文/富捷
轻重，比较而得，参照不同，所见不一。
有人说30%仓位为轻，有人说15%仓位便重了，皆对，亦可能皆错。对错，全看参照。
参照对错，又系于标尺，标尺对错，又根于风格。风格，乃稀有物，犹似球队打法。荷兰，全攻全守，意大利，防守反击，英格兰，长传冲吊，唯强队，有风格，踢野球者，不存在的。
股市里，挤满踢野球者，多不自知，明明没风格，却自觉有，实乃集体性失智，悲恸。更甚者，说自己的风格不可言语，混沌无形，则，更哀，病入膏肓矣。
不论上班族，自由职业，或打工者，老板，很遗憾，只要不以股市投资为终身之志，便无风格。风格，乃长年累月，千锤百炼，日久而形成，无此过程，便是赤膊上阵。
皇帝新装之故事，股市里不胜枚数。唯一不同，是现实世界并非全城人皆知皇帝未穿衣，而是全城人皆不知自己未穿衣，且一个个自以为身着高屄格之服，裸裸相喷，相赞，四处张扬，好不惬意。
风格，就是风格，错的风格，不可称之风格。不论诸位是否可辨自己有无穿衣，他人有无穿衣，风格，就是风格。而若知自己有真风格，他人有真风格，则，比较仓位轻重，简矣。
简，在于只要风格真，判断重仓，便可化简为一通行公式，即，重仓线=1/预期持有股数。
此公式，美。美，可是文字，可是旋律，亦可是公式。莎士比亚的十四行诗是美的，巴赫的十二平均律是美的，爱因斯坦的广义相对论也是美的，我的公式亦美。教科书并无此公式，但美即是美，不由官方裁判，不由主流虚构故事而定。
简，即是美。重仓线所以简，唯大道，方可简。参悟大道者，有风格，有风格者，有预期持股上限，是故，其倒数自然可视之重仓线。
有重仓线，当然也有重仓极限，所以，重仓极限又可定义为，重仓极限=1/预期持有股数*3。即，重仓线的3倍。
过去多年，我的持股上限便是20只，故，重仓线为5%，重仓极限为1
轻重，比较而得，参照不同，所见不一。
有人说30%仓位为轻，有人说15%仓位便重了，皆对，亦可能皆错。对错，全看参照。
参照对错，又系于标尺，标尺对错，又根于风格。风格，乃稀有物，犹似球队打法。荷兰，全攻全守，意大利，防守反击，英格兰，长传冲吊，唯强队，有风格，踢野球者，不存在的。
股市里，挤满踢野球者，多不自知，明明没风格，却自觉有，实乃集体性失智，悲恸。更甚者，说自己的风格不可言语，混沌无形，则，更哀，病入膏肓矣。
不论上班族，自由职业，或打工者，老板，很遗憾，只要不以股市投资为终身之志，便无风格。风格，乃长年累月，千锤百炼，日久而形成，无此过程，便是赤膊上阵。
皇帝新装之故事，股市里不胜枚数。唯一不同，是现实世界并非全城人皆知皇帝未穿衣，而是全城人皆不知自己未穿衣，且一个个自以为身着高屄格之服，裸裸相喷，相赞，四处张扬，好不惬意。
风格，就是风格，错的风格，不可称之风格。不论诸位是否可辨自己有无穿衣，他人有无穿衣，风格，就是风格。而若知自己有真风格，他人有真风格，则，比较仓位轻重，简矣。
简，在于只要风格真，判断重仓，便可化简为一通行公式，即，重仓线=1/预期持有股数。
此公式，美。美，可是文字，可是旋律，亦可是公式。莎士比亚的十四行诗是美的，巴赫的十二平均律是美的，爱因斯坦的广义相对论也是美的，我的公式亦美。教科书并无此公式，但美即是美，不由官方裁判，不由主流虚构故事而定。
简，即是美。重仓线所以简，唯大道，方可简。参悟大道者，有风格，有风格者，有预期持股上限，是故，其倒数自然可视之重仓线。
有重仓线，当然也有重仓极限，所以，重仓极限又可定义为，重仓极限=1/预期持有股数*3。即，重仓线的3倍。
过去多年，我的持股上限便是20只，故，重仓线为5%，重仓极限为1