拍摄：光影骑士
拍摄时间：2011年11月13日
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新浪博客
我爱银杏树，它有坚韧的性格，顽强的生命力。远在2亿7千多万年前的地球上就有银杏，它追逐太阳生长，迎着风雨挺立，在雷雨中沐浴，任凭狂风暴雨、酷暑严寒，银杏树或在山间，或在殿前，或在宅旁……深深地扎根，年年坚韧成长。
我爱银杏树，有它的无华朴实。银杏树既不像红木那样名贵，也不像柳树那样婀娜多姿，屹立在那里是那么平常、那么不引人注目。春夏是翠绿，深秋转为金黄色，放眼望去，满树透着金灿灿，奉献最后的辉煌。银杏树的果子小小的，壳白白，既没有西瓜硕大，也没有苹果甜美，剥开壳肉是淡黄色，放在盘子里，好似一颗颗玛瑙晶莹剔透。
我赞美银杏树的奉献精神。银杏树满身都是宝：树干通直，木材是制作乐器、家具的高级材料，素有“银香木”之称。银杏果可以食用，富含蛋白质、脂肪、碳水化合物等成分，养生延年，在宋代被列为皇家贡品，更是西方人圣诞节必备白果。望着那一棵棵金色的银杏树，欣赏着它那俊俏雄奇、华贵典雅的模样，不由地让我联想：人们应该像银杏树那样坦然面对生活，唱响生命的赞歌！
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天坛西门的秋景
神乐署简介：
天坛是我国古代皇帝祭天的神圣之所。乐舞作为祭天礼仪的重要组成部分,受到历代封建君主和皇帝的高度重视,并设立有专门的部门和官员管理,而天坛神乐署正是明清两朝留给后人古代礼仪音乐的“活化石”。神乐署为天坛五大建筑之一，在圜丘坛西天门外西北，始建于明朝永乐十八年（1420年）。神乐署是管理祭天时演奏古乐的机关。明代叫神乐观，当时神乐观的乐舞官、舞生都由道士担任。明朝永乐十八年迁都北京时，有300名乐舞生随驾进北京，以后明代神乐观常保持有乐舞生600名左右。到嘉靖时乐舞生总人数达2200名。清朝乾隆八年（1743年）神乐观改称神乐所，乾隆二十年（1755年）又改称为神乐署。设置官居正六品的署正一人，从八品的左右署丞各一人，还有正八品的协律郎五人，下面有乐生舞生近500人，这些乐团专门负责祭祀的演奏。神乐署院内的太和殿，康熙十二年（1673年）改名凝禧殿。五间大殿后面有七间小殿。另外，署内还设有奉祀堂、掌乐堂、协律堂、教师房、伶伦堂、穆佾所和收藏乐生冠服的库房23间，设施齐全，是一个培养宫廷乐舞生的学校。 （内容选自网络并整理）
我爱银杏树，有它的无华朴实。银杏树既不像红木那样名贵，也不像柳树那样婀娜多姿，屹立在那里是那么平常、那么不引人注目。春夏是翠绿，深秋转为金黄色，放眼望去，满树透着金灿灿，奉献最后的辉煌。银杏树的果子小小的，壳白白，既没有西瓜硕大，也没有苹果甜美，剥开壳肉是淡黄色，放在盘子里，好似一颗颗玛瑙晶莹剔透。
我赞美银杏树的奉献精神。银杏树满身都是宝：树干通直，木材是制作乐器、家具的高级材料，素有“银香木”之称。银杏果可以食用，富含蛋白质、脂肪、碳水化合物等成分，养生延年，在宋代被列为皇家贡品，更是西方人圣诞节必备白果。望着那一棵棵金色的银杏树，欣赏着它那俊俏雄奇、华贵典雅的模样，不由地让我联想：人们应该像银杏树那样坦然面对生活，唱响生命的赞歌！
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天坛西门的秋景
神乐署简介：
天坛是我国古代皇帝祭天的神圣之所。乐舞作为祭天礼仪的重要组成部分,受到历代封建君主和皇帝的高度重视,并设立有专门的部门和官员管理,而天坛神乐署正是明清两朝留给后人古代礼仪音乐的“活化石”。神乐署为天坛五大建筑之一，在圜丘坛西天门外西北，始建于明朝永乐十八年（1420年）。神乐署是管理祭天时演奏古乐的机关。明代叫神乐观，当时神乐观的乐舞官、舞生都由道士担任。明朝永乐十八年迁都北京时，有300名乐舞生随驾进北京，以后明代神乐观常保持有乐舞生600名左右。到嘉靖时乐舞生总人数达2200名。清朝乾隆八年（1743年）神乐观改称神乐所，乾隆二十年（1755年）又改称为神乐署。设置官居正六品的署正一人，从八品的左右署丞各一人，还有正八品的协律郎五人，下面有乐生舞生近500人，这些乐团专门负责祭祀的演奏。神乐署院内的太和殿，康熙十二年（1673年）改名凝禧殿。五间大殿后面有七间小殿。另外，署内还设有奉祀堂、掌乐堂、协律堂、教师房、伶伦堂、穆佾所和收藏乐生冠服的库房23间，设施齐全，是一个培养宫廷乐舞生的学校。 （内容选自网络并整理）