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该以怎样的态度看待占卦算命

2010-03-10 17:01阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1509408764

文/区宇俊
在看待占卦算命这件事上，每个人会有不同的态度，有的人绝不相信，有的人半信半疑，有的人信得痴迷，有的人信而不迷。
那些不相信占卦算命的人，多是对它不了解，主观的想法认为占卦算命没有科学依据。这些人不会找人占卦或算命，或是偶尔找人算过一二次，算得不准，因而轻率地下结论：“占卦算命不可信，全是骗人的把戏！”
这些人犯了两个错误，一个是犯了佛家称为“所知障”的错误，一个是犯了“以偏概全”的错误。
该以怎样的态度看待占卦算命
（图片源自网络）
 众所周知，每个人“术业有专攻”，一个人不可能什么都懂、什么都会。对于自己不懂的事物，大多数人往往是用自己的所见、所闻和所学为依据来分析
判断，而不善于运用逻辑推理，这样就会陷入“所知障”的坭潭。何谓“所知障”？就是迷昧于自己现有所知，覆蔽法性的智慧障碍。试想一想，假设我们能够穿梭时空，回到孔子那个时代，对孔圣人谈起电脑、电视、手机和宇宙飞船等，以孔圣人的博学，亦会认为我们是在骗人，或是痴人说梦。因为拿他的知识结构来分析判断，是根本不可能的事！这就是“所知障”。
再假设我们买了一支酒是假的，再买一支酒也是假的，买了多次仍然都是假的。这时我们得出结论：“所有酒都是假的！”这就是犯了“以偏概全”的错误。
对于自己不太了解的事物，理智的做法是先存疑，不妄下结论，这才是正确的态度。那些不相信占卦算命的人，其认知事物的方法存在着一定的缺憾。
有的人对于占卦算命半信半疑，多是没有过亲身的经历，或是虽然找人占过卦、算过命，但是那人算得有准有不准，觉得不好肯定，也不好否定，内心处于疑惑不解的状态。这种态度比较可取，也是比较客观。对于自己不太了解的事物，就应该持这种态度，先打上一个问号，待以后明白了，再予以肯定或否定。
该以怎样的态度看待占卦算命
（图片源自网络）
 迷信占卦算命的人，这类人多是找人占过卦、算过命，觉得非常准，或者是家里的长辈有经常找人占卦算命的习惯，在长辈们潜移默化的影响下，这些人也痴迷上了算命。
这种迷信占卦算命的态度最不可取，跟不相信算命的人一样，是一个极端走向了另一个极端。不可否认，命运确实是有的，也是有规律的，有规律的命运当然可以预知，任何人也逃不出被命定的范围。孔子是圣人，五十岁而知天命，一生曾经算过三次卦问事业，卦象显示都不吉，圣人为此流下了无奈的眼泪，并教导他的学生说：“不知命无以为君子！”
但是，预测师是普通人，说到底只不过是易学界的专业人士，算出来的结论未必就是命运的真实反映。这里头牵涉到很多因素，有的是问卦不得其法，有的是八字本身有误，有的是预测师的水平问题，有的是演算时的状态不好，有的是预测师是否说真话等等。即使问卦得法，八字准确无误，预测师的水平极高，状态亦好，也肯说真话，算出来的结论亦未必就是没有误差。换句话说，预测师并不能保证每一次预测都是准确无误。
为什么呢？道理非常简单，谁都不可能穷尽自己领域的专业知识，必然有他的盲点或空白点。正如华佗不能包医百病，爱因斯坦不能尽释物理定律，霍金不清楚宇宙是否有统一大系统，郭沫若无法都认识每一个甲骨文字，梵高无法都掌握各国的绘画技法，贝多芬并不会演奏中国的古筝一样。这些人全是各自领域的佼佼者，可谓是学冠群英，依然是无法对该领域的知识或技法全部掌握。
那些迷信占卦算命的人，就是把预测师的话当作是金科玉律，而不知道预测师的话其实是专业分析的结论，不一定就是命中注定的实际结果。抱着这种迷信的态度找人占卦或算命，笔者建议还是不算为好，不然迟早会被占卦算命所误，就象轻信某一位医生的诊断那样，存在着非常高的风险。
对于占卦算命信而不迷的人，是一些最有理性的人士。这些人经常找人占卦或算命，是想得到一个参考，但对预测师的话不轻信，不盲从，能够理性对待。这种态度最为可取。占卦算命有点跟天气预报一样，确实有其准确性，非常值得人们参考。不过天气预报有时候亦会失准，我们不相信不行，完全相信也不行。记得有一位著名学者说过：“不相信占卦算命，是不智的；迷信占卦算命，是弱智的；对它信而不迷，那才是明智的。”这话说得好，很值得读者们深思。有诗曰：
人生贵贱总由天，巧计千般也枉然。
只要事情该则做，得失无谓摆心田。
别人富贵心休羡，天意公平理最玄。
富贵难求康健体，凡夫易甩病魔缠。
平平淡淡应欢喜，起起跌跌亦可怜。
潮落犹存潮起日，运塞更有运通年。
吉凶利弊多方看，益损穷通尽是缘。
算命休贪听好话，恭维话语少真言。
逢人必谓会发达，十有七八只为钱。
准确常难百分百，休将我等比神仙。
数中有定和无定，行善积德福可延。
求测虔诚听指点，迷津之境有渡船。


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