王健林捐款十亿建什么样的大报恩寺

2011-01-30 13:45阅读：

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王健林捐款十亿建什么样的大报恩寺

大报恩寺琉璃塔

王健林捐款十亿建什么样的大报恩寺

撰文：翼雲

　捐资10亿出于对传统文化的尊敬

　　2010年11月09日万达董事长王建林10亿捐赠，重建南京大报恩寺。他说：“金陵大报恩寺是举世无双的，佛顶骨舍利既是文物又是圣物，出于对中国传统文化的尊敬，这次捐款用于它的重建，是我想尽自己的绵薄之力。”王健林表示，他本人不是佛教信众，此次巨额捐赠，并不是信众的布施，而是盛世之下弘扬中华传统文化、带动南京旅游事业发展、丰富中华历史文化内涵、促进社会和谐的善举。他认为作为民营企业家，他正在践行赚钱的第三个层次意义，即成为社会的企业，也就是要回馈社会。
　届时，以大报恩寺、琉璃塔为中心，以秦淮河、长干里为纽带，整合宗教、文化、历史、旅游、商业资源，整体经营，再造历代文人笔下：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。” “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中” 有着浓郁生活气息、文化氛围、历史积淀，依城傍水的新长干里历史文化街区。打造“吃素斋药膳，听晨钟暮鼓，住禅院宾馆，忆往昔繁华，看当今盛世，修幸福之道，建和谐社会” 的21世纪金陵禅意新生活。

大报恩寺全景图
大报恩寺前世

曾有“天下第一塔”和“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉的南京大报恩寺塔，系明成祖朱棣为感恩的目的于明朝永乐十年 (公元1412年)始建，与罗马大斗兽场、比萨斜塔等一道被称为中世纪世界七大奇观。
　历史上的金陵大报恩寺，位于南京中华门外古长干里，即今中华门外的雨花路东侧。明清鼎盛时期，其范围达“九里十三步”，曾与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺，辖领城南一带次大刹二座，中刹十四座。公元247年，东吴大帝孙权为康居国僧人会在长干里修建建初寺和阿育王塔，史称长干寺为 “ 江南佛寺之始”。北宋端拱元年（988年），僧可政得唐三藏玄奘大师顶骨舍利，于长干寺建塔瘗藏。宋天禧元年（1017年），重修后的长干寺改称天禧寺，寺塔易名“圣感”。元至元二十五年（1288年），诏改天禧寺为“元兴慈恩旌忠教寺”，改塔名为“慈恩塔”。明洪武末年，工部侍郎黄立恭奏请重建。永乐十年（公元1412年），明成祖决定重建金陵大报恩寺及九层琉璃宝塔，历时十九年始成，皇帝钦命郑和主持了落成大典。1700年来一直是江南寺庙的发祥地和中国的佛教中心之一。

兴建为报恩

大报恩寺位于南京中华门外雨花路东侧秦淮河畔长干里。传说是明朝永乐皇帝朱棣即帝位后兴师动众修建大报恩寺塔，并宣称以此报答父亲朱元璋和母亲马皇后的大恩。在1412年到1431年期间兴建的一组规模庞大，有如宫殿般金碧辉煌的建筑群。大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建。地基上先钉入粗大木桩，然后纵火焚烧，使之变成木炭，再用铁轮滚石碾压夯实，木炭上加铺一层朱砂，以防潮、杀虫。寺内有殿阁20多座，画廊118处，经房38间。历时19年，耗银250万两，征调工役10多万人。
位于大殿后的大报恩寺琉璃塔建造于永乐十年（1412年），宣德三年（1428年）竣工。九层八面，高达78.2米，甚至数十里外长江上也可望见。塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。门框饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。刹顶镶嵌金银珠宝。角梁下悬挂风铃152个，日夜作响，声闻数里。自建成之日起就点燃长明塔灯140盏，每天耗油64斤，金碧辉煌，昼夜通明。塔内壁布满佛龛。该塔是金陵四十八景之一。明清时代，一些欧州商人、游客和传教士来到南京，称之为“南京瓷塔”，可以与世界几大著名建筑相媲美，它也成为了南京的象征。

