过，而不向这两个国家打招呼，这是一种什么情况？这是把这两个国家当作自己的领地了。只有在自己的领地内行走，才不需要外交照会，不需要向