在文昌路上找到普哈丁园的北门。
- 北门的内侧。
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在文昌路上找到普哈丁园的北门。
- 北门的内侧。
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进门后，沿着水体不太干净的水池边，绕过园林部分，……
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循小路上一土坡，……
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找到墓园的东门。路遇一对年轻人，告诉说“没开门”。
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果然，见铁环上有铁链、挂锁。
尖拱形洞门镶两扇不锈钢门，上嵌石匾，刻：“先贤遗迹”。
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又吃闭门羹了。踯躅间，拍了拍门前的一对石羊。
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再透过门缝拍了拍形式特别的亭子（当时尚不晓得如何称呼）。
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踏着草丛，沿墙环行，企图找到别的入口，未果。
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见内有一座石牌坊，将镜头穿过花窗，可是只能拍到它的背面。——留下这几张片子权当来过，之后怏怏地离开。
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回头一路打听看门人在何处，希望能出现奇迹网开一面。一位正在忙着手中活的中年人撂出一句：那门没锁。
带着满脑子的狐疑，再绕到跟前一看，如下图，原来铁锁空挂着——闹了个大笑话！
因为年轻人的误导，更因为自己的粗心，差点失去一次难得的瞻仰机会。
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普哈丁墓园，俗称“巴巴窑”（巴巴是对有德望的穆斯林的尊称），又称“回回堂”。是扬州穆斯林为纪念普哈丁所建，园内阿拉伯式和中国民族式建筑有机地形成一个整体。是2001年公布的第五批“国保”，据介绍，正在申报“世遗”。
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翻拍园内的一张片子。这种角度，一般人拍不到。
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据说，普哈丁是回教创始人穆罕默德十六世孙，南宋咸淳年间来扬州传教，前后在扬州生活了10年，后逝于此。墓园最初是专为安葬普哈丁而修建的，穆斯林尊其为先贤墓。后来又陆续有来扬传教、经商或做官的其他阿拉伯人，以及明清以来的一些中国阿訇和虔诚穆斯林，卒后附葬于此，使墓园逐渐形成今天的规模。
既然走进了墓园，那就自大门起，按顺序游览。
墓园面对古运河，面西依土冈而筑，表示不忘西域故土。墓园大门没开。
自运河对岸望墓园——
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隔着古运河，正对着墓园的大门，建了一座照壁。
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墓园大门的右侧有一座清代中叶建的小型清真寺（隔着运河拍的）。
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寺内礼拜殿有拱形圣龛及由阿文《古兰经》组成的图案，营造浓厚的伊斯兰宗教气氛。
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正对大门，是二十余级石阶的甬道，可直达墓域。
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大门左侧墙上嵌碑，上镌“道光乙巳年众姓捐造石岸，重修殿宇……”云云。
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上面的碑刻及“先贤历史纪略”碑等，就是墓园历代修葺的明证。
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石阶两旁的浮雕石栏，雕着狮子戏球、鲤鱼跳龙门、三羊开泰等吉祥图案，渗透着浓浓的中华传统文化氛围。