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↑窗上方屋檐下的砖雕
↓主人卧房 主人的居室。现陈列有楠木衣柜、条桌、被褥等。炕上坐着的老妇人（塑像）手持绣帕，神态安详，再现了当时的生活场景。
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↑窗上方屋檐下的砖雕
↓主人卧房 主人的居室。现陈列有楠木衣柜、条桌、被褥等。炕上坐着的老妇人（塑像）手持绣帕，神态安详，再现了当时的生活场景。
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↓两院拱门相通
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↓寿堂采用复原手法再现了清代富贵人家过寿的习俗。陈列有寿礼、寿桃、“寿”字屏风等。
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↓天井 是用来排水的，有“四水归堂” 之意，寓意四方之财，源源不断的流入家中。
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↓这里还举办着旬阳县民俗风情展，
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↓婚堂（即三间厅） 采用模拟复原手法，展示清代富贵人家的新郎新娘，男着礼服，女披霞帔的结婚场景。
旬阳婚俗 一是订婚，有央媒、提亲、换帖、会亲、换盅、送针线、商量话、送礼等七八道程序。二是结婚仪式繁琐、隆重、热闹而喜庆。旬阳有关结婚仪式的民谣“戴凤冠、坐花轿、插宫花、穿蟒袍、拜天地、放鞭炮、新人夫妻配到老”，程序上有迎女，即迎亲、接轿、入洞房。三是闹洞房，其中各个环节的细节处不乏丰富多彩的诸多讲究。
正堂堂上为“邻江主人（为唐氏第七代人唐鴻序的号）题”楹联：“知足不辱 知止不殆 退一步乐意无穷；以让为德 以屈为伸 忍三分物情自顺”。
婚堂门联：“康居依豳谷 乘屋授衣而外 春酒羔羊尚将忠厚承前德；良士溯唐风役车考鼓之余秌堂蟋蟀仍是忧思启后人”。落款是“朴亭孙之岸”，朴亭是当时三水知县孙之岸的号。这是孙之岸来唐家做客时留的。
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↓正堂悬挂的匾额
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↓“钓鱼图”砖雕 池塘里斗艳的莲花，岸边垂钓的渔夫，亭中赏景的官员，勾勒出一幅太平盛世和谐图。鱼和莲花取“连年有余”之意。
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↓“金玉满堂图” 采用高浮雕、浅浮雕、镂空的手法，雕出一株在初春怒放的玉兰花，玉兰花像一颗颗金元宝把主人祈求财富的愿望表达的淋漓尽致。玉兰花和海棠花构成了一幅金玉满堂图。
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↓“求学图”砖雕 远山亭子里的读书人、问路的书生和童仆、指路的老人、担子中的古琴和书箱，构成一幅深山求学图。周边述说的是苏秦头悬梁、李白铁杵磨成绣花针、匡衡凿壁借光、老子骑青牛、猴子学艺等故事。
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↓“富贵长寿图” 采用高浮雕、浅浮雕、镂空的手法，雕出一块寿石。寿石上的牡丹花盛开，牡丹枝和寿石上有两只绶带鸟。牡丹为富贵的象征，绶带鸟尾巴长取“长寿”的意思。绶带鸟尾巴末梢被刻成蛇头，取“舍得”之意，说明主人深谙“能舍才能得”的哲理。
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↓厢房门联：“祖德难忘 基业远遗恩泽大；孝思不匮 藻蘋时荐水源香”。
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↓厢房门联：“报德报功爱祖时思心不斁；至诚至恳 敬亲如在孝无穷”。
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↓“八骏图”砖雕 “八骏”指周穆王的八匹骏马，名字叫赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。周穆王是西周时期一位传奇式君王，传说他喜好出游，常驾“日行三万里”的八骏巡游各地。八骏图多用于表达志在四方的意趣。
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↓账房
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↓管家房
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↓园内还有三品盐运使唐廷铨的墓园和石牌坊，建造极其考究，做工极尽奢华。只可惜，我们不明就里，没能参观。为此，希望“旬邑县唐家民俗博物馆”能够为游客着想，挂上导引牌引导观览者。这里毕竟是博物馆的展示的第三部分内容。而唐廷铨墓园就在唐家大院东北三五百米的地方，占地近3000平方米。
唐廷铨是唐家六世孙，生前所居官职和头衔为“诰授奉政大夫、晋授中议大夫、钦加盐运使司盐运使，赏戴花翎”。三品盐运使司衔是唐家获得官职最高的人。死后殓尸停柩，精修坟墓长达三年之久。咸丰三年（1853年）埋葬时，从四川买回川布竹竿，由住处到坟园，二里长的路上，搭成了上不见天、下不见地的通道。下葬后，又用时五年，耗银十八万两，修建了一座三间四柱五楼式的石牌楼。（以下两幅图片选自新浪博客壹壹零V《唐家第四代唐廷铨的墓地》博文，在此表示鸣谢！）
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↓唐廷铨的墓穴为庭院楼阁式的建筑，是仿他生前住所建造。1970年揭批地主压迫、剥削劳苦群众的罪行，揭露唐家财主糜烂奢侈的生活真相而被挖掘。墓室保