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【匈牙利·布达佩斯】马背上的民族从东方来

2019-08-14 10:28阅读:

对于匈牙利,较中欧诸多国家有些莫名的陌生,这种陌生,源于对这个国家复杂、曲折而又悲壮的历史的关注。了解匈牙利,最好的地方,就是这个人流不断的英雄广场。

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进入广场,首先看到的是这根千年纪念碑。它是一座新巴洛克式的圆柱形石碑,高36 米,在石柱底部的地面上竖立着占领了卡阿帕特盆地的传奇的七位首领”骑在马上的雕塑。顶端是一尊女天使伽比力安的铜雕,长着双翅。

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右手拿着圣冠,左手持着使徒时代的双十字架

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据说圣伽比力安大天使和国王皇冠出现在国家建立者圣伊什特万国王的梦里,表明匈牙利人取得了建国的定居权。

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这是布达佩斯具代表性的广场,广场是1896 年为纪念匈牙利民族在欧洲定居1000 年而兴建,1929 年完工。1896年的千禧年的开幕式是在这里举行的,在这里树立了扎拉?吉尔吉及施可丹子·阿勒贝特共同作品,千禧年纪念碑,它是抒发民族情怀最漂亮的例子之一。具有历史纪念意义的英雄广场,现在已成为国内外游人参观游览的胜地。每当重大节日或外国元首来访时,都要在英雄广场举行盛大的仪式。

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碑座上有7 位部落首领的雕像,他们全身披挂,骑着高头大马,手执兵刃,威武雄壮。他们是阿尔帕德、埃勒德、胡鲍、陶什、孔德、翁德、泰泰尼。在侧面镌刻'896~1896 ' 字样。

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在纪念碑前,还有一方象征性棺枢,是用47 吨重的白色巨石制成。这是第二次世界大战后,匈牙利人民为纪念历代民族英雄而建的,棺盖上的浮雕大字为:'为了我国人民的自由和民族利益而牺牲的英雄永垂不朽!'

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据匈牙利编年史记载,9世纪末,马扎尔人受到游牧民族佩切涅格人的压迫,从第聂伯河流域开始大举向喀尔巴阡山脉迁徙。889年,阿尔帕德由一个部落(有学者认为这个部落与突厥人有关。中国史书记载:745年,唐朝与回鹘攻灭后突厥汗国,东突厥诸部或者在战争中消亡,或者融入回鹘,或者融入唐朝;原西突厥汗国所属部落则活跃于中亚地区)派来,成为马扎尔人新的首领,称号是匈牙利大公。马扎尔人在阿尔帕德的带领下,从乌拉山西麓和伏尔加河湾一带向西迁徙,公元896年在多瑙河盆地潘诺尼亚平原定居下来。这就是当年建广场要纪念的日子。
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传说当时7个马札尔人部落与3个可萨人部落组合成一个联盟,此后半个世纪侵袭邻邦,掠夺财物。但是955810日在奥格斯堡之战中被当时的德意志国王奥托大帝击败后,他们的好斗性收敛了一些。在阿尔帕德的曾孙盖萨即位后,他们与西方建立了友好的关系,承认他们的国王的权利先于自己酋长的权利,将自己唯一的儿子接受天主教的洗礼。997年,伊什特万一世继承其父盖萨大公,成为拥有实权的匈牙利大公。10001225日,在教皇西尔维斯特二世主持下伊什特万加冕称帝,成为匈牙利第一任国王。在伊什特万一世统治时期,马扎尔人完成了从游牧部落向封建国家的转变。

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位于正中的阿尔帕德大将军和率领的6个主要部落的首领

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在纪念碑后面,有两座高达16 米的弧形柱廊,弧形两端间的距离为85米,弧深25 米,形成一个巨大的凯旋门。在这两座弧形柱廊的4 个角端上,还有4 组表现劳动人民的雕像,分别反映了战争与和平、劳动与爱情、知识与光荣等题材。

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象征战争

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象征和平

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象征劳动和爱情

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象征知识与光荣

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柱廊中矗立着14 位匈牙利历代著名统治者的雕像

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每个雕像基座上都刻有名字和在位年代,下面还有一幅反映其主要功绩的浮雕。他们代表了匈牙利各个重要的历史时期。

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纪念碑的左边是美术馆,建于1906年。在主门上方的山形墙里的奥林匹亚里能见到宙斯殿堂小尖塔之一的补充复制品:恳陶茹克吉拉皮塔克的舞蹈。如果你仔细看这座博物馆,你能发现它是文艺复兴主义风格的。博物馆里有埃及,希腊,西班牙的物品而且经常展出国外的物品。

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右边是艺术馆。两座建筑物的体积并不相同。美术馆稍微大一些。也因此在空间设置上稍微靠后,由此两座建筑物给人一种品衡的感觉。​​

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这座折衷主义风格的建筑物是在1895年建成的。它的图形结构及外部的细节装饰把文艺复兴主义的画面呈现在我们的眼前。这些饰品是由被称作防寒'的大理石制成的。山形墙的装饰是在1941年开始的。

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在第一次大战期间这里成为了军队医院。1992-1994年间恢复了它的原貌,这样它成为了欧洲最漂亮和最现代化的展览馆。

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​艺术馆外的几个雕塑

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