【佛法修学次第】◎ 界诠法师
2017-08-29 16:08阅读：
从学佛到成佛，并非一举而成，应依次第渐进过程。
一、人格到依止：
佛教以人为本，先完善人格。
什么是完善人格呢？不是自己学佛就责备身边的人。
古人云：“修身，齐家，治国，平天下。”应尽伦理道德，尽到为人子、为人父、为人师、为人妻、为人母的根本义务。为人子应学、应孝、学会独立，学会生存、技能、本事，再尽孝道，赡养父母。
为人父：应养，应教。慈爱与严格并用。不可过于溺爱、宠爱。
为人师：教导学业，解惑授业。
为人妻：贤惠、关爱。
为人夫：体贴、关心。
为人母：良善，慈心教导，学会知道儿女需要。
遵守基本公共道德。如不乱扔垃圾、吐痰，行走让路。不说粗话、脏话，多听少说，多赞少叹！心想圣贤，思维正业。凡事生感恩之心。
依止：亲近善士，听闻正法，如理作意，法随法行。依三宝之德而安止，依佛之觉悟，依佛法生理解，而依此方法寻求解脱。依僧宝之清净为指导教师。
为何要依止三宝？
众生轮回的痛苦，烦恼的困惑，需要解脱，需要智慧。
什么是轮回？轮回就在我们自己身上，生活的每个当下。四季的轮回，家庭生活的重复，情感的轮回，情感的反复，恋爱、结婚、离婚、再婚、……
轮回也是生命的重复，无知、造业、受报、无知……对人生的迷茫、执着，自我的扩张，凡夫众生心的反复。执常者以此苦痛的世界为家园，为归宿。执断者以为死如灯灭，不为善而为恶。
学佛依止三宝，从生活的不良状态中走出来，走向解脱，走向觉悟，走向智慧。
二、知见：
什么是佛法（形式上、教制、教义、教徒）？对我的作用是什么？
佛法是佛陀所觉悟的人生、宇宙真理。
人生、宇宙就是因缘，因果规律的一种现象。因果有世出世间的善恶因果，循环规律。说明苦、空、无常、无我的法理。对苦的认知：受苦、知苦、断苦。
佛在指明如何解脱痛苦轮回的因果，达到自在智慧解脱的境界。
如出行的目标，要有地图，要有导师引导，信心决定。
相信真理，相信自他、因果、事理。
学佛要有目标，还要有佛法指导思想，更要有善知识指引，学人必须要有决定信心。
三、发心：
有凡夫心、圣贤心、乃至菩提心。
凡夫心，是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见的根本烦恼心，功利得失取舍心，占用、拥有心，私欲……财、色、名、食……
圣贤心，克己待人，修为自己，养性高德。
菩提心，以出离心为基础，发上求下化心，通过数数熏习生起。
四、正行
以戒律为轨范，以止观为净心，以辨明是非为智慧。
正行指修习的法门，或禅，或净，或密，皆不离止观的修习。
修行就是一种调整，以一种正确的方法去对治另一种不正确虚妄的心念。
以一种方法重复使用，让专注力、观照力增强。
再者，试问所谓学佛，所需要的是什么？平安？财富？健康？还是解决烦恼，寻求解脱生死？
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