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西藏阿里记事:灾难下的雪莲花

2010-05-23 03:52阅读:
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西藏阿里记事:灾难下的雪莲花
之七

朵朵


暴风雪遽然而至,将放学回家的我们七个学生和老师打散,到处白茫茫的,分不出西北东南,巴桑老师失足陷入泥潭,我和次吉晕倒被大雪覆盖,其他五个伙伴不知去向。

暴风雪突袭后不久,族人们带着藏獒开始搜寻。狂风卷着鹅毛大雪肆虐着,尖锐的风声淹没了族人焦急的呼喊,直到第二天中午时分,我和次吉最先被獒找到挖了出来,陆续又找到了其他三人,还有两人失踪了,至今不知所踪。这,就是我们族人的命运,每年有很多小孩降临在这个传说中美丽的地方,同时也会有很多人被上苍召回。

当我被从深雪中挖出时已经奄奄一息,波拉赤身抱着我三天三夜,族人们为我们祈祷,帐篷里面被牛粪烘的热呼呼的。当我从死神手中挣脱苏醒时,想哭无力哭出来。后来,我变得沉默寡言,不愿意读书了。波拉说,那就不读,反正是放羊的命。巴桑老师死后,我感觉无脸见到拉泽老师,尽管拉泽多次来部落劝说,但是我坚持选择了放弃。我又成了小牧童。

每天我赶着羊群来到山坡,然后盘坐在地上,望着远山发呆,有的山顶是常年覆盖着的积雪,就像一个满头白发的老人,显得那么凄凉,我想,多年以后我同样会和那些雪山一样苍老,不同的是,雪山永远还在,而我会消失。不知道那个时候,我的子子孙孙会不会和我一样,也坐在这儿发呆,也会望着雪山沉思,不知道他们是否记得百年之前的我?

远处,一股黑烟冲天而起,我不禁颤抖起来,埋头流泪。其实,人死了是一种解脱,应该为之高兴才对,但是我,无论看见是否和自己有无关系的人的离去,都会伤感。藏人最高待遇最高仪式的葬礼是塔葬。听波拉说,塔葬只有大活佛和等级极高的贵族才享有那种待遇。一般人死后会天葬,天葬师将死者的尸体肢解并将骨头敲碎喂秃鹰,那场面我没见过,波拉也不让我见。土葬是患有传染病和坏人的专利,因为把他们的尸体深埋在地底,肮脏的灵魂才可以永世不得翻身。巴桑老师,为了救我们,陷进了沼泽,差不多算是土葬,这样对他太不公平了,但是我们都为他祈祷,他的灵魂一定能够升到天堂!我呢?一个无名小辈,享受不了高级别的葬礼,如果现在不到八岁的我死了的话,只能挂在树枝上树葬。我不明白,人为什么要读书,为什么要去创造人生价值,人活在世界上到底是为了什么,难道就是为了追求死后能享受最高待遇的安葬仪式?

那些日子,我成天冥思苦想,构思将来死后的葬法,活在恐惧之中,容颜日益憔悴。有一夜,天降大雪,梦见我来到雪山之巅,满山的雪莲正在怒放,一位美丽的仙子从花心徐徐站起,对我说,我等了你一千年,然后拉着我的手翩翩起舞,我不觉醉了。大雪飘飘,渐渐将我淹没,我一点也不害怕,静静地躺在花丛中。仙子说,睡吧,再过一千年,有一个美丽的公主会找到你,将你吻醒。。。

雪葬,这个是我的专利,我为这个创意激动的热泪盈眶。我对波拉说,我死后,要葬在雪山之巅,雪莲花丛中,沉睡千年,等待公主来唤醒我。波拉对我又爱又恨,沉默片刻,打开箱子,从里面取出一物,恭恭敬敬的放在桌子上,带着我膜拜。然后,给我讲起祖祖辈辈们的故事:大约在三百多年前,清初顺治年间,噶丹次旺进军阿里与拉达克军队战斗,祖先助战击败了拉达克军队,得到五世达赖的册封,后来部落不断发展壮大,百年前,祖辈又被追封世袭四品官。。。听着波拉诉说家史,我如同梦境,也不解,不懂部落现在怎么落得如此萧条。波拉叹着气说,百年来的多起天灾人祸,给部落带来频临灭顶之灾,加上多年来的明争暗斗,夺权暴乱,人丁凋零。成立军事管制后,撤社建乡,分区划组,部落纷纷瓦解。近年来政府大力开展房屋,通电,通讯,交通等建设,不少族人纷纷脱离了部落,部落日益败落。波拉惆怅的说,祖业败落是社会发展的趋势,我们无力去保持去创造往日的辉煌,只有自强不息,努力去适应去改变部落的贫穷落后的面貌。。。

从此,我又背起了书包,走上求学之旅。我坚信,只要坚定信念,不断进取,克难克险,一定能够实现为家乡的繁荣昌盛做出贡献的梦想。正如雪山陡峭崖顶的朵朵雪莲,不管承受多少压力和摧残,依然会含苞怒放,开出神圣之花而造福人类!
'待续'
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