新浪博客
印度是佛教的发源地，是世界上受宗教影响最深的国家之一，宗教的影响深入到它社会与文化的各个层面。印度是动物的天堂，是人与动物和睦相处的典范，印度的街上到处都是随意走动的牛和迈着四方步的大象，时不时还会有猴子跑来跑去，无数种珍惜鸟类漫天飞舞，松鼠在你脚下玩着捉迷藏，有些牛甚至趴在路中央休息，司机也要小心绕行，牛在印度人眼中是神的化身，大象是幸福的象征，人与自然竟能如此和谐地融为一体，在我眼里印度是一个神奇与神秘的国度。
对于一个旅行者来说，最大的乐趣是在异国他乡发现全然不同的新奇，一路走，一路去探索她的变化，感受她的人文、她的色彩和她的神秘。我们是印度金三角（德里、阿格拉、斋普尔）双飞6日游，早餐后，从新德里乘车前往拉迦斯坦省首府---斋浦尔，斋浦尔市内的旧街道建筑多采用当地盛产的红砂岩石建造，故又称为“粉红之城” 。在斋浦尔市的一家餐厅旁，我们等待就餐时，突然街上来了几位耍蛇艺人，只见他们手持蛇笛，脖子上缠绕几条眼镜蛇，悠扬的笛声吹起，普通人敬而远之的毒蛇却随之翩翩起舞。看到这阵势倍感新奇，以前只在电视、画册上看到耍蛇的场面，现在却活生生的展现在面前，急忙端起相机赶紧咔嚓。为了拍特写，不小心竟把相机伸到了离眼镜蛇只有几寸的地方，待拍完抬眼一看，眼镜蛇正死死盯着我，吓得本能的倒退几步。这时耍蛇人停止了吹奏，眼镜蛇才慢慢缩回蛇篓，我放下10元人民币，领队催促上车走人。
车上翻动着相机，看着一张张耍蛇艺人的照片，有种意外收获感。我从小就怕蛇，连蛇的造型玩具都怕，因它模样猥琐，行为鬼祟，长得渗人又恐怖，对它无好感。可在印度教徒人眼中蛇并非毒物，而是通人性的神。只要人无伤蛇之心，蛇就没有害人之意。外表威猛的眼镜蛇更是财神的化身，只要你善待它，并供它食物，命中一定会走好运。正因如此，耍蛇艺人在印度社会中是个令人尊敬的行当。
平日这些驯蛇者则活跃在城市的街头。他们经常坐在旅游景区、货摊前，面前放一小篓，吹着笛子挑逗着金蛇。只见那凶狠的眼镜蛇慢慢地从篓中探出头来，口中吐着红红的芯舌，升直了身子，有一尺多高，做出随时窜扑过来的架势，着实叫人胆战心惊。蛇随着笛声的节奏舞动起来，节奏慢，蛇舞动也慢，节奏快，蛇舞动也快，蛇在他们身旁就像听话的孩子，可见下的功夫不小。据说这些耍蛇艺人的祖上大都住在深山老林，自然环境让他们从小就习惯了与毒蛇为友。但抓蛇、防蛇咬和驯蛇都需要经验，很多耍蛇人从小就开始接受训练。久而久之，耍蛇业就成了一项子承父业的行当，很多耍蛇人全家男女老少每人至少有一条蛇，全家人与十几条蛇一起睡觉吃饭。据说，在印度一些农村，仍活跃着一批世代以蛇为生的耍蛇人。
印度耍蛇业已有近千年的历史。可时过境迁，眼下，耍蛇业却面临着前所未有的挑战。自从印度政府将耍蛇列为非法活动以来，而耍蛇业，也濒临灭绝。自从1972年出台“野生动物保护法”，禁止私人占有和买卖野生动物，违者将面临严惩。任何人只要拥有一条蛇，不管是用于商业目的还是将之当做宠物饲养，一经发现，将被处以没收、高额罚款和高达7年监禁的处罚。
有人说：耍蛇人常年将蛇限制在幽闭的篮子里，并且周期性地给蛇拔牙（蛇的獠牙在被拔掉后又会重新长出来），将导致蛇的感染和死亡。耍蛇人极力否认说：他们很爱护蛇，爱蛇如爱自己，让蛇吃得比他自己都要好，他们像对待孩子一样对待它们。总之各说各的理，我们是游客，喜欢看民族特色的东西，虽然有些恐惧，但它是最能体现代表神秘印度文化象征之一的行业。国家制度还要遵守，遵纪守法人人有责。据说有的耍蛇艺人已经转行，有的跟政府玩起了游击战，打一枪换一地方，估计我们遇到的就是这些神秘莫测的游击队员。有人说：政府已意识到一门千年手艺即将失传，下达了一些补救措施，给蛇植入芯片，相当于蛇的身份证，有身份证的蛇才能上街表演，给蛇植入芯片要花不少银子的，目前有身份证的蛇很少，我想以后来印度的游客看到耍蛇艺人的几率不会太高，所以我这组照片更显得弥足珍贵了。
