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“他如何如何地辱骂我，打我，击败我，掠夺我。”若人怀有是心，怨恨不得止息。
“他如何如何地辱骂我，打我，击败我，掠夺我。”若人不怀是心，怨恨自然止息。
在这个世界上，恨绝不能止恨，唯有慈爱方能止恨，这是永恒的真理。
把不真实的视为真实，把真实的视为不真实。
持此邪思惟的人，不可能觉悟真实法。
视真实的为真实，视不真实的为不真实。
持此正思惟的人，得以觉悟真实法。
雨可以渗透屋顶粗陋的房子，欲念亦可渗透尚未受到培育的心。
雨渗不透屋顶精良的房子，欲念亦渗不透已受到良好禅定的心。
这一世他感到悲哀，来世他一样感到悲哀，
造恶者在今生与来世都感到悲哀。
当忆及自己污秽的行为时，他感到悲哀与苦恼。
这一世他感到喜悦，来世他一样感到喜悦，
行善者在今生与来世都感到喜悦。
当忆及自己清净的善业时，他感到喜悦，非常的喜悦。
这一世他受苦，来世他一样受苦，
造恶者在今生与来世都受苦。
想到‘我造了恶业’时，他感到痛苦。
再者，当投生至恶道时，他会遭受更多的痛苦。
这一世他快乐，来世他一样快乐，
行善者在今生与来世都快乐。
想到‘我造了善业’时，他感到欢喜。
再者，当投生至善趣时，他更加快乐。
智者以不放逸去除放逸，登上智慧的高楼，
已断苦的他看著苦难的众生，如智者立足于山顶，向下看著平原的愚人。
在众放逸人中不放逸，在众昏睡人中保持警觉，
智者有如良马迅速地前进，把疲惫的马远远抛在后头。
心难以受到控制，它非常迅捷轻浮，随著喜好飘荡与停留。
能训练心是很好的，因为已受到训练的心能带来快乐。
心是非常难以察见的，它极度的微细，随著喜好飘荡与停留。
且让智者防护其心，因为受到防护的心能带来快乐。
敌人可能伤害敌人，怨家可能伤害怨家；
然而导向邪恶的心，却会带给自己更大的危害。
不是母亲，不是父亲，也不是任何亲戚，
能比得上导向于善的心，可为自己带来更大的幸福。
花香不能逆风吹送，檀香木、多伽罗及茉莉之杳亦不能；
只有具德者之香才能逆风吹送，具德者之香能吹送至一切方向。
如在大道旁的垃圾堆中，可能长著芳香的莲花；
在众生杂堆中，亦可能出现佛弟子，
其智慧的明亮，远远超越盲目的凡夫俗子。
对于无法入睡的人，黑夜实在漫长；
对于疲惫的旅人，行路亦非常遥远；
对于不知正法的愚人，生死轮回极漫长。
自知愚昧的愚人，基于这点是个智者；
自以为是智者的愚人，才是真正的愚者。
即使愚人尽其一生亲近智者，亦不能知见真理，如勺子不知汤的味道。
利慧者虽只与智者相处片刻，却能迅速地知见真理，如舌头能知汤的味道。
若做了某事会后悔，以及受其果报时，他泪流满面地悲泣，那即是没有善行其事。 若做了某事不会后悔，以及受其果报时，他感到欢喜快乐，那即是已经善行其事。
对于无知的愚人，他即是自己的敌人，他四处造下恶业，带来苦果的恶业。