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是子贡促成鲁吴两国在宿州会盟吗

2017-11-20 08:05阅读：

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是子贡促成鲁吴两国在宿州会盟吗


趙汗青


位于今安徽宿州市东北解集镇南、拖屋河畔的古盟台为春秋鲁哀公与吴王夫差的会盟处。春秋鲁哀公十二年（前482年），鲁国遗使臣子贡、吴国遗使臣宰某，代表鲁、吴两国在此会盟。双方共筑土台，举行会盟仪式，故名盟台。
鲁哀公（?―前468年），姬姓，名将，鲁定公之子，春秋时期鲁国第二十六任君主，公元前494-前468年在位。他在鲁定公死后即位。在位期间执政为季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌、季孙肥、叔孙舒、仲孙彘。前468年，鲁哀公去世，其子鲁悼公即位。
子贡，名端木赐（公元前520年-公元前456年）：复姓端木，字子贡（古同子赣），以字行。华夏族，春秋末年卫国（今河南鹤壁市浚县）人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为中国民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
《论语》中对其言行记录较多，《史记》对其评价颇高。子贡死于齐国，唐开元二十七年追封为“黎侯”，宋大中祥符二年加封为“黎公”，明嘉靖九年改称“先贤端木子”。
春秋时鲁哀公十二年，吴、鲁两国为临国。一天鲁国营地军马脱僵跑越国界，到了吴国的夏路吴庄，吴国营地巡边士卒把马逮去杀了。从此，吴鲁两国关系紧张起来，各自集结军队，严阵以待。在这关键时刻，鲁国外交官子贡，主张先礼后兵，于是双方预约在鲁境会盟
。鲁国在云台山前筑起盟台，子贡凭着自己的才能，用三寸不烂之舌，促使吴国不得不割夏路吴庄，赔偿鲁国军马。从此，夏路吴便更名为夏鲁吴。两千多年过去了，庄名沿称至今，古盟台也流传至今。古盟台依然存在，就坐落在今安徽省宿州市解集乡前，台呈斗形，上小底大，东西长约60米，南北宽约50米，高约4.5米，面积约3000平方米。台上树木葱茏，松柏滴翠，实为宿州市一景。
后人曾在此台上建庙，以纪念鲁、吴二国使臣。建国后，将庙改建为学校。如今台上依然松柏苍翠，绿树成荫，台下拖尾河水，清澈流淌，微波荡漾。既是淮北地区著名古迹地，又为风景优美游览区。
此后，鲁国权臣子贡留恋此地风光，寓居较久，故将附近山名曰“子贡山”，当地人俗呼为“贡山”。子贡在鲁国做官时期，便经常在此山上晒书，晒书的巨石如今还在。相传有一天，子贡把书放在阳光下沐浴，自己在树下乘凉，忽而暴雨急至，子贡赤背以身遮书，从人说：“书淋湿事小，身体出病事大。”子贡说：“书是知识的宝库，知识如人体之血液，人没有知识，好像没有血液一样，书应是大事。”
清周承缙题子贡山诗云：“山以名贤著，秋来叠翠深。数年劳梦想，落日自登临。月送孤雁影，风声老树音。悠悠尘外境，谁识晒书心。”如今，这里留下地名很多为：子贡庙、贡山村、贡山集等。

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