这两位是街头耍蛇艺人，由于家庭生活贫困，为了生活，不得不用自己的手艺去挣钱。
印度对蛇的崇拜已经有了5000多年的历史。出于对蛇的尊敬，不仅盖起了不少宏大的庙宇。在村落附近，在神树下，在水井和水塘旁，都可以看到刻在石头上的蛇图腾。
印度的街上杂乱无章，看不到警察和维护秩序的人，汽车喇叭声此起彼伏，粪便满地。
耍蛇人吹笛子，其实是吹给观众听的，因为蛇听不到声音，但是能敏锐的感觉到震动。蛇是追随笛子的运动而运动的，如果耍蛇者一动不动的吹笛子，蛇也不动，对于从地面传来的震动却很敏感，所以人在荒凉草地上劳动或行走时，用棍棒敲打地面或故意加重脚步行走，就能把蛇吓走，这就是'打草能惊蛇'的道理。
来印度旅游的人，每天仍然可以看到浑身缠满了蛇的流浪艺人以及耍蛇人。他们身上的蛇能伴随着笛子发出的乐声翩翩起舞，为主人带来收入。在舞蛇者的身上根本看不到恐惧，完全是陶醉在其中。
印度人的蛇文化由来已久，在虔诚的印度教徒眼中，蛇并非动物，而是通人性的灵物，眼镜蛇被认为是印度教三大主神之一湿婆的化身。
印度街头到处都有走动的牛，牛在印度人眼中也是神的化身。
耍蛇人穿衣也是比较讲究的，一般身着民族服装。
每当“蛇人”家族中有男孩出生，人们便在他身上滴几滴有毒的蛇液。“蛇人”们相信这会帮助他生来便具备辨别蛇性的能力，并增强婴儿的免疫功能，而捕蛇是耍蛇人的看家本领。
早晨街上遛弯，突然看到几只猪冲着我跑来，赶紧抓拍一张，躲开了。
这位耍蛇艺人，看我过来拍片，赶紧把他的蟒蛇跨在脖子上，然后吹笛让眼镜蛇起舞。
蛇在他们手下变得很温顺，瞧他们配合的多么默契，这可不是一两天的功夫，是长期训练的结果。
我们没有同其它游人一样骑马或骑象走路，而是乘着这辆吉普车在公路上颠簸驶向旅游胜地印度城堡。车行驶中发现路边有许多野生孔雀，有的在飞，有的在觅食。
这已有千百年历史的文化艺术在1972年后成为非法活动。印度政府为了禁止蛇皮贸易，1972年后严厉打击街头耍蛇艺人，后来印度政府意识到一门千年手艺即将失传。下达了一些补救措施，给蛇植入芯片，相当于蛇的身份证，有身份证的蛇才能上街表演。
印度有蛇庙、蛇村、蛇舞、蛇船赛，每年还有蛇节。祭拜蛇神是印度古老的宗教仪式，许多印度教徒会在蛇节那天给蛇神献上鸡蛋和牛奶作为供品。
印度教徒街头祈祷
惊叹于这个神奇国度真是动物的乐园，人与自然竟能如此和谐地融为一体。
人与蛇长期为伴，蛇能靠一种特殊的嗅觉认出主人，从来不咬他们。听说找到老蛇皮在印度被认为是最好的兆头，人们通常都把一小块老蛇皮放进钱包里，认为它能带来财富。
耍蛇人周期性地给蛇拔牙（蛇的獠牙在被拔掉后又会重新长出来），给蛇拔牙大概也是为了自己的安全吧。
拍牛我不敢靠近，是印度小伙给它牵出来，让我拍。
除了耍蛇外，他们没有其他经济来源，他说自己只能冒着坐牢的风险，继续在街头“打游击”似的卖艺就是为了躲避警察的盯梢，同伴负责放哨。
烈日下等待游客的到来，小费不高，几元人民币即可，人民币在印度受欢迎，相当于人民币对美元的汇率。
早晨出酒店遛弯，过马路无意中发现一个大杂院，院里住着许多建筑工人，这是建筑工人的家属。她们很好客，出门迎接不速之客的到来。
印度货摊前，有许多小鸟来吃食，它们喜欢吃葡萄，而且不怕人，在人脚下蹦来蹦去。
街上还有供游客骑的马匹，在公路上骑马走路一定很风光。