毁灭于战火

　大报恩寺建成后，几经劫难。嘉靖四十五年 (1566 年 ) 遭雷火袭击，天王殿，大殿、观音殿、画廓一百四十余间焚为灰烬；万历二十八年 (1600 年 ) 塔心木腐朽，塔顶倾斜，僧人洪恩募捐银数千两使之得以重修，清顺治十八年以后，内府及地方均有拨款修缮记载。最后一次是清嘉庆七年 (1802 年 ) 修复竣工后，绘塔图并附志。
　　1854 年，清军攻克雨花台后，太平军为防清军占据大报恩寺对城内造成威胁，遂 “ 用火药轰之，复挖空塔座下基地，数日塔倒，寺遭焚毁”。
　　清同治四年 (1865 年 ) ，江宁机器制造局就大报恩寺遗址坡下菜地造住房十二间，工作间八十余间，廊五十余间，寺院遗址渐被蚕食瓜分。数百年后的今天，在这一带，时可发现一些当年的遗物。
　　大报恩寺建造历时较长，其后期，作为监工官的郑和，奉旨领建此项大工程。大报恩寺的营建，与郑和下西洋密切相关，它也显示了郑和的组织和建筑才能。
1856年，太平天国发生内乱，由于担心石达开部队占据制高点向城内发炮，大报恩寺被北王韦昌辉下令炸毁，仅存一青铜色塔刹（1930年代后失踪）和8米高的石碑。相传建造该塔时曾一式烧制三份琉璃构件，一份用来建塔，两份埋入地下用于替换。1958年在眼香庙、芙蓉山、窟岗村一带出土的大批琉璃构件上多带有墨书的字号标记。构件现分藏于中国国家博物馆、南京博物院和南京市博物馆。2004年后南京市政府开始筹划复建事宜，2007年，大报恩寺遗址公园正式启动建设。

震惊世界的新发现

2008年8月7日南京大报恩寺铁函中阿育王塔的发现，震惊了世界。2008年11月22日下午，鎏金七宝阿育王塔在瘗藏千年之后，被工作人员从铁函内“请出”，“塔王”重现世间。2010年06月12日，南京大报恩寺七宝阿育王塔金棺银椁被打开，佛顶真骨盛世重光。佛顶骨舍利在栖霞寺法堂举行为期1个月的供奉瞻礼活动，供信众瞻拜。
　　大报恩寺神秘铁函成功开启后，发现内有一金属宝塔，露出微微的蓝光。这个地宫铁函是目前中国佛塔地宫考古中发现的最大的盒子，而且在地宫中发现了石碑，石碑上刻有“金陵长干寺塔身藏舍利石函记”，一下把这个地宫提前了四百多年，成为宋代文物，令考古专家更为兴奋。而且，石碑上还记载：函内藏有“佛顶真骨”、“感应舍利十颗”、“诸圣舍利”、“金棺银椁”、“七宝阿育王塔”。专家认为：南京的这个铁函打开后的文物收获不亚于法门寺，法门寺发现四颗佛指舍利，举世震惊。而这次南京的地宫铁函中藏有佛祖释迦牟尼“佛顶真骨”，这是唯一的，是一次“惊天大发现”。
据专家说，“这次重光意义极其重大，从顶骨舍利的寓意来说，也是级别最高的，那是最智慧头脑的象征。”南京是中国著名的佛教集中地。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这一古诗记载了南北朝时期南京佛教鼎盛时期的盛况。因此，南京发现这样的“珍宝”盒子是不奇怪的。另外还挖出大量价值难以估量的佛教文物。　
　　据介绍，唐代是历史上第一次佛舍利崇拜的高峰。当时的唐高宗、武则天等六七个皇帝、皇后都崇拜佛舍利。而宋代的元丰、天禧年间，则是舍利崇拜的第二个高峰。
　　　
定在原址复建

　　史料记载显示，大报恩寺是明成祖兴建的大型皇家寺院，工程前后耗时19年，享有类似于皇宫太庙的崇高地位，这在全国所有佛寺之中独一无二。而其中的九级琉璃塔，高达78米，不仅是当时全国最高的建筑，而且通体装饰五彩琉璃，堪称中国古代建筑艺术的杰作。两百年高耸，被欧洲前来造访者视为“世界之奇迹”。美国诗人朗费罗为之写下：“位于南京的近郊，你看/那座瓷塔，奇异而且古老/高耸入云天……”
南京市政府决定重建金陵大报恩寺文化园区，最终确定了“明文化”、“佛文化”和“报恩文化”三大建园主题。在此基础上，“中国第一讲寺、琉璃第一宝塔、地宫第一遗址”成了规划蓝图中的三大亮点。同时还包括了报恩、报德等，将传统文化与现代文化进行融合。这将是一项功德无量、惠及子孙后代的里程碑式功绩。
　　