杭州放火保姆致歉：善恶从来都是“一念之间”
2017-12-05 15:04阅读：
不管怎样，在罪恶盖棺定论后，还是应该有所反思。杭州放火保姆的致歉，虽然难以挽救恶果，但却可以拯救“罪恶的灵魂”和“舆论的丧调”。在看守所，莫焕晶写给林生斌的200字短信，虽然并不出彩，但可以确信，应该是肺腑之言。
莫焕晶信中说：“真的很对不起，你们对我这么好，我却做出这样的事，我真的不想害他们母子几个的，知道他们几个去世以后，我真的后悔万分，都是赌博害了我，都怪我一时鬼迷心窍，做出这样事情，真是天理难容”。这种带有自省的表达，一方面符合“政治正确”，同时也符合人性的回归逻辑。即便是恶行已定，也还是有必要的。
莫焕晶在信中还讲到：“我在看守所里每天都想念他们，每天度日如年，想起了我们相处的那么愉快，现在又阴阳两隔，真是罪该万死，如果我死了能让你好过一点，我真的愿意立刻去死”。这些自我诅咒，在恶行已经形成的时候，或许显得苍白，但却有些许力量，起码让常人明白，有些恶不是与生俱来，这是常识更是人性。
信中最后给林生斌的宽慰：“请你多保重，人生的路还很长，一定要保重身体，真的很对不起”。这些看似很寻常的话语，在逝者与生者之间，却有着不可磨灭的张力。说到底，逝者不可追，生者还要活。在悲剧面前，恶果终究是单向的，但起码要给生者以慰藉，给逝者以昭雪。
这封短信，于情于理是该出现。虽然在悲剧的范畴里，难以有回天之力，但对于生者的意义着实不能缺位。人不管是“恶还是善”，终究会有反思，这对于保姆而言很重要，即便她已经在惩罚的路上。另外，对于逝者和逝者的家属而言，这是一种
公道的呈现，即便悲伤难以抚平，但无辜的因果是该被真相大白。
当然，从小范围的家庭悲剧，到公众事件的延伸过程中，大众舆论必将是“情绪的”。这种情绪中就算“不理性”，但指向却是“正义的”，希望无辜者被慰藉，渴求恶行者被惩治。这个过程中，哪怕真相已经水落石出，但依旧希望坏人有所反省，有所作为。
从这个意义上而言，“这封短信”也是不可或缺的弥补。善恶常常总是“一念之间”，不管是“罪有应得”的坏人，还是“悲戚无辜”的逝者，不管是“失去亲属”的痛心，还是“大众围观”的愤怒，相信在人性的征途上，都最终汇入善的河流。
可惜，很多人并不能很好的把握自己。比如，莫焕晶的“一念之差”，比如，大众舆论的“情绪失控”。如此种种，如若可以再来一次，相信善的能量肯定会将恶行止损。这世间没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。
唯一有差别的是，不同个体或不同群体中，对于善恶的控制能力不尽相同。于此，才将人分出善恶之别。可实际上，在生活中能触及到的事情远比可预见的情况复杂的多。所以，人们常讲人性复杂。可再怎么复杂，都还是离不开善恶。
但对于一件悲剧之事而言，我们除却对“施害者愤怒”，对“被害者同情”。我们更要明白，作为一个常人如何控制自己的“善恶欲”。要不然“悲剧”还是当事者的“悲剧”，喧嚣只是出于大众对正义情绪的释放，而在善的世界里却没有丝毫作用，这样的结局固然不是一种良性的建设。
我们常讲，悲剧要是只定性为“施害者”和“被害者”的一种因果，那么所能触及的认知范畴，就是“善恶”。而对于更多人而言，如若只为证明谁对谁错，谁善谁恶，大抵悲剧也只是一种“日常消费”。于此，对于一场悲剧而言，反思比惩治更重要，致歉比补偿更宝贵。
因为，在公理的天空里，有鹰在飞，有云在飘，有更多人对善在期盼。
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