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【印度】风筝节上的女人们

2019-06-17 10:14阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1496935543

【印度】风筝节上的女人们


瓦拉纳西恒河边的火葬场，连运送火化用木材的船工都拉着风筝的线，天空漂着许许多多白色方块纸糊的风筝，这是我见过的最简陋的风筝了，然而，放的人却兴致勃勃。风筝下面，是挤满了沐浴人群的恒河，印度，你能见到的奇异风景中又多了一道：风筝节。
【印度】风筝节上的女人们


1月14号，我们赶上的“风筝节”是印度教的传统节日之一，又叫桑格拉提节（Makara Sankranti），不止印度，尼泊尔等南亚国家也有。很多古老文明中的节日都是根据月亮的位置而定，但这个节日却和太阳有关。San的意思是美好、神圣，kranti 意为运转，这一天太阳由南回归线回到北回归线，代表春天的到来。南回归线穿过的多为海洋，北回归线则跨过大片陆地，是大地母亲的象征。人们借此感谢太阳的温暖和施予，感谢天地万物因此生生不息。庆祝的方式除了举行风筝庆典祈求丰收，还有便是恒河沐浴。
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瓦拉纳西，早上六点半，通往河岸的道路已经水泄不通，车子把我们放在最近的一个路口，便不能再往前开了。步行穿过街巷，夹裹在拥挤的人流中，我又一次站到了恒河边。和前两天在这里拍摄恒河火葬和夜祭不同，岸边的台阶上挤满了人，平日里来沐浴的大多数是男人，现在则出现了更多女人的身影，五颜六色的莎丽让人眼花缭乱，原来“风筝节”还是女人们的节日，无论是老妇，还是姑娘，都要到恒河沐浴庆祝一番。
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霾依旧很严重，雾气茫茫的世界里，一副恒河沐浴图悄然展开：男人们赤膊上阵，下身穿一条短裤，或围条布巾，站在水中，或双手抱头，一头扎入水中，喝上一两口'圣水'后又钻出水面，如此反复多次，虔诚的神态让人肃然起敬。
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女人们蹲在岸边放花灯奉祀河神，岸边的水面被鲜花和花灯染成了一片彩色。看她们索性和衣浸入水中，撩起纱丽的一角轻轻擦去身上污秽。沐浴完毕，上到岸边更衣，然后提上一壶恒河'圣水'，说笑着离去。本以为这种场合女人们很容易走光，结果除了几个老妇人偶尔裸露上身外，大姑娘们都裹得严严实实，顶多露个后背什么的。
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岸边人越来越多，我们决定到河对岸去拍，以寺庙建筑为背景拍摄沐浴的人们。过于乐观了，到了对岸后发现，建筑都朦胧在大雾中。不断有满载着当地人（主要是老年人和妇女）的小船停靠，扶老携幼，多以家庭为单位，在岸边铺上一块布，拿出吃的喝的，感觉和踏青游玩没什么不同。
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关于恒河的诸多用途，我这里就不一一列举了。仅旁边365天开放的火葬场，为了超脱生前的罪孽完成轮回，每天三四百具尸体被火化，骨灰撒入恒河，恒河水的污染状况就可想而知。此刻看到男女老少满心喜悦、毫无顾忌地走进污浊的河水中，用小壶舀水从头顶浇遍全身，甚至饮用，你终会明白：圣洁与干净是两个完全不同的概念，没有丝毫联系。
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几个妇人从袋子里拿出肥皂等洗浴用品，穿着莎丽直接走进河中开始洗头，左搓右洗身体裸露的部分，看得我目瞪口呆，这是越洗越干净，还是越洗越脏呢？我没敢问她们。洗完之后，她们换上新莎丽，旧衣服顺手在河里洗了起来。莎丽漂在水上，这是印度女人们难得放松的一刻。宗教庆典将她们从柴米油盐酱醋茶的日常生活中解脱了出来，至少找到了一次出游的理由。盛典是一场肆无忌惮的狂欢，女人发起的革命总是从身体开始的，放下矜持宽衣解带，达官显贵和乡野村妇的界限被湍湍的恒河水消解了，不必羡慕别人的荣华，那是前世的因果，至少沐浴之后，她们都洗净了今生的罪孽，又在道德的标尺上站在了一个起跑线上。
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