随北京古迹群到河北曲阳访古(2017.12),八会寺刻经是第七批国保,也是北方摩崖石刻爱好者的刷保目标。八会寺早已不存在了,没有任何观赏意义,所在曲阳少荣山(黄山)本身是个荒废的景区,私人在山上新修了很多寺庙建筑,显得非常凌乱,沿路可以找到一些残留的摩崖石刻,老的石刻被遮住了,而新的石刻格外刺眼,可惜这个曲阳历史名山,被现实利益瓜分的乱七八糟,前山一堆假古建,后山继续采石开矿,把曲阳最好的风水之地搞的乌烟瘴气,好在没有占山封路,可以自由爬到山顶,看一眼残存的石刻经文。
关于八会寺刻经的介绍文章很少,网上有一篇刘建华老师的《河北曲阳八会寺隋代刻经龛》,是唯一免费的介绍资料。从对这个摩崖石刻文物的起名就可以看出石刻文物的重点,刘建华老师称为“隋代刻经龛”,而现在正规的名字是“八会寺刻经”,一个强调了以经文为主题的佛龛,另一个笼统的介绍为附属寺院的佛教经文,没有说“龛”的特性,对外行来说无所谓,而对于文物本身的历史意义来说,还是有区别的。刘建华老师的目光敏锐,早期的学者研究认真,直面文物本来价值,而正是这种专业精神,以“龛”的制式出现刻经,才体现出八会寺摩崖石刻的珍贵价值。
我以为这是到目前为止国内发现唯一专门供奉佛经的龛,时间定格在隋代开皇十三年(