自从人类进入奴隶社会以来,男权社会就取代了原有的母系社会。中国数千年的奴隶、封建社会李,女性的社会地位非常之低,尤其自宋朝至清朝这上千年的时间里,依靠儒家推崇的封建伦理,女性彻底沦为男性的附庸,“从一而终”成为社会主旋律。“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”,“三从四德”成为女性身上的道德枷锁,从生至死都无法摘下来,值得近代孙中山先生推翻帝制,中国女性才开始抬起头来。
这是当时社会条件下的主旋律使然。《周易·恒》上说:“曰妇人贞洁,从一而终也”,女人的贞洁,要求其从一而终。中国的儒教是社会主旋律,女人被儒教的礼制所束缚。社会对于女人的要求,是“三从四德”:“三从”是指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。“三从”让女人没有社会地位,什么事都要依靠男人。而四德对女人的要求更高,并不是真的“女子无才便是德”,做个傻冒似的女人就行了。因为女人没有社会地位,男人又不允许女人改嫁,所以女人如果丈夫死了,只能从一而终,守寡终身。
一、对于守寡终身的鼓励性措施使然。对于肯守寡终身者,国家是鼓励的,并且号召人们学习。其措施便是给寡妇树一块贞节牌坊。这个荣誉,是靠一生守寡得到的。人是有追求荣誉的内在需求的,当全社会认可这种荣誉时,就会有许多女人挺身而出,去践行这种行为,获得这种荣誉。
古代女性为何守寡终身
在古代,女性的丈夫一旦去世,大部分女性面临的只有终身守寡。可她们为何要这样做呢?这是当时社会条件下的主旋律使然。《周易·恒》上说:“曰妇人贞洁,从一而终也”,女人的贞洁,要求其从一而终。中国的儒教是社会主旋律,女人被儒教的礼制所束缚。社会对于女人的要求,是“三从四德”:“三从”是指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。“三从”让女人没有社会地位,什么事都要依靠男人。而四德对女人的要求更高,并不是真的“女子无才便是德”,做个傻冒似的女人就行了。因为女人没有社会地位,男人又不允许女人改嫁,所以女人如果丈夫死了,只能从一而终,守寡终身。
一、对于守寡终身的鼓励性措施使然。对于肯守寡终身者,国家是鼓励的,并且号召人们学习。其措施便是给寡妇树一块贞节牌坊。这个荣誉,是靠一生守寡得到的。人是有追求荣誉的内在需求的,当全社会认可这种荣誉时,就会有许多女人挺身而出,去践行这种行为,获得这种荣誉。