——读《史记》卷一百一十九《循吏列传》随笔
我尽管做过“无冕之王”，却实实在在不曾做过官，因此也不熟悉官场的机制与运作。我不知道现在进行“为官教育”的时候，是否有人告诉我们的官员，在位于“二十四史”第一部的《史记》里面，司马迁写下了《循吏列传》。所谓的“循吏”，用相对专业的语言表述，叫做“守法循理之吏”，用通俗的大白话讲，就是“清官”。也就是说，做“清官”，是可以名垂青史的。
“清官”难做，或许司马迁已经感受到了。否则，就很难理解为什么他笔下的“循吏”都是汉朝以前的人物，而他在《酷吏列传》中所写的人物，则全部是汉代的人物。与此同时，我第一次感到司马迁对笔墨的吝啬，即使写“循吏”这样的“群传”，即使可以任意地从过往的历史中挑选，他也才写下了孙叔敖、子产、公仪休、石奢、李离这样五位人物。
马车取代推车，显然是提升交通工具技术含量的有益举措。但是，当民众无法理解的时候，强制推行就会带来民怨众气。信守“施教导民，上下合和”的楚相孙叔敖，向楚王建议不要做“一刀切”式的推广，而是让基层官员带头使用。“榜样的力量是无穷的”，半年以后，“民悉自高其车”。便民，不一定是要通过“束民”来实现的。
郑国国相子产治国，不求立竿见影，肯于花费时间，结果是把“上下不亲，父子不和”的乱国治理得“门不夜关，道不拾遗”。他在位26年，鞠躬尽瘁死在工作岗位上的时候，“丁壮号哭，老人儿啼”。时间是政绩的最好证明。
鲁国国相公仪休不仅提出“食禄者不得与下民争利”的为官之道，还拒收宾客因为知道他“嗜鱼”而送上门来的鱼。他清醒地认识到：“我现在身为国相，能够吃得起鱼。如果我因为受了这种带有贿赂色彩的赠鱼，导致政治生涯
我尽管做过“无冕之王”，却实实在在不曾做过官，因此也不熟悉官场的机制与运作。我不知道现在进行“为官教育”的时候，是否有人告诉我们的官员，在位于“二十四史”第一部的《史记》里面，司马迁写下了《循吏列传》。所谓的“循吏”，用相对专业的语言表述，叫做“守法循理之吏”，用通俗的大白话讲，就是“清官”。也就是说，做“清官”，是可以名垂青史的。
“清官”难做，或许司马迁已经感受到了。否则，就很难理解为什么他笔下的“循吏”都是汉朝以前的人物，而他在《酷吏列传》中所写的人物，则全部是汉代的人物。与此同时，我第一次感到司马迁对笔墨的吝啬，即使写“循吏”这样的“群传”，即使可以任意地从过往的历史中挑选，他也才写下了孙叔敖、子产、公仪休、石奢、李离这样五位人物。
马车取代推车，显然是提升交通工具技术含量的有益举措。但是，当民众无法理解的时候，强制推行就会带来民怨众气。信守“施教导民，上下合和”的楚相孙叔敖，向楚王建议不要做“一刀切”式的推广，而是让基层官员带头使用。“榜样的力量是无穷的”，半年以后，“民悉自高其车”。便民，不一定是要通过“束民”来实现的。
郑国国相子产治国，不求立竿见影，肯于花费时间，结果是把“上下不亲，父子不和”的乱国治理得“门不夜关，道不拾遗”。他在位26年，鞠躬尽瘁死在工作岗位上的时候，“丁壮号哭，老人儿啼”。时间是政绩的最好证明。
鲁国国相公仪休不仅提出“食禄者不得与下民争利”的为官之道，还拒收宾客因为知道他“嗜鱼”而送上门来的鱼。他清醒地认识到：“我现在身为国相，能够吃得起鱼。如果我因为受了这种带有贿赂色彩的赠鱼，导致政治生涯